Аммо агар шумо фикр кунед, ки бо шавҳаратон пеш аз он, шумо аз танҳоӣ наҷот ёфта метавонед, бинед, ки ҳама чиз на он қадар бад буд, ё шояд шумо беэҳтиётона аз хашми худ ҷудо шудаед. Дар ин ҷо шумо бояд донед, ки шумо дарҳол се мавҷи раҳмро мепӯшед: ба он чӣ рӯй дод, чӣ рӯй дод?
Биёед чизеро, ки рӯй дода буд, рад кунем. Баъд аз ҳама, ҳамаи ин аллакай рӯй дод. Шумо зани зебо ҳастед ва барои ба шавҳар баромадан сабабҳои махсус доштанд. Аксари занҳо ҳеҷ гоҳ аз шавҳар ҷудо намешаванд, зеро онҳо «бемасъулият» мебошанд, аммо ҳама чиз, чунки занон дар чунин шароит ҷойгиранд. Пас аз он ки шумо бо талоқ рафтед, шумо аллакай як ғолиб ҳастед.
Боварӣ надоред, ки шумо боре боре будед. Биёед дар бораи он чи шумо хоҳед, хира шавед. Сипас мо хобҳо ба ҳавопаймоҳо мефаҳмем ва мо ба самти ҳадафҳо ҳаракат мекунем. Ҳама чиз буд. Бисёре аз занҳо пас аз издивоҷ муваффақ мешаванд. Агар ҳама чиз бузург бошад, пас чаро оилаи худро тарк карданд?
Аз худ бипурсед, гарчанде ки он чӣ гуна аст, ки чӣ кор кардан лозим аст. Бале, шумо хафа шудаед, партофтаед ва эҳтимол меравад, ки шумо ин марҳиларо ба худ раҳм кунед. Андешидани ва тамаркуз накунед, ки шумо тарк карда шуд. Агар шумо фарзанд дошта бошед, пас ин наҷоти шумо хоҳад буд, зеро вақте ки шумо худписандона худро пушаймон мешавед, барои онҳо душвортар аст. Шумо каме ҳифз кардаед, ки ба хиёнат, ки хешовандони шумо баъзан ба шумо ва фарзандони аз таҷрибаи талафёбӣ - марги дӯстдоштаи худ дар мошини сӯзишворӣ ва марги баланди дӯстдоштаи худ ҳастанд.
Дар вақти лозима шумо бояд чӣ кор кунед, ки ҷароҳатҳои шуморо шифо диҳанд? Муваффақияти муолиҷа дар ҳолати дурусти рафтори беморон қарор хоҳад гирифт. Ҳеҷ як дорувории универсалӣ вуҷуд надорад, зеро ягон маслиҳати умумӣ вуҷуд надорад. Ҳар як ин давра фарқ мекунад. Одатан зан одатан чӣ кор мекунад?
- Зан дард мекунад. Ин хуб аст, аммо чизи асосӣ ин аст, ки ба даст наомадааст. Хоҳишманд аст, аммо ҳама чиз як чизро талаб мекунад. Агар шумо ба гистерик ворид нашавед, ҳамаи ин ба заминаи ҳунарманд таъсири мусбат мерасонад. Сабаби гиреҳҳо, шояд бисёр аст.
- Вай зан дорад, вай маро партофт, вай аз ман беҳтартар аст ва ман хеле бадтарам, ман хеле зирак, сандуқи хурд, лоғар, фарбеҳ ва ғайра ҳастам.
- Ман танҳо ҳастам, ман ба касе ниёз надорам, ман ҳайронам, ки ҳеҷ кас маро дӯст намедорад ...
"Ман ҳеҷ касро ҳисоб карданӣ нестам, танҳо ҳастам, ман ҳеҷ чизи зиндагӣ надорам, ман ҳеҷ чизи зиндагӣ надорам, ҳеҷ кас ба муқобили ..."
Биёед, ҳамаи инҳоро иваз кунед:
- Ҳаво! Ман солҳои зиёд дар ин махлуқи бефоида, ки сабзавот ва сабзавот гирифта буд, сарф кардам.
Ва ҳамзамон, шумо метавонед шодравонед, ки шумо бо талафоти ҳадди аққал омадаед ва сари вақт аз ӯ дур шудед. Шумо метавонед дар бораи ин зани далере, ки худро бо чунин марди беинсоф зинда кард, шукр гӯед.
- Қасд гирифтан. Ҳисси якхела бояд бошад. Ҳамаи мо калонсолон ҳастем ва ба пешгирӣ ва пешгирӣ кардани чораҳои пешгирӣ ва пешгирӣ аз бемориҳое, Ҳамаи ин муваққатан ба зан кӯмак мекунад, ки танҳо аз танҳоӣ гурезад ва сатҳи худро дар худ эҳсос мекунад. Ба сатҳи поён наравед ва чизи асосӣ ин аст, ки ҳангоми ба шумо пешниҳод кардани дастрасӣ дастрасӣ надоред. Бигзор онҳо ғолиб ояд. Баъд аз ҳама, шумо метавонед блюзҳо аз мардони зебо оваред.
- Вай менӯшад. Ба назар мерасад, ки он маст нест, ҳарчанд чунин ҳолатҳо мавҷуданд. Ба назар мерасад, ки martini кӯмак хоҳад кард. Аммо он шароб намедиҳад, на whiskey, на martini, ки кӯмак мекунад. Атмосфера ва ширкат кӯмак мерасонанд. Усулҳои хеле самарабахш барои эҷоди тасаввуроти «Ман танҳо нестам» ва баланд бардоштани эътибори худ, он флотатсия, бо дӯстон дар «нур», ба далерӣ кашед. Духтар, кӯшиш кард, ки на камтар аз як филми ҷустуҷӯ, ба саволи ман, "Чӣ гуна филм?", Вай ба ман ҷавоб дод: "Ҳамин гуна кадом филми, агар танҳо сабабе вуҷуд дошт!".
Хобби пайдо мекунад. Ин ду имконият вуҷуд дорад, шумо чизе пеш аз он кардед, ки шумо онро дӯст медоштед, шумо инро кардед, аммо вақте ки шумо оиладор шудаед, танҳо набудани вақт ё чизе, ки шумо мехоҳед мекунед, аммо якчанд сабабҳои шумо наметавонед. Акнун шумо метавонед ин чизҳои дӯстдоштаи худро, чӣ тавре ки дилатон мехоҳад, бикунед. Ин усули мусбии "барқарорсозӣ" хоҳад буд. Инчунин хуб аст, ки кӯдакон метавонанд дар он иштирок кунанд.
Идома ба зиндагӣ. Тасаввур кунед, ки пешгӯиҳо чӣ гуна метавонанд кушоянд. Ҳамаи шумо метавонед, танҳо сабр кунед, аз нокомии ҳисси эҳтиром нагузоред, мусбӣ баҳо диҳед. Шумо метавонед бо як бегона бо флипчӣ сар кунед, ки аз филм гиред, шумо метавонед онро бо кӯдакон сар кунед.
Акнун мо медонем, ки чӣ тавр ҳаёти нав пас аз талоқ оғоз меёбад. Ҳаёт танҳо сар мешавад. Худро дар даст доред, ва шумо муваффақ хоҳед шуд, ва ҳама чиз дар ҳаёти шумо хуб хоҳад буд.