Чӣ тавр ба шавҳар бо ёрии амалҳои созандагӣ бармегардад

Дар айни замон марде, ки аз оилаи худ баромадааст, зане, ки партофта шудааст, ба ҳар гуна роҳе, ки зани худро дӯст медорад, ҷустуҷӯ мекунад. Баъзан ҳатто занҳо ба ҷодугарӣ машғуланд. Чӣ гуна ба шавҳар баргаштан бо занони партофташуда хусусан ба занони партофташуда манфиатдор аст.

Чӣ тавр баргаштан ба мардон: маслиҳатҳои ҷодугарон

Чун қоида, донишҳои контезиҳо аз ҳама дур аст. Баъд аз ҳама, барои натиҷаҳои ҳозир, онҳо бояд то ҳол дуруст кор карда тавонанд. Дар хотир доред, ки барои шавҳар бо ёрии ҷодугарӣ баргаштан лозим аст, ки қоидаҳои муайяне риоя карда шаванд. Дар бадтарин ҳолат, ин олуҳо ва расму оинҳо метавонанд таъсири бад дошта бошанд ё ҳатто бар зидди шавҳари худ бароянд. Шумо бояд фаҳмед, ки баргаштан ба шавҳар бо ёрии амалҳои консервативӣ хеле муҳим аст ва шумо бояд онро ҷиддӣ қабул кунед.

Бозгашти мард бо зӯроварӣ метавонад қудрати махсус дошта бошад, агар шумо пеш аз ҷодуӣ надошта бошед. Барои фаҳмидани қувваҳои фишурдаи ҷодугарии амалкунанда, шумо бояд пеш аз ҳама фаҳмед, ки чӣ гуна тасмимгирӣ дар ҳақиқат чист ва чӣ механизми амали он дар ҳақиқат аст. Дар замони ҳукмронии консервахоҳое, ки ба шавҳар баргаштанӣ мешаванд, калимаҳои худи онҳо бояд тамоми эҳсосоти худро, муҳаббат, дилхоҳро сармоягузорӣ кунанд. Ба ибораи дигар, ҳамаи чизҳое, ки шумо аз ин мард мехоҳед. Ҳамаи калимаҳои консервативӣ бояд фаҳмиши равшан дошта бошанд. Бо кӯмаки як созишномаи ҳамсар, баромадан аз кори мураккаб барои он зарур аст. Агар нерӯи шумо заиф бошад, як созишнома барои эҷоди алоқаи зарурии энергетикӣ бо шавҳаратон кофӣ нест. Шумо албатта бояд якҷоя кор кардани ҷодугариро бо тағйир додани рафтори худ дар бораи ин мард лозим. Ҳамкорони шумо дар ин масъала ором, муҳаббат мебошанд. Агар шумо бо шавҳаратон бо ҳамсаратон мубориза баред, ягон протокол ба шумо кӯмак намекунад.

Вариантҳои контейнерӣ, ки бо он шумо метавонед шавҳари худро баргардонед

Ин қитъаҳо бояд дар моҳҳои парвариши хонда ва бетаъхир рӯзи ҷумъа хонда шаванд. Бо кӯмаки шарикон, шумо метавонед оиларо барқарор кунед.

Дар акс

Мо як нусхаи шавҳарро гирифта, дар бораи он (дар дил, дар сари сар ва дар ҷудоиҳо) сару либоси сурх ҳангоми сарф кардани калимаҳои мувофиқ ба ин тасодуфи зӯроварӣ сар мекунем. Ин қитъа ҳар рӯз як ҳафта хонда мешавад. Сипас, шумо бояд ин суратро дар ҷои он ҷойгир кунед.

Барои хӯрок (нӯшидан)

Тарбияи ҳар як хӯрок ва нӯшидан гарм аст: «Қувваи муҳаббат бузург аст, ҷасади ҳасад азиз аст, ба дил (ном) дохил шавед, бигзор вай маро фиреб диҳад, меҳрубон, меҳрубон ва ҳасад накунед, ва нури сафед бе ман ба ман намерасад. Бо ҳар рӯз ва соат, муҳаббат (номи ҳамсари ман) ба ман гармтар мешавад, ва ҳисси он қавитар мегардад. Калимаҳои ман сахтанд ва онҳо барои мурофиаи судӣ шомил мешаванд. Барои сухан дар бораи ман бошед! ». Натиҷаи хуб мехоҳад, ки ин шубҳа барои шаробро барои шавҳараш хонад.

Дар либос

Дар лаҳзаи либос аз либос (либоси беҳтар), ҳар як адад як велосипедро месозед, шумо бояд гуфт: «Ман зебо ҳастам, шумо (номгӯи ҳамсари шумо) ба шумо занг мезанед (номи номуайян). Ҳаёти шумо бо муҳаббат, муҳаббат, ҳасад, ҳасад, дар шумо (ном) ман сурх-гарм ҳастам. Сӯзишворӣ, дилатон (ному насабатон) бо шамшери муҳаббат ба ман (номи ҳамсар), то ин ки шумо бе ман, шабу рӯз бедор бошед. Менюи сарлавҳа, ангуштзанӣ. Ва назрҳои маро маҳкам накунед. Амин! "

Дар як ring, ҷилави ё пинҳон

"Ман туро (номгӯи ҳамсарам) мепӯшам, ман дар дили худ занг мезанам, муҳаббат ба ман наздик аст, ҳаёти ман бо ман якҷоя аст. Барои шумо, (номи шавҳар), бо ман, як оилаи қавӣ. Ман суханони маро ба касе ва на ҷодугар, на ҷоду, на коҳин, на коҳин, на бадмастон ва на аз иблис. Амин! ".

Хона

Мо ба дастмоле беэътиноӣ намекунем ва онро ба ҷо меорем, ки ҳамсари шумо онро хомӯш мекунад ва пас аз он мо онро пинҳон мекунем ва дар он лаҳза мегӯем: "Дӯсти ман дастҳои худро шустааст, ӯ ба канори дастмоле мерафт. Ман теппаи манро мезанам - ман диламро мепӯшонад. Шиша тар аст, яъне ҷони ҷони ман дард аст. Шиша бояд хушк шавад - барои ман нур аст. Ман дастмоле бастаам - Ман онро ба худам мефиристам. Гӯсфанд беэҳтиёт намешавад - муҳаббати ман ба ман муҳаббати ман нишон медиҳад! ».

Дар бораи шароб, шир ё оби муқаддас

Дар як шиша шароб, шумо бояд қитъаи хонаро хонед, пас ин шаробро ба мард пешниҳод кунед.