Чӣ тавр метавонам кӯдакро дар синфи якум интихоб кунам?
Шумо бояд ба мактаби оянда ташриф оваред ва ба нуқтаҳои зерин диққат диҳед.
Сигоркашӣ дар мактаб, қасам хӯрдан мумкин нест. Агар кӯдаконе, ки дар канори роҳ кор мекунанд, ҳама чизро дар роҳи худ партофта, дар дӯконҳо дудила мекунанд, беҳтар аст, ки ин мактабро фаромӯш созед. Дар хотир доред, ки кӯдак ба синфи як меравад, хеле муҳим аст, ки фазои мусолиматомез вуҷуд дорад.
Мактаби мактаб. Гӯш диҳед, ки чӣ гуна волидайн фарзандони ноҳияи шумо дар бораи мактаб мегӯянд.
Ба таваҷҷӯҳ ба он ки кӯдакон дар мактаб ҳастанд, ки волидон онҳоро ба мактаб меоранд он бисёр мегӯяд. Дар акси ҳол кӯдаки ин донишгоҳ на дониш, балки одатҳои бадро меорад.
Муайян кардани фаврии чанд рӯзи мактабӣ дар як ҳафта дар ин мактаб. Ин беҳтарин аст, агар он давраи панҷрӯза бошад, то ки фарзанди шумо дар истироҳат ором ёбад ва эҳсосоти нав пайдо кунад.
Оё дар мактаб дар мактабҳо "дарозкунӣ" вуҷуд дорад? Баъд аз ҳама, ин маънои онро дорад, ки фарзанди шумо ба синфи як меравад ва дар сурати зарурат шумо метавонед барои дароз кардани муроҷиат муроҷиат кунед. Дар он ҷо шумо фарзандатон хӯрок хӯред ва кӯмак расонед, ки дарсҳоро омӯзед ва шояд дар доираҳо иштирок кунед. Пас шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки бо фарзандатон дар ҳама кор хуб кор мекунед, дар ҳоле, ки шумо дар кор ҳастед.
Пурсед, ки чӣ қадар вақт ба иштирокчиён дар семинарҳо, конфронсҳо, оё онҳо дар мусобиқаҳо ва олимони мусобиқа иштирок мекунанд.
Беҳтарин муассисаи таълимӣ мебошад, ки дар он кадрҳои омӯзишӣ таҷрибаи кофии корӣ ва талаботҳои тахассусиро доранд.
Гӯш диҳед, ки чӣ тавр муаллимон ба талабагон дар мактаб муроҷиат мекунанд - бо ном ё ном. Ин дар бораи бисёр чиз гап мезанад.
Оё кӯдакон аз омӯзгорон ё табассум метарсанд, ба онҳо дар синфхона ё ба долон муроҷиат мекунанд. Баъд аз ҳама, фарзандон ихтиёрӣ ва ростқавл мебошанд.
Ба диққати «донишмандон» диққат диҳед. Баъд аз ҳама, ин нишон медиҳад, ки дар ин мактаби кӯдакон чизе ба шумо мувофиқ нест.
Талаботи имрӯза - мавҷудияти синфи компютерӣ бо дастрасии Интернет, инчунин дастрасии таҷҳизоти зарурии идоравӣ.
Дар доираи кадом барномаи шумо машғул шуданатон мумкин аст. Дар он сурат, ки якчанд барномаи таълимӣ дар ҳамон вақт дар мактаб истифода бурда мешавад. Шумо метавонед онро ба тариқи ҷустуҷӯ барои волидайни донишҷӯён, ё ҷамъоварии маълумоти зарурӣ дар ВАО ё Интернет интихоб кунед.
Интихоби шумо дар мактабе, ки муносибатҳои худро дар донишгоҳҳо таъсис додааст, матлуб аст. Мутаассифона, ҳеҷ кас ба шумо кафолати қабули кӯдакро ба ин донишгоҳ медиҳад, аммо дар ин маврид фоида вуҷуд дорад.
Диққат ба фаъолияти истироҳати мактабҳо диққат диҳед. Хеле хуб, агар дар деворҳои мактабҳо, варақаҳои девор, агар дар конфронсҳо, КВН ва дигар чорабиниҳо дар мактабҳо ҷойҳои варзишӣ (basketball, волейбол, футбол) вуҷуд дошта бошанд, вуҷуд доранд? Ҳатто беҳтар, агар мактаб дорои сомонаи интернет бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки он ҷо ба он ҷо сафар кунед, дар он ҷо шумо бисёр маълумот пайдо карда метавонед.
Дар ошхона ё кафети классикаро бинед, нависед, ки баъд аз ҳама масъалаи ғизои солими кӯдак хеле муҳим аст, он ба саломатӣ ва ҳаёт таъсир мерасонад. Ин беҳтар аст, агар мактаб дорои ҳуҷраи пурраи ошхона бошад. Оё шумо намехоҳед, ки фарзанди шумо дӯкони нонро бо тағир дихад?
Масъалаи бехатарии кӯдакон дар бино ва дар маҳалли мактабӣ фаврӣ буда, ба ҳузури кормандони амниятӣ диққати махсус медиҳад.
Ҳолати охирин аз хона будан аст, зеро фарзанди шумо ба синфи як меравад, ва барои ӯ душвор шудан душвор хоҳад буд.
Ва ҳолатҳои муҳимтарин як муаллими хуб аст. Баъд аз ҳама, аз муаллимони синфҳои ибтидоӣ бевосита аз он вобаста аст, ки оё мактаб ба фарзанди худ монанд аст.
Ин ҳам муҳим аст, ки бо бевосита бо донишҷӯён сӯҳбат кунед, ё бо мусоҳиба бо дӯстон ва шиносон ва каме аз маълумоти зарурӣ гиред.
Хуб, ба инобат гирифтани ихтисоси ин мактаб ба инобат намегирад. Дар ин ҷо бояд афзалиятҳои фарзанди шумо ба назар гирифта шаванд. Агар фарзанди шумо ба китобҳо манфиатдор бошад, он гоҳ дар бораи хатои башардӯстона фикр кардан лозим аст. Хуб, агар кӯдаке, ки рӯзҳои охири охир технологияро мефаҳмонад ё мушкилотро ҳал мекунад, пас шумо аз физика ва математика ба шумо наздик мешавед.
Бояд фаҳмид, ки шумо барои кӯдакони худ мактабро интихоб мекунед, на барои худ. Пас ӯро бедор кунед. Муайян кунед, ки оё кӯдак метавонад дар муҳити ғайризаминӣ, як гурӯҳ мутобиқ бошад. Агар шумо фарзанди "хонаи" дошта бошед, беҳтар аст, ки дар бораи интихоби мактаби хусусӣ мулоҳиза кунед, зеро он метавонад барои фарзандатон беҳтар бошад, то муаллиме, ки бо ӯ дар якҷоягӣ бо ӯ кор карда тавонад, инчунин синфи хурдро беҳтар хоҳад кард.
Бисёре аз волидон боварӣ доранд, ки кӯдаки онҳо бояд ба навиштан ва санҷиш ба мактаб, вале ин тавр нест. Муҳим аст, ки кӯдакон қобилияти таҳлил кардан, муқоиса намудан, муҳим будани чизро дорад, таваҷҷӯҳи ӯро диққат медиҳад.
Шумо ҳангоми интихоби мактаб шумо метавонед параметрҳои дигарро пайравӣ кунед. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки фарзанди шумо солҳои мактаби худро бо гармӣ ва шодмонӣ хотиррасон мекунад. Акнун шумо медонед, ки чӣ гуна ба мактаб омода шудан мехоҳед, агар фарзандатон ба синфи якум рафта бошад ва чӣ гуна интихоб кардани мактаб барои даромади хуби ояндаи худ.