Ба манъи маҳдудиятҳои гурӯҳҳои алоҳида манъ аст
Бо манъ кардани маҳсулоти маҳсулот, волидайн бо эҳтимоли мушкилот бо ҳозима дар ҳомилагӣ, ки дар навбати худ метавонад ба bulimia ё anorexia оварда расонад. Илова бар ин, ин мамнӯъ ба рушди мӯътадил ва инкишофи организм табдил меёбад. Ба ҷои ҷои манъкунӣ, волидон бояд ба кӯдаке дар бораи манфиатҳои парҳези солим нақл кунанд, инчунин бо кӯдакон бо онҳо зуд харидорӣ карда, аз ӯ хоҳиш кунанд, ки дар омода кардани ғизои солим кӯмак кунад. Ҳар рӯз, душманони кӯдакон бояд меваҳо, сабзавот, ғалладонагиҳо, маҳсулоти ширӣ ва равғанҳои пӯст дошта бошанд.
Маслиҳатҳои фоидаовар ҳамеша дар дастианд
Кӯдакон ба тарзи либоспӯшӣ хӯрданд ва ин аст, ки чаро волидон набояд дар механизми тоза кардани яхдон ё рехтани онҳо, масалан, дар масофаи кӯдаки кӯтоҳ, масалан, дар масофаи ҷома бошанд. Волидон барои фарзандони онҳо намунаи хубанд, аз ин рӯ, дар сурати ғизо, волидайн бояд бо ангуштони худ меваашон бошанд, масалан, банан.
Озуқаворӣ барои «хуб» ва «бад» шарик нестанд
Ба ҷои ин "мубодилаи" шумо бояд дар байни хӯрок, омӯзиш ва меҳнати кӯдак муқоиса кунед. Масалан, ба волидони қуттиҳои ибтидоӣ лозим аст, ки ба фарзандашон шарҳ диҳанд, ки сафедаи дар шири шир ин маводи сохтмонӣ барои мушакҳост, ва боварӣ ҳосил мекунад, ки кӯдак ба маслиҳати волидон гӯш медиҳад ва баъд аз модараш хоҳиш мекунад, ки ӯро хӯрок диҳад. Андозаи Adochurka дар бораи манфиатҳои антиоксидантҳо, ки дар сабзавот ва меваҳо мавҷуданд, ки пӯст ба назар нигоҳубин ва тару тоза медиҳад ва мӯйҳои пурқувватро шуста мебаранд, ва дар асл ҳамаи princesses каме мӯйҳои дароз, мисли Rapunzel орзу мекунанд.
Бояд кўдаконро барои интихоби озуќаи солим љорї кунанд
Волидон аз сари вақт бояд кӯдакро бо хариди худ харидорӣ кунанд ва имконият диҳанд, ки ғизои солимро интихоб кунанд. Ё ин ки шумо метавонед бозӣ ба бозии ҷолиб шавед: ки аксари (волидон ё фарзанд) аз ғизои солим ва солим истифода мебаранд, ӯ низ ғолиб хоҳад шуд. Масалан, шумо метавонед ба кӯдакон ташриф оваред, масалан, ба парки машъал. Илова бар он, ки оилае ғизои солимро захира хоҳад кард, он ҳамчунин эҳсосоти эҳсосоти мусбӣ хоҳад гирифт.
Асосӣ, пурсабрӣ
На ҳама вақт кӯдаки солимро интихоб мекунад. Барои ин бояд омода бошад. Дар ин ҳолат, шумо набояд кӯдаки шӯриш накунед, ба ӯ гӯед, ки шумо бояд диққати худро ба ғизои муфид дихед. Ба ҷои фармоиш бо пиҷӣ ва туркӣ дар хона, шумо метавонед пита бо ham, ки дар он калорияҳо хеле хурдтар мебошанд, тайёр кунед. Ва агар кӯдаке, ки мехоҳад, ки рӯзҳои каме дошта бошад, бояд дар ҷадвал ё буттамева тару тоза бошад.
Ин хӯроки кӯдакро бо ғизо таъмин кардан имконнопазир аст
Музди меҳнати кӯдак барои ғизо метавонад ба мушкилиҳои калонсолон таъсир расонад. Ба ҳамин монанд, бо фарзандаш дар ин тарзи интихоби ғизои хуб, ӯ метавонад боварӣ дошта бошад, ки интихоби хӯроки фоиданоке, ки аз ҷониби хӯрок мехӯрад, рӯҳбаланд карда мешавад. Ва дар ояндаи наздик, пас аз ин эътиқод, фарзанди шумо ва кӯдаконатон ба хӯрдан кӯмак хоҳанд кард. Аз ин рӯ, ҳамчун ҳавасмандгардонӣ, шумо метавонед ба сайти об ё ба мусобиқа сафар кунед, ва танҳо бо кӯдак дар "salochki" бозӣ кунед, зеро он хеле сард аст!
Анъанаҳои пеш аз ҳама
Дар анъанаи асосӣ дар бисёр оилаҳо як хӯроки оила аст. Бо имконият. Олимон дарёфтанд, ки дар оилаҳое, ки хӯрокҳои оилавӣ се-чор маротиба дар як ҳафта ташкил мекунанд, кӯдакон боз ҳам инкишоф меёбанд ва ба анъанаҳои оилаи онҳо эҳтиром мегузоранд ва баъдтар оиларо мустаҳкам месозанд. Ва албатта, ин анъана як одати хӯрокро дар як вақт инкишоф медиҳад, ки яке аз ҷузъҳои асосии парҳези солим аст. Агар анъанаи шумо ҳанӯз вуҷуд надошта бошад, пас шумо бояд оғоз кунед, ва дар давоми ним сол шумо оилаи худро бе хӯроки нисфирӯзӣ карда наметавонед.
Бо духтур муроҷиат намоед
Ин мумкин аст, ки омили муҳим дар тарҷумаи ғизои кӯдакон ё танзим кардани вазни он бошад. Агар волидон маълумоти тарбиявӣ дошта бошанд, пас аз худ таваллуд шудан, масалан, фарбењї, метавонад ба кўдак зарар расонад, боиси он ки газаддия ва якчанд беморињои дигар гардад. Ин ба осонӣ ба парҳези солим нарасидааст, он бояд сабр ва марҳила ба талабот ҷавобгӯ бошад. Ин имкон медиҳад, ки фаврии кӯдакро бо ғизои иловагӣ ғизо диҳанд, ин раванд раванди тадриҷан, ҳар рӯз аз рӯз мегузарад. Барои парвариш додани ғизои бештар ва бештар дар тарабхона зарур аст ва он гоҳ ҳама чиз ба таври беҳтарин инкишоф меёбад.
Дар ошхона ҷойгоҳи тақсимоти озуқаворӣ аст, ва модараш пухтупаз аст
Модар дар ошхона муҳимтарин аст. Он зане, ки бояд дар ҷойҳои оптималии кӯдак ба таври ҷудогона пӯшад. Ин аст, ки чӣ тавр кӯдакон мефаҳманд, ки чӣ қадар ғизои зарурӣ барои хӯрдани хӯрок ва хӯрокхӯрӣ лозим аст. Агар, тағйирот дар ғизодиҳӣ ва рушди одатҳои солимии солим бояд қисмҳои бурида шаванд, пас беҳтар аст, ки бо кам кардани андозаи хӯрокҳо оғоз ёбад.
Кӯдак метавонад ғизои худро назорат кунад
Боз, шумо метавонед услуби бозиро танзим кунед, то ки кӯдакро таъмин намояд. Баъд аз ҳама, дар ҷараёни бозиҳои кӯдакон боз ҳам зудтар ва самараноктар омӯзед. Мо бояд як навъ tasting ташкил кунем. Кӯдак бояд аз якчанд хӯрокҳои хӯрокхӯрӣ, ки аз он қисмҳои хурди бурида ва ба ҳар як табақ аломати панҷ марҳила гузошта мешавад. Ва вақте, ки хӯрокҳои махсусан муфид, масалан, сабзавот, ба даст овардани баланди баландтар, ба шумо лозим аст, ки онҳо бештар пухтанро сар кунанд ва сипас кӯдак барои гирифтани ин хӯрокҳо дар тӯли солҳо шавқи зиёд дорад.