Кӯдатеро, ки бо ӯ гап мезанад, чӣ гуна сӯҳбат мекунад?


Кӯда меафзояд, бештар мустақил мегардад, имкониятҳои навро боз мекунад. Дар баробари қобилияти баромадан, қобилияти сухан гуфтани эҳтимолияти бузургтарин, ки аз ҷониби як мард каме муваффақ гаштааст, эҳтимол дорад. Ва марҳилаи зебо барои волидон. Баъд аз ҳама, ҳама мехоҳанд, ки кӯдаки худро дар бораи зуд, дуруст ва бе мушкилот гап зананд. Ва хеле кам одамон медонанд, ки волидон метавонанд дар ин раванд дахолат кунанд ва ҳатто ба он ниёз доранд. Ғайр аз ин, аксар вақт аз ашё ва дараҷаи таҳаммулпазирии волидайн, рушди малакаҳои суханронии кӯдак вобаста аст. Пас, кӯдак фарзияро сар мекунад - чӣ тавр ӯ метавонад кӯмак кунад? Дар ривоятҳои кӯдакон чӣ маъно дорад ва дар бораи он бояд чӣ бояд кард? Мо ба шумо кӯмак мерасонем, то ин як маротиба ва барои ҳама.

Рушди суханронӣ: 1-3 моҳ.

Дар асл, сухан дар ин олам бо як гиря оғоз меёбад. Шумо имон намеоваред, вале кӯдакон ҳеҷ вақт ба ин монанд намезананд. Ҳар як модар медонад, ки ин калимаи ибтидоии «духтар» аст. Ҳамчунин тасодуфҳои гуногун ва ҳамгуниҳои гуногун ва садоҳои гуногун вуҷуд дорад. Баъдтар, тағйироти ғафс, ба хушкӣ ва дигар садоҳо, ки ба ҳеҷ ваҷҳ пайвастагӣ надоранд, пеш мераванд. Ин аллакай ба шумо осонтар аст, то фаҳманд, ки сабаби пайдоиши садои муайян. Новобаста аз он, ки кӯдак ба кӯдакони пок ниёз дорад, мехоҳад, хоб кунад, гурусна ё чизи дигаре.

Рушди суханронӣ: 4-12 моҳ.

Бешубҳа, фарзанди шумо ҳанӯз дар бораи ин чизи дар боло зикршуда чизе намедиҳад. Гарчанде ки шумо «модар» ё «падар» -ро мешунавед. Ташаббусҳо барои сӯҳбат бо сӯҳбатҳои дарозмуддат имконпазир аст. Дар ин синну сол дар забони кӯдакон, ҳама чиз нопадид мешавад, новобаста аз забони шумо, забони англисӣ, испанӣ, японӣ ё Уруд. Кӯдаки шумо ба воситаи баъзе овозҳои мушаххас, ки аз дигарон фарқ мекунанд, оғоз меёбад. Ин ба он маъно аст, ки ӯ онҳоро чун «мулоҳиза» ҳис мекунад.

Вақте ки кӯдак калонтар мешавад, ба «як сол» ишора мекунад, ӯ ба суханони дар боло гуфтааш тадриҷан фаҳмид. Ин сабабест, ки ӯ шуморо мешунавад ва намунаи худро ба кор мебарад. Кӯдаки шумо инчунин дастурҳои оддиро мефаҳмонад, ба монанди: "Модарамро як китоб диҳед". Ин синну солест, ки шумо метавонед ба инкишофи минбаъдаи суханони кӯдаконатон таъсир расонед. Мутахассисон маслиҳат медиҳанд, ки сурудҳои сурудро бо сурудҳои кӯдак оғоз кунанд. Ин саъю кӯшишест, ки дар ҳақиқат ба онҳо малакаҳои забонӣ мерасонад. Нишондиҳандаҳо "сурудхонӣ" -ро осон мекунанд ва эҳсоси мусбӣ доранд. Бале, ҳа, кӯшиш кунед - шумо аз натиҷаи он ҳайрат хоҳед кард.

Рушди суханронӣ: 12-17 моҳ.

Дар ин вақт кӯдак ба суханони оддӣ, ки барои ӯ муҳим аст, сар мешавад. Одатан, ин калимаҳоест, ки аз як саъй иборатанд. Барои мисол, додан, нӯшидан, баромадан ва ғайра. Инчунин, кӯдак ба калимаҳо ва мӯйҳои дароз машғул мешавад, аксар вақт "кӯтоҳ" онҳоро кӯтоҳ мекунад. Масалан, биёед рафта - dm, ман мехоҳам - chu. Нуқтаи хеле муҳим барои волидайн ин имкон намедиҳад, ки кӯдаки аз ин бадбахтиҳо истифода барад. Калима пурра, дуруст ва суст аст. Зарур аст, ки кӯдакро такрор кунад, вале на камтар аз он бигӯяд, ки ин ё он калимаро истифода барем. Бисёр вақт волидон ин лаҳзаро аз даст медиҳанд, мегӯянд, ки онҳо ба воя мерасанд. Дар оянда, кӯдакон фақат роҳи муқовимати муқобилро пай мебаранд, ки ба суханони комил тамос бигиранд. Ин метавонад дар оянда мушкилоти ҷиддӣ гардад.

Китобҳои ӯ барои кӯдакони ин синну сол бояд то 20 калима бошанд, гарчанде баъзе кӯдакон метавонанд бештар сухан ронанд ва баъзеи онҳо камтар бошанд. Дар айни замон, шумо аллакай кӯшиш карда истодаед, ки суханони кӯдаконро ҳавасманд кунед. Масалан, тасвирҳои оддӣ нишон диҳед ва кӯдакро номбар кунед, ки чӣ гуна ранг карда мешавад. Ба ман бовар кунед, ки ӯ аллакай қобилияти вохӯриҳои шиносаро дорад. Ин мумкин аст, ки ҳамеша рост ояд, аммо ҳамеша кӯшиш кунед, ки кӯшишҳои кўдаконро такмил диҳед ва ислоҳ кардани калимаҳои калимаҳо. Онро ба бозӣ баред. Шумо метавонед бо як системаи ҳавасмандгардонӣ - мукофотҳои хурд пайдо кунед. Ӯ гуфт, ки ин дуруст аст - ин мукофоти шумо аст.

Агар шумо ҳанӯз оғоз нагардед, кӯшиш кунед, ки бо кӯдак хонед. Не, албатта, он дар бораи омӯзиши ABC нест. Танҳо дар назди кӯдакон нишаста, китобҳоро бо тасвирҳои зебо хонед ва хонед. Кӯдак тамошо мекунад ва гӯш мекунад - беҳтарин малакаи малакаи сухан. Хондани рӯзномаи ҳаррӯза. Ин ба шумо минбаъд ба шумо хизмат мерасонад, ва фарзандон хеле «хондани» тасвирҳои зебо мебошанд

Дар ин синну сол, фарзанди шумо аллакай медонад, ки то чӣ андоза муҳим аст, ки гап занад. Муҳимтарин чиз барои ӯ дар ибтидо он чизест, ки ӯ мехоҳад. Сипас - як чизро шарҳ диҳед, ҳис кунед, эҳсос кунед, шодиву шаффоф ва ғайра. Сухан дар асоси муошират ба кӯдакон мегардад. Дастгирӣ дар он. Ин хеле муҳим аст.

Рушди суханронӣ: яку ним то ду сол.

Китобҳои фарзанди шумо калонтар ва калонтар мешаванд ва метавонанд то 100 калима бошанд. Аксари калимаҳо минбаъд monosyllabic мемонанд, вале шумо бештар ва бештар ҳамзамон ду ё бештар калимаҳои оддиро мешунавед. Масалан, "porridge", "juice" -ро диҳед. Аксар вақт кӯдакон калимаҳои дурустро ба ҳам мепайвандад, шаклҳо ва хотиротҳоро мепазиранд. Ин маъмул аст. Он зӯроварӣ барои интихоби сухани илмӣ аз як кӯдаки яксола мебошад. Аммо кӯшиш кунед, ки ислоҳ кунед, ҳамаи ин ба шумо лозим аст. Ва аз он вақт инҷониб истифода бурдани содаҳои оддӣ, ба монанди "дар", "on", "боло". "Дар зери", ва ғайра.

Кӯдаки шумо инчунин саволҳои оддиро мепурсад, тағйир додани оҳанги овози худро барои «пурзӯр кардани» маънои онро дорад. Кӯдакро тарк накунед! Ҳамеша саволҳо, ҳатто соддатарин ҷавобҳоро ҷавоб диҳед. Ба ман бовар кунед, ки кӯдаки ҳама чизро медонад ва ӯ бояд ба ҷавобҳо ҷавоб диҳад. Ва дар ин ҷо мо на танҳо дар бораи рушди сухан сухан мегӯем, балки дар бораи инкишофи умумии фарзанди шумо.

Рушди суханронӣ: 2-3 сол.

Китобҳои фарзанди шумо аллакай 300 калимаро фаро гирифтааст. Вай аллакай метавонад аломатҳои кӯтоҳе диҳад. Масалан: "Ман шир менӯшам", "Ба ман тифлро диҳед". Ин синну солро хеле ташвиш медиҳад, вақте ки кӯдакон на танҳо бо ёрии калимаҳо сухан гӯяд, балки ҳамчунин иштибоҳҳояш, суханони рӯъёҳо, тамоми қобилияти худро баён мекунад. Ҳикматҳои мунтазам аз сабаби он, ки онҳо ӯро намефаҳманд, метавонанд ҳам шубҳанокии калимаҳо ва ибораҳоеро, ки дар кӯдакӣ ҳавасманд бошанд, ва баръакс - онҳо бо пӯшидани пӯшида ва тараққиёти боз ҳам инкишоф ёбанд. Муҳим аст, ки волидон кӯдакони худро дастгирӣ кунанд, кӯшиш кунанд, ки ӯро фаҳманд, инкишофро дар омӯзиши калимаҳои нав ва дуруст истифода баранд.

Барои кӯмак, боз, китобҳо омадаанд. Агар шумо ба кӯдаконе, ки ҳанӯз ба онҳо ҳамроҳ нашудаанд, набошед, ин корро кунед! Баъдтар он мушкилтар хоҳад шуд. Бо кӯдаки дар сухан суханронӣ - номҳои ашёи дигар, консепсияҳо ва эҳсосот.

Рушди суханронӣ: 3-4 сол.

Дар ин синну сол, одатан кӯдакон беш аз 1000 калимаро медонанд ва бо ибораҳои мураккабтар оғоз мекунанд. Муҳим аст, ки кӯдакро ба истифодаи дурусти грамматик таълим диҳад. Ба ман имон оваред, ӯ аллакай метавонад ин маълумотро дар сатҳи ҳассос ба даст орад. Худро дуруст кунед! Забони худро бинависед, зеро ҳамаи камбудиҳои шумо ва беэҳтиётӣ аз ҷониби кӯдак баҳогузорӣ карда мешаванд.

Ҳоло якчанд овозҳо вуҷуд дорад, ки барои фарзанди шумо мушкил аст. Масалан, "Р", "Ч", "Щ", балки дар маҷмӯъ, фарзанди шумо бо чунин тарз гап мезанад, ки аксарияти одамон онро мефаҳманд. Агар ягон овози кӯдак ба мушкилтаре дода шавад, ба таври иловагӣ онҳоро кор кунед. Дар шакли бозӣ, бо кӯмаки шеъру сурудҳо ё сурудҳо, шумо метавонед ба кӯдакон омӯзед. Ин лаҳза иҷро намешавад!

Пеш аз он ки ба бистар равед, кӯдакон аз ҳикояву сурудҳои худ баҳравар мешаванд Онҳо саволҳои зиёдеро дар бораи ҷаҳон дар атрофи онҳо мепурсанд. Онҳо ҳамчунин имконият медиҳанд, ки чӣ гуна кӯҳна бошанд, на ба ангуштони худ.

Волидон бояд чӣ кор кунанд?

Чӣ тавр ба кӯдакон кӯмак кардан лозим аст, ки дуруст ва саривақт гап зананд? Ва оё ба ҳама чиз лозим аст? Ин арзиш дорад! Коршиносон якчанд маслиҳатҳои асосӣро чӣ гуна ба волидонашон нишон медиҳанд, ки фарзандони он танҳо мегӯянд:

- Омӯхтани истироҳат: ғамхории бештари он, ки фарзандаш калимаҳоро медонад, чӣ гуна аниқтараш онҳоро исбот мекунад, ба шумо ё ба худатон кӯмак намекунад.
- Намунаи ҳаёт муҳим аст: Кӯдакро бо мо дар ҷойҳои гуногун ҷойгир кунед ва ба онҳо имконият диҳед, ки одамон, ашё ва чизҳои гирду атрофро бинанд ва шунаванд. Ин роҳи хубест, ки ба онҳо кӯмак мекунад, ки сухан ронанд.
- Ба онҳо калонсолон гап намезанед: Бо кӯдаке, ки онҳо 20-солаанд, ба онҳо кӯмак мекунанд, бо онҳо сӯҳбат кунанд. Онҳо бояд суханони кӯтоҳро, овози худро дар овози худ шунаванд, то ки онҳо ба суханони калонсолон кӯмак расонанд.
- Ба онҳо бо чизҳои оддӣ машғул шавед: Бо садои содда, масалан, садоҳои ҳайвонро сар кунед. Диққати онҳоро ба даст оред ва онҳо ба шумо нусхабардорӣ мекунанд.
- Бо онҳо зудтар сӯҳбат кунед: Кӯдакон аз лаҳзаи таваллуд шуданашон забони худро меомӯзанд. Онҳо ҳатто байни овозҳо ва садоҳо, ки дар оғили модар мебошанд, фарқ мекунанд.
- Шеърро хонед, сурудҳои суруд хонед: Онҳо роҳи бузурги кӯмак ба кӯдакон ба таркиби забон шуданро доранд. Онҳо инчунин ба волидон имкон медиҳанд, ки бо кӯдакони худ ба таври зӯроварӣ муносибат кунанд.
- Ба телевизор такя накунед: Кӯдаки хурд аз як экран сухан нагӯяд! Не (ҳатто кӯдаки кӯдакон) телескопро метавонад шахси зинда, овози садо, як гиряи зебо иваз кунад.

Дигар маслиҳатҳо барои тарбияи суханронии кӯдак

- Суханҳои мувофиқро истифода баред: Боварӣ ҳосил намоед, ки забони шумо истифодабарӣ яке аз қисмҳои ҳаёти ҳаррӯза ва забони кӯдак мебошад. Ба таври оддӣ гуфтан, бо калимаҳои фаҳмо, ҳатто бо слайд.
- Ба таври ғайрифаъол сухан гӯед: Кӯдак бояд аз суханони шумо истифода барад, барои ӯ зарур аст. Пас шумо ба суханони худ шитоб накунед.
- Якчанд маротиба такрор кунед: Ин метавонад дилгиркунанда бошад, вале калимаҳо ва ибораҳои такроркуниро такроран бароятон ба фарзандатон омӯзед.

Чӣ гуна метавонад ба таъхир дар рушди сухан таъсир расонад.

Дар хотир дошта бошед, ки ҳамаи кӯдакон ба таври гуногун инкишоф меёбанд. Ҳамин тавр, ҳарчанд, ки фарзанди шумо аз калимаҳои пайраҳаҳои худ хеле фарқ надорад, ин маънои онро надорад, ки мушкилот вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, баъзан чизе ки аз берун аст, дар ҳақиқат кӯдак метавонад аз пешравӣ пешгирӣ кунад. Кадом омилҳое, ки ба суханони кӯдакон таъсир мерасонанд. Масалан, сироятҳои гӯшт метавонад ба таъхирҳои гӯё оварда расонад, бинобар ин, боварӣ ҳосил кунед, ки фарзандаш санҷиши дурусти шунавиро пеша кардааст.

Барои роҳнамоӣ кардани нақшаи оддӣ вуҷуд дорад. Кӯдак дар синни 1 сол ҳукмҳои 1 калима, 2 сол - аз 2 калимаро, 3 сол аз 3 калима истифода мебарад. Нақша шарт аст, вале дар маҷмӯъ ба хусусиятҳои синну солии кӯдак мувофиқ аст.

Муҳим аст, ки фавран ба духтур муроҷиат намоед, агар ягон чизи зеринро ба фарзандаш татбиқ кунед:

Дар ин мавзӯъ хеле душвор аст, ки хатти расмии "муқаррарӣ" ва "патология" кашида шавад. Кӯдакон хеле ногузиранд. Баъзеҳо пас аз як сол гап мезананд, дигарон баъд аз ду. Баъдтар, чун қоида, онҳо ҳама «баробарӣ» мекунанд ва сипас фарзандони солимро калон мекунанд. Аммо волидон ҳанӯз ҳам ташвишоваранд. Дар ин масъала коршиносон чунин ақида доранд: «Агар фарзанди шумо якчанд калимаҳоро дар ҷазое, ки дар синни 2 сол зиндагӣ мекунад, фаҳманд, ин чизи муҳим аст».

Ҳамин тавр, ҳатто агар фарзанди шумо сухан нагӯяд, вале дарҳол дарк мекунад, ки ҷадвалро дар бар кунед ва ба ин ҷо биравед - ман ба шумо бозича медиҳам »- шумо хеле ғамгин намешавед.