Кодҳои этикаи корпоратив, тадриҷан қисми қисми ҷудонашавандаи қонунҳои ширкатҳои калон мегардад. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки чунин рамз зарур нест ва ин танҳо ба унвони ғарбии ғарбӣ марбут аст, ки мо ба он часпидаем. Аммо чун таҷриба нишон медиҳад, ба шарофати онҳо, бисёр ширкатҳои воқеӣ самаранокии маҳсулотҳои тобеи худро беҳтар ва самаранокии идоракуниро баланд бардоштанд. Бинобар ин, мехоҳед, ки чунин як рамзро бо роҳбарони бештар ва бештар муаррифӣ кунед. Аммо аз сабаби он, ки ягон кодекси методологӣ барои кодексҳои ахлоқи меҳнат вуҷуд надорад, бисёри соҳибкорон наметавонанд чунин қоидаҳоро дуруст таҳия созанд. Барои ин фаҳмидани ин масъала каме зарур аст, ки таърихи пайдоиши ин кодро омӯхтан ва онро тасниф кардан лозим аст.
Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки кодекси ахлоқи корпоративӣ хеле фарқ мекунад, зеро ҳар кадоме аз онҳо вазифаҳои муайяни вазифаҳоро ҳал мекунанд. Ҳамчунин фаромӯш накунед, ки кодекси қоидаҳо дар кодекс бевосита ба намуди созмон ва хусусиятҳои он вобаста аст.
Консепсияи кодекси ахлоқи корпоративӣ
Барои омӯхтани кодекси ахлоқи, аввал бояд ин консепсияро муайян созем. Ин консепсия чӣ маъно дорад? Ин маҷмӯи қоидаҳо, меъёрҳо ва қонунҳоест, ки ҳамаи коргароне, ки барои як ширкат кор мекунанд, бояд иҷро кунанд. Кодекс барои муносибатҳои инсонӣ дар як гурӯҳ истифода бурда, одамонро барои ҳалли вазифаҳои ба онҳо таъиншуда кӯмак мекунад. Бояд қайд кард, ки рамзҳои аввалини Даҳ Аҳком буданд, ки ба ҳар касе, Пас аз пайдоиши кодҳои ибтидоии динӣ, қоидаҳо барои гурӯҳҳои хурд тақсим карда шуданд. Масалан, ба монанди рамзи Samurai "Бушид". Вақти гузашт ва одамон ба ташкили созмонҳое шурӯъ карданд, ки дар онҳо шумораи зиёди намояндагони гурӯҳҳои гуногун ва гурӯҳҳо кор мекарданд. Бинобар ин, барои пешгирӣ кардани ихтилофҳое, ки ба самаранокии кор таъсир мерасонанд, зарурати эҷоди қоидаҳои ахлоқӣ, ки ба таври ҷиддӣ як самти фаъолият ба ҳисоб мерафт, зарур буд.
Кодекси касбӣ
Дар дунёи муосир якчанд намуди комплексҳои ахлоқ мавҷуданд, аммо аксаран он кодексҳои корпоративӣ ва касбӣ мебошанд. Ҳар ду намуди рамзҳо хеле муҳиманд, аммо ҳар яке аз онҳо дар он соҳаҳои фаъолият фаъолият мекунад. Масалан, рамзҳои касбӣ дар ихтисоси «касбҳои ройгон» истифода мешаванд. Барои кӯмак расонидан ба фаҳмидани он ки чӣ дар хатар аст, биёед намунаеро нишон диҳем.
Қоидаҳои қадимию маъмули пешқадами Ҳипбокатӣ мебошад. Ин аст, ки кодексҳои ахлоқии касбиро дар ихтисосҳое истифода мебаранд, ки баҳсҳои этикӣ мустақиман байни мутахассис ва мизоҷаш вуҷуд доранд. Онҳо ҳуқуқшиносон, духтурон, рӯзноманигорон, амволдорон, психотерапевтҳо мебошанд.
Кодекси корпоративӣ
Агар механизмҳои этикӣ аз ҷониби шахси мушаххасе, ки шумо кор мекунед, аз шумо талаб карда мешавад, аммо аз ҷониби ташкилот, рамзи корпоративӣ барои танзими муносибатҳо мувофиқ аст. Сабаб дар он аст, ки норозигии ахлоқӣ дар ташкилот метавонад боиси манфиатҳои гуногуни гурӯҳҳое, ки якҷоя кор кунанд. Масалан, фурӯшанда барои фурӯши молҳои иловагӣ манфиати зиёде дорад, вале мизоҷ танҳо як муомилаи дилхоҳро мехоҳад. Бо мақсади муқаррар кардани қоидаҳои алоқаи байни ҷонибҳо ва ба манфиати ҳар як шахс, ба назар гирифтани нуқтаҳо, рамзи ташкил дода мешавад. Чунин маҷмӯи қоидаҳо бояд се вазифаҳои асосӣ иҷро кунанд:
- баланд бардоштани эътибори ширкат;
- Идоракунонии кормандон ва беҳтар кардани кори онҳо;
- фарҳанги корпоративӣ.
Агар ин се вазифа иҷро шуда бошад, он гоҳ ширкат ба сатҳи боварӣ аз мизоҷон ва инвесторҳо мусоидат мекунад, ҳосилнокии корҳо аз вазъияти душворӣ дар муносибатҳои байниҳамдигарии кормандон зарар намезананд ва тамоми даста фаҳмидани он аст, ки ширкат барои онҳо арзишманд аст ва кори худро дар роҳи беҳтар намудани тасвир ва ҳамаи мақсадҳои гузошташуда якҷоя амал мекунанд.