Ҳар як насли ҷолиби он аст, ки мегӯянд, ки ҷавонон имрӯз «на як», либосҳо ва рафтор мекунанд, «на ин қадар», ва умуман "он пештар беҳтар буд". Бо вуҷуди ин, ҷавонони муосир дар ҳақиқат як камбудии ҷиддии ҷиддӣ, кӯдакфикрӣ ё ташвиқот ба воя мерасанд. Ин на танҳо аз ҷониби волидон, муаллимон ва психологҳо эътироф шудааст. Занон бо шавҳарони навзод ва шавҳарон - занони навзод қаноатманд нестанд ... Ва дар бораи бемории физиологии ҷисмонӣ - заифии равонӣ дар натиҷаи норасоии оксиген дар давраи таваллуд, мушкилоти таносул ва дигар мушкилоти саломатӣ - ва дар бораи психологияи психологӣ вуҷуд надорад. Ва ҳарчанд, ки бо генҳо ва вирусҳо вуҷуд надорад, ин волидайн аст, ки ворисони ин гуна намудҳо бо норасоиҳо, кӯдакфикрӣ - ношоистагӣ ба воя мерасанд.
Чунин калимаи "бояд"
Нишондиҳандаи "беморӣ" - кӯдакфикрӣ, ҳамааш хуб аст - аз ҳадди аққал, беқурбшавии мустақилият, омодагӣ ба кор ва масъулият. Илова бар ин, шавқмандӣ, беинсофӣ, манфиатҳои даҳшатнок ва қобилияти тағйирёбанда - дар кӯтоҳ, ҳама чизи махсуси кӯдакони хурдсол. "Бошад, бепарво ва заҳмат!" - Дар филмҳои машҳури Tortilla нависед. Аммо ин як чизест, ки дар 7-солагӣ ва дар якҷоягӣ "17-сола" ва ҳатто дар 37-солагӣ ... "Васил, то 10-12 сол дар бораи ворисон эътироф кардани нишонаҳои кӯдакбозӣ имконнопазир аст, зеро ҳамаи кӯдакон ҷавононанд, ва онҳо калимаи "бояд" -ро нафрат доранд. Баъд аз он, ки синну соли 13-14 ин ақида бояд ба таври лозима ба ҳушёрӣ гузарад - дар самти афзоиши он, вақте ки кӯдаки на танҳо он чизеро, ки ӯ мехоҳад ва дӯст медорад, балки ҳамчунин зарур аст. Масалан, бозиҳои бозичаиро дар ҳуҷра хориҷ кунед, бародари хурдтар аз синфхона, ё пестератонро барои соатҳои физикаи бадкирдор гиред. Кори калонтарини кӯдак шудан, ӯҳдадориҳои бештаре, ки ӯ дорад, ӯҳдадории масъулиятноктарини ӯ бояд барои амалҳои ӯ бошад.
Аммо барои баъзе кӯдакон ин саёҳат дар феҳристи сабабҳо ба вуҷуд намеояд ва онҳо мисли кӯдакон - дар солҳои гузаштаи худ, ҳатто баъдтар давом медиҳанд. Ба ҷои гӯш кардани муаллим, онҳо дар як дарс бо якҷоя гап мезананд, дар ноутбукҳо ва орзуи сафар ба Африқо гап мезананд. Ба ҷои ба кор даровардани корҳои хонагӣ, соатҳои дар компютерӣ бозӣ ё ... мисли хобгоҳҳо! Ба ҷои он ки ба волидон ёрӣ расондан, онҳо хафа мешаванд, ки онҳо ба онҳо кӯмак намекарданд ва чизи дарозеро ваъда накарданд. Ба ҷои он ки ҳақиқатро дар бораи сабабҳои дертар фаҳманд, онҳо бо илтимос бо кӯчаву хиёбонҳо ба монанди "Ман меравам ва дар кӯча афтодам" ё "Борбри обии ман ногаҳон ноумед шуда истодааст". Ва ҳамин тавр.
Баъзе волидон пеш аз он ки чунин зӯроварӣ зоҳир мекунанд ва ҳатто ба онҳо муроҷиат кунанд, пас чунин мепурсанд: «Шахси 25-сола аст ва ӯ дар гардани падару модараш нишастааст!» Ҳамчунин нишаст хоҳад шуд, зеро ба ӯ барои он розӣ аст. Баъд аз ҳама, ӯ барои кор кардан, барои хатогиҳо ва хатогиҳо ҷавоб намедиҳад. Ин, бо роҳи, хатари асосии infantilism аст. Касоне, ки дар кӯдакон мондаанд, каме бо кори хуб қаноатманданд, зеро баъд аз ҳама, ӯҳдадории баланди масъулиятро талаб мекунад. Ва онҳо инчунин метарсанд, ки дар изҳори хушнудии онҳо дар маросими тӯйи арӯсии Mendelssohn, шунаванд, ки барои издивоҷи шаҳрвандӣ интихоб шаванд: агар чизе дошта бошем, мо пароканда мекунем, ва ҳеҷ кас ба касе лозим намешавад. Онҳо аксар вақт дӯстон ва шарикони ҷинсиро иваз мекунанд, зеро онҳо доимо ноумед мебошанд. "Беморон" ба таври ихтиёрӣ кӯдакро таваллуд мекунанд: ин хеле мушкил аст! Ин як саг аст - хеле муҳим аст. Дар ҳақиқат, агар шумо бо ӯ ҳар рӯз дар саҳар ва шабона рафтор кунед, дигар касе хоҳад буд ...
Ки дар хатар аст?
Нишонҳои психологии кӯдакона аз куҷо пайдо мешаванд - нокомии шахс барои парвариш? Як варианти он аст, ки ӯ аз сабаби ... аз ҳад зиёд дар ҷамъият фарқ дорад. Тавре ки Борис Грегеншиков навишт: "Кӯдакон аз генералҳо девона мешаванд, чунки онҳо дигар чизи дигар надоранд." Ҷавонони муосир танҳо хӯрданд: ҳама чизро аз ноутбукҳо ба мошинҳо мегирифтанд, акнун мехоҳанд, ки барои чизе кор кунанд. Далели шубҳанок аст, махсусан, агар мо дида бароем, ки кӯдакони навзод ба бемории насли ҷавон, на танҳо дар Украина табдил ёфтааст.
Бо вуҷуди ин, калимаи охирин барои волидон аст. Агар онҳо мустақилона мустақилияти мустақилонаи кўдакро дастгирӣ карда тавонанд, фарзандон метавонанд дар муддати кӯтоҳ дар тӯли "дарднок" шаванд. Баръакс, кӯдаконе, ки кӯдаки аз ҳад зиёди сангшуда, аз ҷониби муҳаббати волидайн, ғамхорӣ ва ғамхорӣ сар мезананд, бори дигар ба ангушти даст ба ангушт нагузоред. Ва чаро чаро агар калонсолон бо хўроки пўст, хоб, шустагарҳо, тоза кардани либосҳо, ва бо онҳо ба мактаби пурраи пазироӣ ройгон гиранд?
Агар модар ва падар намехоанд , ки дар бораи он ки кӯдакро дар беморхона ғамхорӣ кардан мехоҳанд ва таваққуф накунанд, ташхиси "психологияи психологӣ" ба ӯ кафолат дода мешавад. Махсусан, агар он ...
Кӯдак дер, интизор аст. Волидон дар тӯли солҳои тӯлонӣ орзу мекарданд, ки онҳо тайёранд, ки ҳама чизро барои «мурғ» дӯст доранд, ҳатто агар «мурғ» тӯл кашад.
Кӯдаки наврас дар оилаи калон. Вай аксар вақт пампакт, бодиққат муҳофизат карда, аксар вақт ҷазо дода мешавад. Барои ӯ, одатан падару модарон на модар ва на падар, балки бародарону хоҳарони калонсол низ ҳастанд.
Ҷавонон, ки аксар вақт дар кӯдакӣ худ бемор шудаанд. Волидон, ки аз бемориҳои бетаъхирашон метарсанд, кӯшиш мекунанд, ки ворисони на танҳо аз лоиҳаҳоро муҳофизат кунанд, балки аз як чизи ночизе, ки «зада нашавед, аммо ногаҳон шумо аллергияро ба хок монед»!
Вирусони муваффақ, ки дар ҳаёти одамон гузаронида шудаанд. Волидони фаъол, энергетикӣ, ҳадафмандона баъзан ба фарзандони худ бо аҳамияти худ ва муваффақият ноил мешаванд: «Ман дар ибтидои рӯзҳои Шекспир ва Диккен хонда будам ва шумо ба забони англисӣ ду калимаро пайваст карда наметавонед!" Ба боварии он, ки ӯ дар ҳақиқат чунин дастовардҳои волидонро ба даст наовардааст, фарзандаш пеш аз ҳама мушкилиҳои зиндагӣ мегузарад, ба хушунат ва носазогӯӣ табдил меёбад ва ба ҳама модар ва қудрати пурзӯр нигоҳ мекунад.
Вақте ки волидони боэътимод фарзандони худро дар лентаҳои худ ширин мекунанд: "Оё шумо ба хӯрокхӯрӣ машғулед, ва дар бораи нигаҳбон?" Дар ҳадди аксар, хона дорои либос аст. " Ҳамин тавр, калонсолон худашон дар духтарон ва писарон кор намекунанд. Вале ҳатто Рокфеллер, марде, ки аз камбағал дур буд, ворисони ӯро дар дастҳои либосҳо нигоҳ медошт, ба онҳо танҳо барои кори ҷаримавӣ пул медод. Ҳамин тавр, масалан, тақвими қалам арзиши даҳ сент, як соат аз дарсҳои мусиқӣ - панҷ, даҳ теппае дар боғи алафпарварӣ кӯдаки хурдтар ба назар мерасад, ки кӯдак як доллари амрикоӣ доштааст, ва ҳезум часпӣ - панҷсад сент. Ҳатто велосипед, яке аз фарзандони Рокфеллер барои чор нафар буд: падар боварӣ дошт, ки кӯдакон зудтар бо якдигар ҳамкорӣ мекунанд.
Бигзор ӯ ба маъракаи пешазинтихоботӣ барояд!
Оё шумо метарсед, ки фарзанди шумо ҳар як имкониятро барои freeloader кӯч ва нобуд мекунад? Пас фавран, аз ӯҳдаи ин садама берун кашед! Илова бар ин, мувофиқи психологҳо, бо нишонаҳои номатлуби кӯдакфикрӣ - норозигии шахс ба воя мерасанд, пешгӯиҳо одатан фоидаоваранд - дарсҳои табобати меҳнатӣ, вазифаҳои муҳим ва муҳимтарини, масъулияти масъулият - ва фарзандаш дар пеши чашмони мо меафзояд! Аммо дар ҳолатҳои беинсофона бе бемории табобатӣ кор карда наметавонанд, зеро ғайр аз сӯҳбатҳои ҷонибдори эҳтиётии шумо, шумо низ доруворӣ доред.
Якум, мо тавсия медиҳем, ки тавсияҳои психологҳоро истифода барем.
Кӯдакро мустақил кунед. Агар ӯ аввалин маротиба дар ҳаёти худ қарор қабул кунад, ки пухтупазро (ки ба porridge табдил шуд), мутахассиси клиникии ноустуворро масхара накунед. Бештар - бо ҳама чиз шукргузорӣ! Ва на танҳо барои ташаббус, балки барои хӯроки тайёр. Ва дар байни ҳолатҳо ба ман бигӯяд, ки навбат дар бозор боз ҳам зебо мегардад, агар баъзан баъзан ба воя мерасанд.
Бо васваса алоқа накунед : бо ӯ бештар сӯҳбат намоед, кӯшиш кунед, ки тамоми таҷрибаҳои худро бифаҳмед. Тарроҳҳои оилавӣ тартиб диҳед, аксар вақт бо тамоми оилаатон истироҳат кунед. Кӯдакони навзод ба осонӣ пазанд ва метавонанд зери таъсири ширкатҳои баде, ки бо оқибатҳои нохуш ...
Дар бораи рӯйхати чизҳое, ки фарзанди шумо метавонад кор кунад, фикр кунед. Он ӯро ҳушдор медиҳад, ӯро аз нокомии беғаразона наҷот диҳад, ба ӯ нақл кунад, ки чӣ гуна бояд нақшаашро ба нақша гирад ва ӯ барои вазифаҳои муайян масъулиятро ба даст орад. Биёед мегӯем, ки як мактаби миёнаи таҳсилоти ҳамагонӣ қобилияти тоза кардани як толори косаи ҳар рӯз, тоза кардани ҳуҷраи худ ва ба мағоза барои нон. Дастурҳои кӯдаконро пешниҳод кунед, муттамарказ ва устувор бошед. Агар шумо гуфтед: «Барои тоза кардани як гурба - вазифаи ҳаррӯзаи худ, пас шом хоб накунед, то тафтиш кунед, ки ворисони шумо онро ба ёд меоранд. Рамзи махфӣ Боварӣ ҳосил кунед! Агар кӯдак барои омӯхтани масъалаҳои хурд масъул бошад, пас дар муддати кӯтоҳ, ҳатто калонтарини онҳо боинсофона ва содиқона иҷро хоҳанд кард.
Кӯдакони навзод ҳастанд романтикҳои бепадаранд. Дар хотир доред! Вазифаи шумо - барои роҳнамоии кӯдакон барои роҳнамоӣ дар роҳҳои осоишта. Хобҳои кӯдакон ба кишварҳои дигар сафар мекунанд? Онро дар бахши сайёҳат нависед. Ва на он қадар муҳим нест, ки хатсайр дар наздикии ҷангал, на дар соҳилҳои Сахара, балки дар сайёраи хаёлот аз осмон ба замин хоҳад омад. Баъд аз он, дар он ҷо мефаҳмед, ки чӣ гуна сохтани оташ, тайёр кардани хӯрок, ситорагон. Ин омодагӣ барои бедаракҳои воқеӣ аст!
Писари модар хавотир аст!
Мардон, ки модараш ҷони худро нӯшидан мехост, ӯро дастгирӣ карда, ӯро дастгир карда, аз дӯстони баде, ки ба қаллобӣ машғул буд, муҳофизат кард ва писарони лаззатбахшро ба шавҳар доданд ва шавҳарони бефарзанд. Психологҳо боварӣ доранд, ки ҷашни бузурги модарон ба он далолат мекунад, ки мард худпараст аст ва боварӣ дорад, ки ҳама чиз дар ин ҷаҳон танҳо барои ӯст. Ӯ намехоҳад, ки вазифаҳои нангинро иҷро кунад - баъд аз ҳама чиз аз ҷониби модараш анҷом дода шуд ва ҳоло, мувофиқи ақидаи худ, ҳама чиз бояд аз ҷониби зан анҷом дода шавад. Одамони навзод мисли кӯдакон рафтор мекунанд: онҳо мепурсанд, ки онҳо барои кор, хӯроки нисфирӯзӣ барои онҳо ҷамъоварӣ мекунанд, ҳатто агар дустдорон шабона ё хобро дар хоб бо ҳарорати баланд нигоҳ надошта бошанд. Вақте ки кӯдак ба оила дохил мешавад, муноқишаҳо ногузиранд, зеро «ин нофармонии ногаҳонӣ» диққати занро дӯст медорад! Мушкили он аст, ки чунин мардон ба монанди зани зебо ҳастанд, чунки онҳо хеле ошиқанд. Онҳо метавонистанд, масалан, аз як миллион решаи сурх дар пойҳои худ бипурсанд. Дар ҳақиқат, пул барои арӯс эҳтимол аз волидон гирифта мешавад ...
Беморон нисбат ба муносибати пешгирии беморӣ осонтар аст. Нигоҳ кунед, ки оё насли ...
- ӯ ҳеҷ чизро ҷиддӣ нагирифтааст ё манфиатҳои ӯ доимо тағйир меёбад;
- барои шавқу завқ барои ӯ аз омӯзиш муҳимтар аст;
- ӯ доимо дар ҳаққи худ дурӯғ мегӯяд ва дигаронро айбдор мекунад:
- ҳамеша фикри калонсолон, ҳатто дар бораи масъалаҳои камтарин;
- аз фишорҳои шадид сахт мегирад; Хушо хандон ба роҳ монад;
- То ба охир расидани як дарси достоинвает, ба таври ҷиддӣ диққат диққатҷалбкунанда.