Рӯзи Модар акнун бештар маъмул мешавад. Бо вуҷуди ин, ин тааҷҷубовар нест, зеро ин ҷашни фаровон имкон медиҳад, ки бори дигар ба модарону хоҳарони худ дар бораи чизҳои муҳим ва арзишманд мегӯям. Чорабинӣ дар санаи Рӯзи Модар дар мактабҳо ва кӯдакистонҳо баргузор мегардад. Аз ин рӯ, омӯзгорони зиёде саволе доранд, ки бояд ба ҷашни Рӯзи Модар дар кинофестивали сенария бояд чӣ гуна бошад. Албатта, метавонад якчанд фарқият вуҷуд дошта бошад, бинобар ин, мо дар якҷоягӣ бо нақшаи умумӣ оид ба идомаи истироҳати рӯзи Модар дар кӯдакистон таъмин хоҳем кард.
Ҳамин тавр, дар рӯзи Модар, ҳамаи модарон ва хоҳарон бояд ба кӯдакистон даъват карда шаванд. Баъд аз ҳама, анъанаҳо дар аксари кӯдакон тарбияи кӯдаконашон камтар аз модарон ҳастанд, ва аз ин рӯ, ин занҳо низ модарон ҳастанд, бинобар ин, онҳо бояд садақа диҳанд.
Омодагӣ ба шом
Барои иштирок дар ҷашни Рӯзи Модар, аз ҳама беҳтарин тамоми кӯдаконро ҷалб намудан лозим аст. Ҳамин тавр, ҳеҷ кас эҳсос намекунад, ва ҳамаи модарон ва хоҳарон метавонанд бар фарзанди боистеъдодашон шод шаванд. Албатта, на ҳамаи фарзандон дар боғи зебо зебо ва зебо доранд. Бинобар ин, кӯшиш кунед, ки нақшҳоро тақсим кунед, то ки ҳар кадоми онҳо дар ҳақиқат нишон дода тавонанд. Ин ид бояд хуб ва хушбахтона гузарад, бинобар ин, пеш аз он ки ҷашнҳои таҷрибаомӯзиро сар кунад, пас бояд кӯдакон сурудҳои худро дар ёд дошта бошанд ва аз шарм набошанд. Чашм дар куҷо бояд дар оддии утоқҳои кӯдакон ҷойгир карда шавад, ки онҳо дар он ҷойҳо нороҳат намешаванд ва нороҳатанд. Албатта, ҳамеша фарзандон дар боғ ҳастанд, ки наметавонанд ҳеҷ чизро тарсонанд, вале якбора бояд кӯдаки хурдсолро дар хотир гирем.
Сенаторҳои истироҳат
Шоми муборак беҳтаринест, ки бо калимаи хушбахтаро барои модарон ва модарҳо оғоз мекунад. Ин суханон аз ҷониби муаллим, ки сардори хоҷагӣ аст, сухан рондааст. Ӯ мегӯяд, ки дар ҳамон рӯз ҳамаи онҳо дар кинофестивали ҷамъиятӣ ҷамъ омадаанд, ки ба модару набераҳо чӣ гуна муносибат кунанд, чӣ дӯст доранд, маҳбуб ва беҳтарин дар ҷаҳон. Аз ин сабаб, кӯдакон рақамҳои гуногун, сурудҳо, шеърҳо, мусобиқаҳо ва бештар барои модарон ва кӯдакони камхарҷ мебошанд. Албатта, кӯдакон аксаран коргарони касбӣ нестанд, вале вақте ки мо ба онҳое, ки мо дӯст медорем, кӯшиш мекунем, мо ҳамеша соҳиби ҳақиқат ҳастем.
Пас аз суханони ибтидоии презентатор, якчанд фарзанд ба суроғи модарам суруд хонда метавонанд. Беҳтар аст, ки онро ба зеҳнҳо партояд, ҳар як фарзанда як оятро диҳад. Ҳамин тавр, кӯдакон ба ёд овардани осонтар ва ҳамаи кӯдакон метавонанд дар шом ширкат кунанд. Пас аз ин ибора, суруди зебо дар бораи модарам овоз диҳед. Дар ҳама фарҳангҳо дар бораи беҳтарин шахсияти дунё бисёр сурудҳо мавҷуданд, бинобар ин, шумо бояд фақат якеро интихоб кунед, ки аз ҷониби кӯдакон ба осонӣ ба осонӣ ба ёд оварда мешавад, то ки онҳо гум нашаванд ва дар бораи он ғам нахӯранд.
Пас аз суруд ва сурудҳо, презентатсия як лаззати каме пешниҳод мекунад ва дар озмун ширкат меварзад. Мафҳуми озмун ин аст, ки модарон ва набераҳо масалҳо ва суханонро хотима медиҳанд. Албатта, ҳамаашон бояд мавзӯъҳо бошанд ва дар як ва ё як чиз ба модарҳо, муҳаббат ва дӯстии онҳо нигаронида шаванд.
Пас аз ин мусобиқа, шумо метавонед ба мусиқаҳо ва сурудҳо баргаред. Агар муаллим медонад, ки чӣ гуна бояд хуб тартиб дода шавад, ӯ метавонад ба кӯдаконе, ки дар бораи модарон таҳрик медиҳад, пешниҳод кунанд. Бо ин роҳ, онҳо инчунин дар Интернет пайдо мекунанд. Аммо азбаски муаллим бо модарону кӯдакон бо модарон сӯҳбат мекунад ва дар бораи ҳар як модар чизи шавқоварро омӯхта метавонад, ояти хастушкие, ки ба кӯдакони модараш бахшида шудааст, ҳар як занро хурсанд мекунад.
Пас аз он ки дандонҳо боз ба мусобиқаҳо рафтаанд. Ҳоло шумо метавонед тафтиш кунед, ки чӣ қадар модарон медонанд, ки чӣ гуна бо шавқу ҳаваси худ чизи шавқовар ва аслиро эҷод кунанд. Аз онҳо даъват кунед, ки барои писарон ё духтарони хурдсол аз ҷоҳо, ҷевонҳо ва ҷиҳозҳои худ тасаввур кунанд. Модар ба даст хоҳад овард, ки либосашро аз ҳама чизи аслӣ ва зебо мебинад.
Илова бар ин, шумо метавонед ҷашнҳоро пешкаш кунед, ки дар он мӯйҳо ва набераҳо ба кукӯчаҳо кӯчида хоҳанд шуд, кӯдакони дӯстдоштаи худро ба чашм меандозанд, дар бораи хатогиҳо дар шеърҳои машҳур ва заҳматҳои зебо назар андозанд. Дар байни мусобиқаҳо бигзор кӯдакон лутфан суруд ва мусиқии худро лутфан. Ва дар охири шом, шумо бояд мизаки ширинро тартиб диҳед.