Ҳангоми ба дараҷаи якум расидан, кӯдак бояд чиро бояд донад?

Аввалин бор дар моҳи сентябр, волидайни аксарияти хонандагон бояд ба ҳамон ибора гӯш диҳанд: «Ман намехоем, ки ба мактаб равем». Одамон ба таври мухталиф аксуламал нишон медиҳанд: касе, ки кӯдаки худро ба хотир меорад, ба фарзандаш ниёз дорад, ки бо фаҳмиши худ дарк кунад ва боварӣ дорад, мегузарад ва касе гӯш намекунад, чизеро намехоҳад ва бо oskrikami шадидан насли худро ба гилини илм мефиристад. Касе «муаллимони нодуруст» интихоб карда, муаллимони бепарасторро такрор мекунад. Дар асл, он барои ҷустуҷӯи гунаҳкор нест, зеро онҳо танҳо вуҷуд надоранд. Бояд фаҳманд, ки чаро ин рӯй медиҳад. Ҳангоми ба синфи якум дохил шудан, чиро бояд дониста, волидон бояд чиро таълим диҳанд?

Омода бошед!

Тавре ки шумо медонед, дар кишвари мо дар синфи якум фарзандон аз 6 сол оғоз меёбад. Аммо пеш аз фиристодани мактаби шашсола ба мактаб, бояд бодиққат фикр кунед: оё фарзанди шумо омода аст, ки рӯзҳои кории рӯзмарраатро ба интизоми қатъии мактабӣ тағйир диҳед? Ва оё шумо ба манфиати кӯдаки худ машғулед ё мехоҳед, ки хоҳиши волидонатонро ба назар гиред? Ҳатто қобилияти хондан, навиштан ва санҷидан дар ин ҷо ягон чизи дигарро ифода намекунад. Коршиносон мегуяд, ки аломати асосии омодагии он омодагии сӯхтаи кӯдакон аст, ки ба зудӣ як секунҷаи наверо барои пайвастан бо ӯ бо шодӣ роҳнамоӣ кунад: дар ин ҷо, назарам, ман аллакай калон шудаам! Аз ин рӯ, вазифаи асосии волидайн ин аст, ки лаҳзаи фаромӯш накунад ва дар оянда барои ҳар як чиз имконпазир бошад, ки ин хоҳиш ба ҳеҷ ваҷҳ хотима нахоҳад ёфт. "Муҳим аст, ки кӯдаке, ки ба омӯзиши чизи нав машғул аст. Масалан, дар мактаби мо диққати махсус ба ошкор кардани имкониятҳои табиат дар кӯдакон, ба онҳо таълим додани фаҳмиши ҷаҳони муосир ва шахсияти мустақил шудан дода мешавад. Дарси мазкур ҳамчун ҷавобе, ки аз ҷониби муаллимон пешниҳод карда мешавад, ки дар якҷоягӣ бо донишҷӯён ҷавоби савол ба миён меояд. Ҳамин тавр, кӯдакон омӯхта, баҳс, кашф ва шинохти ҷаҳонро меомӯзанд ».

Habitat

Ғайр аз ҳавасмандии ба мактаб рафтан, қисми дуюми муҳими таълими муваффақона бо муаллим муносибати дуруст аст. Баъд аз ҳама, он ба муаллимони якум вобаста аст, ки муваффақияти психологии навтарини якумрӣ ба вазъияти ногузир хоҳад буд. Дар фасли баҳор аксарияти мактабҳо рӯзҳои кушодаро ташкил мекунанд, ки дар он шумо танҳо дар бораи хусусиятҳои барномаи таълимӣ, ки дар ин муассиса истифода мешаванд, омӯхта наметавонед, инчунин бо муоширати ибтидоии мактабҳо сӯҳбат кунед. Онҳо мегӯянд, ки беҳтарин ҳолат вақте, ки муаллим ҳамон як усули якумро чун волидон истифода мебарад: агар кӯдак ба қобилияти омӯхтани ӯ қобилият дошта бошад, ӯ бо муаллимони дилхоҳ розӣ хоҳад шуд, аммо агар манзили хубе дошта бошад, барои муолиҷа, наздик шудан ба ӯ рӯҳӣ лозим аст. Агар кӯдак имконият пайдо кунад, ки қоидаҳои ҳаёти мактабиро ба даст орад ва ҳамзамон дар синфҳои болшаванда ҳатто то оғози соли таҳсил шинос шавед. Дар муҳити шиноса, мутобиқсозӣ, чун қоида, бодиққат ва ноустувор мегузарад. Психологҳо дарсҳои дар куҷо кӯдакон дар муҳити нави онҳо метавонанд омӯхта шаванд. Ба эътиқоди он, ки барои муваффақ шудан ба омӯзиши муваффақият аввал бояд аввал тавоноии кӯдак муайян карда шавад. "Мо бо вазифаи инкишоф додани қобилияти кӯдакон рӯ ба рӯ ҳастем, вале барои он, ки дар кадом сатҳ ҷойгир аст, муайян кардан зарур аст. Ин метавонад бо ёрии санҷишҳо ва ташхиси равонӣ анҷом дода шавад. " Волидон низ метавонанд ба кӯдакон кӯмак расонанд, бо ӯ дар бораи ояндаи ояндаи худ дар бораи он сӯҳбат кунанд ва ба таври оддӣ ташкили реҷаи нави рӯзонае, ки дар он ҷо барои бозиҳои ором ва фаъол фаъол аст, ташкил карда шавад. Ғайр аз аз ҳама чизи муҳим - омили дохилӣ - аз оғози як соли таҳсилӣ, кӯдак бояд малакаҳои зиёди зиёде дошта бошад: қобилияти диққати диққат, қобилияти иҷрои кори хеле ҷолиб ва рафтори ӯ ба қонунҳои муқарраршуда дар мактаб.

Бозиҳо бо қоидаҳои нав

Дар синни 6-7 сола, ба муҳити нав одат кардан осонтар аст, зеро он дар назари аввал ба назар мерасад. Баъд аз ҳама, бо оғози соли хониш, тамоми ритми ҳаёти воқеӣ тағйир меёбад. Агар дар сессияҳои кӯтоҳмуддат кӯдакон бо бозиҳои дигар алтернативӣ дошта бошанд, дар мактаб шумо бояд фаҳмед, ки чӣ тавр то 35 дақиқа, то даме, ки зангҳои дарозмӯҳлатро бедор кунед. Дидани тиреза надоред, вале бодиққат ба он чизе, ки муаллим мегӯяд, гӯш кунед. То он вақт, чунин вазифаҳои душвор ба кӯдак бояд ҳалли худро наёфта бошанд, аз ин рӯ, риояи қоидаҳои мактабӣ аз ӯ талаб мекунад, ки фишори ҳамаи захираҳои дохилиро баландтар кунад. Волидон бояд дар хотир дошта бошанд, ки кӯдак метавонад танҳо 10-15 дақиқа диққати мутлақ дошта бошад, бинобар ин, дар давоми як муддати корҳои хона дар ин муддат кӯдак ба ҳаракат додан зарур аст. Масъалаи дигаре, ки дар навъҳои навтарини ба даст овардашуда ба миён меояд, душвор аст, ки дар бораи моддӣ омӯхта шавад. Дар мактабҳои давлатӣ миқдори миёнаи кӯдакон дар синфҳо 25 нафар буда, ба ҳар як намунаи ношоистаи вақт фаҳмонида намешавад. "Агар кӯдак ягон чизро намефаҳмад, ӯ дар ин мавзӯъ манфиатдор аст ва бадтар мешавад. Барои чӣ кӯдакон аксар вақт дар мактабҳои умумӣ муваффақ нашудаанд, ки аз онҳо тақрибан 7% дар чаҳор ё панҷ омӯзиш меомӯзанд? Бале, зеро мавзӯи бебаҳо инкишофи кӯдакро халалдор мекунад - вай танбал аст ва намехоҳад, ки ба мактаб равам. " Боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдак ҳама чизеро, ки дар курси мазкур гуфта шудааст, мефаҳмед, шумо метавонед онро бо истифода аз таҷрибаи дар мактабҳои Montessori истифодашуда истифода баред. "Ҳар як фарзандаш баъд аз дарсҳо рӯзҳои пурмаҳсулро пур мекунад, ки дар ин муддат он чизеро, ки ӯ фаҳмид, фаҳмид, дид ва иҷро кард. Барои кори худ, ӯ худашро таъкид мекунад, агар муаллим бо арзёбӣ розӣ бошад, сипас имзо мегузорад. Дар охири семоҳа, нуқтаҳои ҷамъбастӣ ва сипас кӯдакон дар маҷмӯъ барои теъдоди муайяни нуқтаҳои мукофотҳои худ интихоб мекунанд. "

Дар бораи таъсири арзёбӣ ба худшиносӣ

Дар аксари мактабҳо дар синфҳои ибтидоӣ, баҳоҳо бекор карда шуда буданд, то ин ки кӯдакро аллакай таҳдид карда бошад. Далели он, ки синфи якум, мувофиқи психологҳо давраи муҳими ташаккул додани худшиносӣ ва ҳар як калимаи нодуруст метавонад дар ҳаёти шахсии номатлуб дар қобилияти худ бетафовутӣ қарор гирад. Аз ин рӯ, волидон бояд талаботҳои худро оид ба муваффақияти мактаби ҷавонии ҷавонон то вақти беҳтарин бозпас гиранд - бадбахтиҳо танҳо оқибатҳои манфӣ доранд. Фаромӯш накунед, ки кӯдакон бо муваффақияти синфҳои худ муқоиса карда наметавонанд - ин ба ташвишовар дар ташаккули номуайян дар қобилиятҳои худ оварда мерасонад. Ҳангоми вохӯрӣ кӯдак баъд аз синфҳо хеле фоиданоктар аст, танҳо аз ӯҳдаи он, ҳатто дар муқоиса бо ғалабаи шахсӣ назар кунед. Дар бораи шукргузорӣ макунед - барои як хонанда аввал аз калимаҳои дастгирии муҳимтаре вуҷуд надорад. "Фазои муҳими муваффақияти фазои муҳими муҳаббат ва фаҳмиш, эътимод ва дӯстӣ мебошад. Агар кӯдакон имконияти кушодани мактабро дошта бошанд, ҳама чиз осон аст ». Аз ин рӯ, фикрҳои бештаре дар бораи мактаб аз тарафи волидони як хонанда ифода карда мешаванд, ин ба осонӣ ба кӯдакон мутобиқ шудан хоҳад буд. Ва сипас аз ҷои аввал "Ман намехоҳам наменамояд!" Шумо метавонед "Хориэй! Бозгашт ба мактаб! "