Кўдакони хурдсол, ки имкониятњои калон доранд, дар муддати кўтоњ њамаи солњои якумро барои фаъолияти худ истифода мебаранд. Дар бораи чӣ мутобиқи мутобиқат ба мактаб, чӣ гуна он ва чӣ бояд кард, агар кӯдакон намехоҳад, ки ба мактаб равем ва мо гап мезанем. Мӯҳлати мутобиқшавӣ, ки баъзан аз ҳад зиёд космикӣ ба назар мерасад, дар синфҳои якум одатан 30 ҳафта давом мекунад. Дар ин лаҳза, кӯдак ба фаъолияти комилан наве барои худаш, дар атрофи бисёр одамони нав кӯчида, талаботҳои нав ба ӯ дода шудааст. Албатта, ҳамаи ин бояд фаҳм ва қабул карда шавад. Дар марҳилаи дуюм, организм ҷустуҷӯи роҳҳои мутобиқшавӣ ба шароитҳои нав, аз ҷумла, физиологҳо, ин марҳилаи ҷустуҷӯ мебошад. Ва аксарияти кӯдакон чӣ гуна ба омӯзиш машғул мешаванд, ҷойи худро дар синф пайдо мекунанд. Аммо фарзандоне ҳастанд, ки бисёр мушкилотро ба ҳам мепайвандад ва дар ҳар як синф амалан вуҷуд дорад.
Барои кӯдакони навзод барои дохил шудан ба дунёи нави мактаб мушкил аст. Барои аксари онҳо хуб таҳия карда мешаванд, омодагии омӯзиш, хондан ва навиштан ва ин дар хона омӯхта шудаанд. Аммо ин ҷавонон намедонанд, ки чӣ тавр бо ҳамтоёни худ сӯҳбат кунанд ва муносибатҳои худро бо онҳо созанд. Мутахассисон мегӯянд, ки бо огоҳии олии умумӣ онҳо сатҳи пасти иҷтимоиро доранд.
Кўдаконе, ки худмуайянии баланд доранд, дар ҳолатҳои нав низ метавонанд ба ошуфтагӣ табдил ёбанд. Муваффақияти муваффақонаи муваффақият (дар хона дар байни калонсолони меҳрубонона, осон шудан муваффақ мешавад), онҳо пеш аз душвориҳои аввал меафтанд. Агар мушкилоти дар синфхона ҳалшаванда ҳал карда нашавад, ҳатто кӯдаконе, ки барои мактаб тайёр карда мешаванд, метавонанд ба таҳсил, ғамгинӣ, шифо додани саратон, дарди сар, шадидан шадиди хунукӣ аз даст диҳанд. Ин як макон нест, фарзандаш хеле бад аст, нороҳат аст ва дардовар аст. Ин натиҷаи он аст, ки кӯдак ба мактаб рафтан намехоҳад.
Мутаассифона, дар чунин ҳолатҳо волидайн аксаран бо муаллимон мухолифанд, мактабро айбдор мекунанд. Ва шумо бояд ба таври мухталиф амал кунед. Бе беасос, бо психолог робита кунед! Муносибатҳои ғайричашмдошт ба мактаб, намерасад, ки ба синфхонаҳо баромадан, ба таври мустақилона ба корҳои хонагӣ машғул шаванд, пешниҳод кунед, ки донишҷӯатон ҳанӯз сатҳи мутобиқшавӣ дорад ва ба кӯмаки махсус ниёз дорад. Мушкили волидони якумин хонанда ва донишҷӯёни ояндаи худ метавонад барои худашон кӯмак кунад, то онҳо дар мактаб ба зудӣ дарс шаванд.
Диққат ба худшиносии фарзандатон ва он чӣ шумо арзёбӣ мекунед. Хатогии асосии калонсолон ин аст, ки мо бо дигар фарзандон ҳамдигарро муқоиса мекунем ва аксар вақт зарар мерасонад. Мо ба назар мерасад, ки бо муқоиса мо кӯдакро ба рушд ва рушд ҳавасманд месозем, вале дар асл, мо мехоҳем, ки ҳар гуна хоҳиши худро тағйир диҳем, мо худро эҳтиром менамоем. Кӯдак дар фикри он аст, ки ӯ наметавонад коре кунад, ки баъд аз он ҳама хоҳиши кор карданро аз даст диҳад! Дар натиља, кўдак намехоњад, ки ба мактаб равам, намехоњам, ки ягон чизро коре кунам, ягон чизи дилхароши ўро намебинам.
Дар соли якум дар мактаб, волидайн бояд эҳтиёткорона, пурсаброна ва меҳрубонона ба кӯдакон бошанд. Он бояд на танҳо ба арзёбии талаба, балки дар тамоми дунёи кӯдакаш шавқ дорад. Бешубҳа, албатта лозим аст, ки назорат карда шавад, лекин дар бисёр ҳолатҳо тағйироти зиёди муҳим вуҷуд дорад, ки он низ дар мактаб барои кӯдакони рӯзмарраи худ қарор дорад. Бодиққат ба ҳикояҳои кӯдакон гӯш диҳед, дилсӯзӣ кунед ва дастгирӣ кунед.
Волидон бояд аҳамият ва аҳамияти тадқиқот, корҳои хонагӣ дошта бошанд. Вақте ки донишҷӯ барои дарсҳо нишаста, садои телевизорро кам кунед, кӯдакони хурдсолро ором кунед. Новобаста аз он ки кӯдаке, ки дар худи худ ё дар ҳузури шумо дар нимрӯзӣ кор хоҳад кард, худ қарор қабул кунед. Аммо дар охирин ҳолат, ба ғазаб наравед, панҷ маротиба маҷбур накунед, ки чӣ коре анҷом додаед, ба ёд оред, ки зуд зуд хаста мешавад.
Ҳеҷ гоҳ кӯдакро бо роҳи рафтани вай маҷбур накунед, ӯ бояд барои ду соат дар як рӯз сафар кунед. Фаъолияти ҳавоӣ ва муҳаррикӣ барои ӯ зарур аст, аллакай дар мактаб дар мавқеи статсионарӣ қарор дорад, ки ба сабаби мавқеъ ва рӯъё ба вуҷуд меояд.
Барои инкишоф додани малакаҳои хуби автомобилии донишҷӯён, муваффақияти ӯ дар шакли хаттӣ бевосита аз он вобаста аст. Ҳол он ки ҳама гуна навъҳои тарбияи кӯдаконаи анъанавӣ инкишоф меёбанд: моделсозӣ, дандоншавӣ, рангубор. Муҳимтар аз он аст, ки кӯдакон бозӣ кунанд, зеро бозӣ, ҳама чизро, аз он ҷумла робита бо одамони дигар, меомӯзад.