Қариб дар ҳар як оилаи дуюм, волидон бо норасоиҳои хоб дар кӯдакон рӯ ба рӯ мешаванд. Ин вазъият бештар эҳтимол дорад, ки дар шароите, ки дар шароити берунӣ кӯдак ба хубӣ хобидааст ва ин қоидаҳо ва истисноӣ нест. Бо вуҷуди ин, ба дорухона барои доруворӣ барои кӯдакон аҳамияти зиёд надоред, эҳтимолияти сабабҳои ин ҳолат вуҷуд надорад ва хоби он бе истифодаи доруворӣ, ки ба манфиати саломатии онҳо зарар намерасонанд. Барои ин, шумо бояд фаҳманд, ки чаро фарзанди хуб дар шабона хоб намекунад.
Сабаби аввал ин хусусияти синну сол мебошад
Мебошанд, ки кӯдакон дар моҳҳои аввали ҳаёт хеле хобида ва дарозмуддат мешаванд. Чунин кӯдакҳо, албатта, ҳастанд, аммо онҳо аксар нестанд. Шумораи зиёди кӯдаконе, ки аз волидонашон ҷудо карда шудаанд, то се то шаш моҳ хоб накунанд. Ин ба меъмории хоби вобаста аст. Дар кӯдаконе, ки дар ин синну сол намерасанд, фаромӯш накунанд, бинобар ин онҳо зуд-зуд бедор мешаванд. Назари минбаъда аз хусусиятҳои инфиродии кӯдак вобаста аст: касе метавонад худро боз ҳам хоб кунад ва касе ба кӯмак ниёз дорад. Илова бар ин, физиологи баъзе кӯдакон то як сол ва баъзан кӯдакон калонсолон талаб мекунанд, ки синамаконӣ дар вақти шабона - ин услуби бедоркунӣ (ин ба кӯдакони имконпазири сунъӣ дахл надорад).
Аммо муҳим он аст, ки агар дар соли аввали зиндагӣ кӯдак ба мушкилиҳо дучор нашавад, ин кафолат намедиҳад, ки онҳо тамоман пайдо намешаванд. Дар давраи дуюми душвори мушкилоти хоб дар кӯдакони якунимсола то се сол алоқаманд аст. Дар ин давра кӯдакон сар ба сар мекунанд, ки тарсҳои гуногун (зулмот, аломатҳои афлок ва ғайра) пайдо мешаванд, ки баъзан шабонаҳо шабона нишон медиҳанд. Ин метавонад боиси мушкилоти бо хоби кӯдакӣ, ҳатто агар кӯдакон хуб хоб мебуданд.
Сабаби дуввуми хаёлоти кўдак аст
Агар кӯдакон ба осонӣ дилхоҳ шавқ дошта бошанд, зуд ба «дурӣ» ва бисёр вақтҳо «ором» мешаванд ва аксар вақт бо волидон дар даруни худ меистанд ва талаботҳои берунаро талаб мекунанд, сипас эҳтимол дорад, чунин кӯдак ба гурӯҳи «бо эҳтиёҷоти зиёд» (мӯҳлати William Wilson - педиатрияи амрикоӣ) . Ин кӯдакон дар ҳама гуна синну солашон як намуди махсусро талаб мекунанд: дар як моҳ, дар як сол ва дар ҳафт сол. Чунин кўдакон махсусан мушкилоти хобнок доранд: вақте ки онҳо ҷавон ҳастанд, онҳо наметавонанд худро хоб резанд ва пас аз он, ки аз ҳисси аз ҳад зиёд ва бадбахтиҳо мушкилот пайдо мешаванд.
Сабаби сеюм роҳи нодурусти ҳаёт аст
Агар кӯдак ба таври шабона хоб накунад, эҳтимолияти он ки хароҷоти хурди энергетикӣ дар давоми рӯз ба назар мерасад. Ҳамин тариқ, кӯдак танҳо ба хастагӣ намеояд. Мутобиқи педиатрияи украинии Евгений Комаровский, ин сабаби асосии мушкилоти хоби кӯдакӣ мебошад. Шояд волидон боварӣ доранд, ки дар як соат ва ниму ним ва ё бозича ё мошину мошинҳо барои харидани тамоми нерӯи кофӣ кофӣ аст, аммо ин нуқтаи назар аз нуқтаи назари калонсолон аст. Кӯдакон хеле фаъол ва фаъол мебошанд, ва баъзан баъзе кӯдакон танҳо пас аз бозиҳои дароз дар кӯча ва дар хона кӯчида метавонанд.
Сабаби чорум ин шароити бесубот барои хоб аст
Оқибат метавонад ҳама чизҳои гуногунро таъмин кунад. Он метавонад пижобаи нораво ё либосҳои бениҳоят сахт бошад. Шояд волидон кӯдакро ба таври васеъ пӯшанд, ё шояд ӯ ба болишт пинҳон аст, ин хунук аст, ё баръакс, он сахт аст. Агар сабаби он дар баъзе мавридҳо бошад, пас фаҳмидани он, зарур аст, ки ҳамаи омилҳо хуб таҳлил карда шаванд, шояд шояд вазъият дар ин ҳолат тағйир ёбад. Агар омилҳо бартараф карда шаванд, пас хоби кӯдак зуд ба зудӣ бармегардад.
Сабаби панҷум - беҳбудӣ
Ҳатто калонсолон бад намешаванд, агар вай ҳис накунад: дандонҳо бо «ҳикмат» ё рашк дард мекунанд. Дар кӯдакони синну соли як ё дуюм, чунин мушкилоти "тандурустӣ" аксар вақт бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд ва онҳо метавонанд мушкилоти хобиро ба миён ояд.
Сабаби шашум - тағйирот дар ҳаёти кӯдакон
Проблемаҳои зангзанӣ бо хоб ва баъзе тағйироти назарраси ҳаёт, мушкилот - ин ба кӯдаке, ки ба ин тағйирот таъсир мекунад, мебошад. Масалан, агар оиларо ба хонае ё хонаи нав кӯчонида бошанд, оила пур мешавад ё кӯдак аз волидайн ҷудо карда мешавад. Ҳамаи ин метавонад эҳсосоти кӯдакро ба вуҷуд орад, ки боиси ихтилоли хоб мегардад.