Ҳомиладории об дар усули нисбатан нав аст, аммо дар байни занҳо дар тамоми ҷаҳон маъмултар мегардад. Ин ба он маъно дорад, ки он барои осонтар, осонтар ва аз ҷиҳати саломатӣ барои кӯдакон ба дунё меояд, ки аз он дардноктар ва дар ин ҳолат лаззати зиёд дорад. Пас, таваллуд дар об: бартарӣ, нуқсонҳо - мавзӯи сӯҳбат барои имрӯз.
Об дард мекунад ва раванди интиқолро бештар таҳаммулпазир мекунад. Он ҳамчунин меъёри дил ва фишори хунро мустаҳкам мекунад ва ба модар имконият медиҳад, ки осонтар ва осудатар ҳис кунад. Кӯдак дар об меояд, хеле осон ва зудтар.
Барои муайян кардани он, ки усули таваллуд кардани кӯдак барои об мувофиқ аст, маълумоти муфассалтар дар бораи ин усул зарур аст. Дар аввал, таваллуди об дар Иёлоти Муттаҳида, ки дар хона таваллуд шудаанд, озмуда шуд. Вале дертар, ин усули ҳамчун таҷрибаи тиббӣ дар саросари ҷаҳон истифода мешавад.
Аз нуқтаи назари илмӣ, он боварӣ дорад, ки азбаски кӯдаки 9 моҳ дар об об мешавад, таваллуд дар об на танҳо барои саломатии ӯ, вале барои модар хеле мушкилтар аст. Вақте ки кӯдак ба ҷаҳон дар об меояд, вай аз усулҳои анъанавии таваллуд гусел мекунад ва то оксиген бештар аз он, ки шушҳои худро ба вазифаҳои худ истифода мекунанд. Мувофиқи олимони австрия, бо ин усул занон занони гирифтори камобӣ мегиранд, камхунӣ ва ҷароҳатҳо каманд ва навзодон дар об эҳсос мекунанд, чунки гузариш аз бачадон ба ҷаҳони беруна хеле осон аст.
Одатан таваллуд дар об хатари қариб ҳеҷ гуна хатар надорад - на барои кӯдак, на модар. Аммо, мисли ҳар гуна қоида, он истисно ва норасоиҳои худро дорад. Агар мушкилоти ҳомиладорӣ пайдо шуда бошанд, ё ба ҳар ҳол ба модар ё ҳомила таҳдид мекунанд - эҳтимолияти таваллуд дар об барои шумо мувофиқ нест. Ин усул ҳамчунин тавсия дода намешавад, агар шумо бештар аз як кӯдак интизор шавед, агар шумо беморӣ дошта бошед, агар шумо пеш аз таваллуд ёфтан ё аз байн рафтани хун ба даст оред. Ҳатто агар ҳеҷ яке аз ин омилҳо ба шумо мароқ зоҳир накунанд, пеш аз он, ки махсусан дар бораи таваллуд дар об таваллуд кунед, духтур муроҷиат кунед.
Ва ҳолатҳое, ки ҳангоми таваллуд дар таваллуд таваллуд нашудаанд, биёед бубинем, ки ин система бештар аст, чӣ гуна бартарии обро ба вуҷуд меорад.
- Об барои вазни зан шарафи бузург мегирад, ки ба вай имкон медиҳад, ки ба таври озодона ҳаракат кунад ва мавқеи бениҳоят баданашро интихоб кунад.
- Оби гарм фишори баланди хунро коҳиш медиҳад.
- Обе гарм аст, электростатикро месозад ва шиддатнокиро осон мекунад. Ин эҳтимолияти эҳтимолияти ашкҳо ва зарурати истифода бурдани сақфро коҳиш медиҳад.
- Дар об, зане, ки ҳомиладор ҳам ҷисмонӣ ва равониро хомӯш мекунад. Ин ба вай имкон медиҳад, ки раванди интиқолро ҳал намояд.
- Дар об хун хунрезӣ беҳтар мешавад ва шамолҳои мушакҳо самараноктаранд.
- Бачадон аз оксиген бештар фарқ мекунад, дард паст мешавад ва кӯдак оксигенро сулҳ мекунад.
Илова бар имтиёзҳои физиологии таваллуд дар об, шумо таҷрибаи фаромӯшнашаванда, на танҳо барои модар, балки барои падар. Ӯ қобилият дорад, ки раванди худро аз оғози ба охир расад, бе ташвиш ё ношукрӣ. Ӯ метавонад ба наздикӣ ва ба дунё овардани кӯдак ба дунё биёяд.
Вақте ки мо дар бораи таваллуд дар об гап мезанем, саволҳои зиёде вуҷуд доранд ва фикру ақидаҳои зиддиятҳо вуҷуд доранд. Барои баъзе занон ин усули нав ва ғайримустақим таҳқиқ карда шудааст. Аммо барои онҳое, ки чунин таҷриба доранд, албатта, аз таҷрибаи беҳтаре, ки аз дарднок ва шиддат дар давраи тавлидии муқаррарӣ ташвишовартар аст, мераванд.
Барои тайёр кардани таваллуд дар об, то он даме, ки ҳама чиз хеле осон буд, шумо бояд маслиҳатгаронро маслиҳат кунед. Агар шумо таҷрибаи кофӣ надошта бошед, он ба шумо омодагии дилхоҳ медиҳад ва хоҳиш мекунад, ки ба осебпазирии ин усул мутобиқ гардад. Қабул кунед, ки мутахассиси ботаҷрибае, ки дар ин соҳа таҷрибаи худро дорад, бешубҳа, ба шумо танҳо бо ҳузури худ бо осонӣ эҳсос мекунад. Илова бар ин, маслиҳатчӣ метавонад ба шумо маслиҳатҳои арзишманд ва иттилооти муфидро дар бораи ин усул пешниҳод кунад ва ба шумо дар хотир дошта бошед, ки шумо барои таъмини об.
Ҳомиладории об метавонад дар хонаи шумо ё дар маркази таваллуд бо таҷҳизоти зарурӣ муҷаҳҳаз бошад. Баъзе беморхонаҳо шароити заруриро таъмин мекунанд, аммо онҳо дар ин соҳа мутахассис нестанд ва баъзе мушкилот метавонанд ба миён оянд. Агар шумо хоҳед, ки фарзанди худро дар хона таваллуд кунед, шумо бояд ванна махсус харидед. Ин як ванна калон аст, ки метавонад ду нафарро ҷойгир кунад. Ин матлаб аст, ки он бо сарлавҳаҳо ва дастҳо ба шумо муяссар мегардад, ки шуморо ҳис кунанд. Ванна бояд стерилизатсия шавад, бо кушодани оби гарм аз як тараф ва барои об кардани дигар. Ин ба муомилоти доимии меорад, ки имконияти вусъат додани бактерияҳоро надорад.
Ҳомиладор дар об на он қадар баланд аст. Ин роҳи дигарест, ки аъзоёни нави аъзои оилаатон ба шумо салом диҳанд, дар ҳоле, ки ором, осоиш ва муҳимтар аз ҳама, мундариҷа. Ҳатто дар замонҳои қадим, мо дар байни оилаҳои машҳури ҷаҳон, усули таваллуд дар об - беҳтаринҳо, нуқсонҳо ва хусусиятҳои ин усулро аллакай дар он давра омӯхта буданд. Ин усули фиристодан ба ҳама дастрас набуд ва имтиёзи элитаи баррасӣ шуд. Имрӯз тамоман вобаста ба интихоби шумо ва албатта шароитҳои мусоид дар рушди ҳомиладорӣ вобаста аст.