• Пеш аз истифодаи ороиши, пӯст бояд пок бошад;
• Маҳсулотҳои косметикии мувофиқи намуди пӯстатон интихоб кунед;
• Ҳангоми интихоби косметологӣ, санаи ниҳоии косметикиро санҷед.
Ҳамин тавр, дар пӯсти тоза шумо бояд ба moisturizer нуриеро истифода набаред. Ин таҳкурсии хубест барои бунёд, ки тӯлонитар хоҳад монд ва сохтори онро нигоҳ медорад. Баъдан, шумо бояд ба қалам-рахнор истифода кунед, ки ба маслиҳҳои камбизоатҳои пӯст, нуқтаҳои пластикӣ ва пластикаҳои пӯст кӯмак мекунад.
Асос барои татбиқи ороишҳо асос мебошад. Он бояд мутобиқи ранги ва намуди пӯст интихоб карда шавад. Барои пӯсти равғани мувофиқ қуллаҳои моеъ, барои хушкӣ ва заҳробандии пойгоҳи мувофиқ дар шакли як яхмос қабати мебошанд. Ихтиёрии беҳтарин аз он иборат аст, ки ду рангҳои асосиро барои шабонарӯзӣ ва шабонарӯзии шабонарӯзӣ дошта бошанд, вобаста аз равшанӣ. Ҳангоми татбиқи оксиген, барои ноил шудан ба оҳанг бе хатҳо ва лӯнҳо муҳим аст. Гарчанде, ки маҷмӯаи шумо ҳатто аст, пӯст ба нуқтаҳои мушаххас ва илтиҳобӣ ноил мегардад, пас шумо метавонед бе таҳкурсӣ кор кунед.
Қадами навбатӣ дар татбиқи ороишӣ истифодабарии хокист. Дар оғози рӯз шумо бояд хокаи фуҷурро истифода баред, ки ба яхмосҳои рӯи рӯи рӯятон мусоидат мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки фишор ҳамвор аст, бе пешгирӣ дар пӯшидани пӯст. Дар давоми рӯзи ороишӣ бо ёрии қубурҳои композиторӣ ислоҳ карда мешавад.
Акнун шумо метавонед ба абрҳо равед. Хориҷҳои барзиёдро бо ҷигарҳо бардоред, вале дар ёд доред, ки шумо метавонед сиёҳро болои болои пучед. Шикори худ дар ранги дар як оҳанг пасттар аз ранги мӯйҳои дар сояҳо оваред. Хати коғаз бояд ҳамвор ва қулф бошад. Беҳтар аст, ки ба афтиши шадид дар шишаҳои хурди хурди мелодӣ оварда расонад. Он гоҳ хати бештартар хоҳад буд.
Пас шумо метавонед ба чашм назар андозед. Ин марҳилаи хеле муҳими татбиқи ороишӣ мебошад. бо ёрии сояҳо имкон медиҳад, ки шакли чашмрасро тағйир диҳед. Дар хотир дошта бошед, ки рангҳои сабук сӯзандоруҳоро пинҳон мекунанд, дар ҳоле ки оҳангҳои торикӣ ба чашмони "амиқтар" таъсир мерасонанд. Аввалан, шумо бояд ба овози асосии сояҳо ба пилки муроҷиат кунед, ба сояҳои торикӣ ба гӯшаи берунии чашм бияндешед ва сояҳои ранги сурхро зери дарахтон ҷойгир кунед. Бояд хотиррасон бошад, ки ранги дурахшонаи сояҳо ба сояҳо диққат медиҳад, ки дар ин ҳолат бояд комил бошад. Хати чашм низ бо қалам ишора карда мешавад, ки дар ранг аз ранги сояҳо дар гӯшаи чашмҳо, ё бо ҳамон принсипи муносибати ранги ранг хоҳад буд. Барои пилки пасттар, беҳтар аст, ки истифода бурдани чашм. Барои ин мақсадҳо, қалам ба беҳтарин мувофиқат мекунад.
Марҳилаи навбатии татбиқи ороиши зебост. 2 қошуқи ҳунармандонро аз рӯи пӯстҳо истифода баред, онҳоро хушк кунед, пас шумо метавонед қабати дигарро истифода баред. Барои баланд бардоштани чашмҳо, дар пӯсти пӯсти пӯсти мӯйсафед ҷойгир накунед.
Бо ёрии фишори равонӣ шумо метавонед рӯ ба рӯ шавед. Ранги бо ранги пӯсти табиататон интихоб карда мешавад. Бо фишори, чизи асосии он аст, ки онро аз ҳад зиёд, балки ба онҳо беҳтар бо хасу калон сафед.
Марҳилаи ниҳоӣ бозгашти лабҳо аст. Барои лабҳои лоғаршударо хуб истифода бурдани қалам барои контури лабҳо беҳтар аст. Ин ба онҳо теъдоди бештар медиҳад. Барои шустагарии шабонарӯзӣ хуб истифода бурдани шиша, барои резиши шомгоҳии зангҳои равшантар мувофиқ аст.
Ин ҳама аст. Аммо фаромӯш накунед, ки пеш аз рафтан ба бистарҳои бистар бояд барои пешгирии пӯсти пӯсти пешобӣ шуста шавад.
Ксения Иванова , махсусан барои сайти