Пас, шумо фаҳмидед, ки интихоби шумо дӯстдорони хуб аст. Ҳоло маълум нест, ки оё ӯ муносибати ҷиддии худро дорад. Барои ин кор кардан зарур аст, ки диққати ҷиддӣ ба мавқее, ки дар он муҳаббат ба мардон афзоиш меёбад, диққат диҳед.
«Миссияи Посе»
Агар марде, ки дар вазифаи миссионерӣ алоқаи ҷинсӣ кунад, он гоҳ ба он диққат додан лозим аст. Эҳтимол, бузургтарин ҷинсӣ бо достонҳои беназири он ва онро онро напазирад, балки он ҳақиқатест, ки он эътимодбахш аст ва шумо метавонед онро аз нав кор карда тавонед. Чун қоида, ӯ ваъдаҳои худро нигоҳ медорад, хусусан агар ӯ ба шумо беэътиноӣ накунад, парванда то охири, устувор аст, ҳеҷ гоҳ шуморо ба марҳамат нарасонад. Бо занҳои касбоми эҷодӣ, роҳҳои ӯ одатан ба муқобилат намегузоранд. Prihotliv дар ҳаёти оилавӣ, вале аз доираи он берун нест. Аз шумо мепурсанд, ки шумо ӯро шӯрбо пухта ва пухтупазро пухта, монанди модари худ, вале хӯрокҳои сераҳолӣ талаб карда намешаванд. Оё фикрҳои ӯро тағйир намедиҳад, ба командир маъқул шавад.
«Пиёда»
Чунин шахсе, ки дар саволи "Чӣ шумо истироҳат мекунед" одатан ҷавоб медиҳад - "оре, ман заиф намебинам". Агар дар бораи арзёбии худшиносӣ дар ҷаҳон рейтингҳо вуҷуд дошта бошанд, ин бешубҳа дар даҳаи аввал хоҳад буд. Ӯ суст аст, дӯстдорон вақтро дар бораи сулҳ ва ҳаёт дар маҷмӯъ сарф мекунанд. Боварӣ надорад, ки муҳаббати ӯ барои сӯҳбат хато аст. Бисёр ифтихор, шумо метавонед гӯед, ношикист. Оё имкон дорад, ки ҳамаи равандҳо таъсис диҳанд (баъзеҳо гумон мекунанд, ки ин усули оддии оддист ва хоҳиши иҷрои ҳама чизро дар худи худ дорад, вале мард танҳо барои ҳалли проблемаҳо кӯтоҳтар аст). Хеле ҳақиқатро аз ҳаёт бармеангезад, сарфи назар аз он, ки ин беҳтарин нест. Ҳамеша дар як баррел аз асал spoonful ёфт.
«Нуқтаи як пӯст»
Марде, ки мехоҳад, ки ба ин роҳ қаноат кунад, аксар вақт дар гирду атрофаш дар бораи нурафзои ҷаҳонӣ мебинад. Ба назар мерасад, ки ҳамаи онҳо хашмгин ҳастанд ва мехоҳанд, ки аз мушкилот пинҳон шаванд. Чунин мушкилот одатан аз ҷониби як зан, ки дар он ӯ дар муҳаббат ва нопадид аст, ҳалли худро пайдо мекунад. Зан як кафолат ба ӯст, ки дар ин ҳаёт ҳама чиз нанӯшидааст ва чизи дигар интизор аст. Ӯ намехост, ки ба ҳуруфи зоҳирии худ намерасад, агар танҳо ӯ тавонад онро қобилият надошта бошад. Zatomozhina хеле ғамхорӣ мекунад, дар хоб ва даруни он дӯст медорад ва эҳсосоти зиёд дорад. Эҳсосот ба рекламаро намехоҳад. Дар як дақиқаи душвор, шумо метавонед бо шумо мулоҳиза ронед ва бо ҳалли проблема кӯмак кунед. Бо вуҷуди ин, фикр накунед, ки ҳассосияти баланди ӯро осебпазир месозад. Одатан, ин намуди вазъият дар бисёр қадамҳо пешбини шудааст ва инчунин дорои миқёси мӯътадил дорад. Чунин шахсон падарони хушбахтаро табрик мекунанд, фарзандони худро зеботар ва шавҳарҳои зебо барои занонашон омода месозанд, то ҳар гуна эҳтиёҷот ва хоҳишҳои шавҳарро иҷро кунанд.
"Аз паси дарвоза"
На ҳар духтар барои ин навъи муносиб мувофиқ аст. Мард бояд ҷинсии nestolko, то ҳадди имконияти ҳукмронии шумо, нишон диҳад, ки ӯ, сарвар ва ҳама чизро бояд ба ҷо орад. Чунин эҳсосотҳо аз ҳама гуна контейнер сахттар аст. Бисёр вақт ӯ занеро интизор аст, ки тайёр аст, ки соҳиби хона шавад ва калимаҳоро аз рӯи қарорҳои дуруст иҷро кунад. Дар баъзе мавридҳо он рӯй медиҳад, ки як зан ба ӯ ниёз надорад, дар ҳоле, ки порае аз пойҳояшро дар шаъни ӯ пур хоҳад кард. Чунин одам танҳо ба худаш эътимод дорад, боқимонда боқӣ монданро дар муддати кӯтоҳ нигоҳ медорад ва махсусан омодагии мустақиман хислати худро дорад. Агар шумо бо марде вохӯред, ки ба ҷои беғаразӣ зоҳир кардани муҷаррад нишон медиҳад, эҳтимолияти пеш аз шумо - мард худ аз худ боварӣ надорад. Бо вуҷуди ин, ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳамаи ин бо қувваи онро пинҳон кунад, вале аксар вақт ӯ муваффақ намешавад.
Оқибат рост истода истодааст (мард мардро дар занҷир нигоҳ дорад, зан занро ба дӯши ҳамсараш гузоштааст)
Чунин шахс худ намедонад, ки ӯ чӣ ниёз дорад. Боварӣ аз он аст, ки дар вақти ҷаззоб ӯ бояд orgasm ҷӯяд, аммо дар дигар соҳаҳои ҳаёт аз ӯ шумо бояд чунин хислатро интизор нашавед. Масъулият ӯро ба ҳайратангези ҳар гуна, хашми филмҳои бадтарин оварда мерасонад. Ӯ мехоҳад, ки хатарҳоро ба даст орад, боварӣ дорад, ки бояд дар лаззат зиндагӣ кунад. Дар айни замон, ӯ дар ҳаёти шахсии духтарони гуногун нобуд гаштааст, зеро ӯ ҳамеша «оддӣ» ва «фаҳмонда метавонад». Ӯ дӯст медорад, бештар ҷинсӣ. Якум, онҳо дастҳои худро офариданд, сипас аз рӯи қудрати худ қарор қабул мекунанд. Ҳамеша як ҳавопаймои эҳтиётии ҳавопаймоӣ мавҷуд аст, то ки имконияти бозгашт карданро дошта бошед.