Ин маслиҳати ситора хеле ҳамаҷониба аст, ки ба ҳамаи онҳо мувофиқат мекунад. Ин коре, ки шумо дар он ҷо кор мекунед, на он қадар соат, ки шумо дар идора доред ё дар тамоми шаҳр кор мекунед, хоҳед, ки кӯдакон ё чор пашм дар хона зиндагӣ кунанд. Дар ҳақиқат, сирри бисёр ҷавонон ва ҷалб будан «аз ситораи ду варзиш» нест. Ва ин хеле осон аст, ки ба ин маслиҳатҳо пайравӣ кунед.
Панҷакент аз панҷ ҷилд иборат аст
Фаъолияти иҷтимоӣ "хушк намешавад"
Аввалин чизест, ки ба ёд меорад: ягон чизи ҷавон ва шакл ҳамчун фаъолияти иҷтимоӣ нигоҳ дорад. Агар шумо дар хона кор кунед, ба ҳеҷ ҷое меравед, агар шумо бо кӯдак ё танҳо як хонаи хонаро нишастед, баъд аз муддате, шумо мебинед, ки шахсияти шумо бе робитаҳои иҷтимоӣ бадтар аст. Дар ҳақиқат, барои кӣ ранг кардан, агар шумо рӯзҳои дароз дар хона нишаста бошед? Агар барои рафтан ба пойафзол бо пойафзол, ки барои берун рафтан лозим аст, бароед? Пас аз муддате, чунин малакаҳои хурд, дар сурати набудани «омӯзиш» гум мешаванд. Ва ҳангоме, ки барои пӯшидани пилкҳо ё роҳ рафтан бо сабади сабук дар stilettos зарур аст, ногаҳонӣ равшан хоҳад шуд, ки чизҳои муқаррарӣ, ки қаблан бо осонӣ ба даст омадаанд, ба марҳилаҳои аввал пас аз бемории тӯлонӣ муроҷиат мекунанд. Аз ин рӯ, новобаста аз он, ки шумо дар ҳаёти худ чӣ гуна мушкилиҳо дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳадди аққал як бор дар якчанд рӯз як машқҳои ҷисмонӣ дар одамон.
Оё аз ғизо дуруст набошад »
Бисёре аз ғизои дурусте, ки хеле зиёд доранд, фарқ мекунанд. Ва баъд аз муддате, онҳо дар бораи мӯҳтавои калорияи сабзӣ ё дар бораи нигоҳ доштани чунин шакарҳои зараровари шир дар бораи ҷиддӣ гап мезананд. Ба сӯи танаи хӯрокхӯрӣ табдил диҳед, танҳо дар бораи пардаи рост, девона, ғизо, ғизо, ғизо ва ғ. Барои нигоҳ доштани саломатӣ, баъзан он танҳо ба таназзули хӯрокворӣ хӯрокхӯрӣ аст. Ва зарур нест, ки ба якчанд тамоюлоти муосир бирасем, ки хӯрокҳои ашёи хом, офтобпараст ё дигар таҷрибаҳои ортодоксаро, "роҳи дуруст" биёрад.
Таҷҳизоти худро дар роҳи интихобкардаатон ташкил кунед
Фатима ҳамеша дар шакли физикаи олӣ, сарфи назар аз он, ки хокистарии фаъол фаъол нестанд. Гарчанде, ки бисёр варзишгарони собиқ соҳиби касбу кори худ шуданд, дар назди чашмони мо варақ мезананд, хонум Мерира де Мело идора мекунад, ки миқдори камро нигоҳ дорад. Дар айни замон изҳор медорад, ки ӯ ба толори тамошобин таҳаммул намекунад, аммо ҳатто аз хашму ғамхории роҳҳои дигар, зеро дар он ҷо вай ғамгин мешавад. Аммо, кӣ гуфт, ки фаъолияти ҷисмонӣ бояд классикӣ ва анъанавӣ бошад? Чаро ин корро кардиам, ки шавқовартар аст? Масалан, шумо метавонед як кикбоксингингро тартиб диҳед. Ва ба ҷои иваз кардани шиддат ва машқҳо дар толори ҷарроҳии ҷисм дар ҳавз. Аммо ин маънои онро дорад, ки дар бунбаст решакан карда шудааст - ин масъалаи интизом аст. Бе сабабҳо ва сабабҳо барои омӯзиши гум кардан набояд ягон Баъзеҳо барои ин ҳавасмандии молиявӣ талаб мекунанд. Фатима пинҳонӣ мегӯяд, ки бо вуҷуди гузашти маъхази варзишӣ, баъзан танбал нест. Аз ин рӯ, барои ба даст овардани тренинг, ӯ теннис ҳамчун қувваи aerobic қувваи барқро интихоб кард ва барои троллейбусҳо бо тренерҳои хеле ҷиддӣ музд дод, ки вақти он дар ҳама ҳолатҳо гарон аст. Илова бар ин, он на танҳо як тренер, балки як дӯст, шумо намехоҳед, ки ба поён равад. Аз ин рӯ, аз пешгирӣ кардани омӯзиш бо тамоми хоҳиши худ кор намекунад.
Минтақаҳо Онро ба онҳо бигузоред!
Барои чунин занон «мушкилӣ» вуҷуд дорад - минтақаҳои мушкилот, чизҳои каме вуҷуд доранд, ки мавҷудияти заҳри заҳролуди он. Яке аз гӯшҳои чашмгире, ки дар hipsяш ба чашм мерасад, дигар ба он ғамхорӣ намекашад, ки ман мехоҳам. Ва дар ҷустуҷӯи беҳтар намудани мақоми онҳо, занҳо хатогиҳои ҷиддӣ мекунанд. Масалан, онҳо пахш мекунанд, то он даме, ки санги кабудро пахш кунанд, ё онҳо фаъолона пойбандии худро пойдор мекунанд, ба ин боваранд, ки ин тарз онҳо фарбеҳро нафрат доранд.
Дар он ҷо нест, ки дорои маълумоти зеҳнӣ бой аст, он пурра пурра дар тамоми он ҷойҳо мемонад. Ва, ба ҷои зилзила "ҳалол" халос, шумо бояд худро ба устухон бурдед. Фатима бовар дорад, ки ин беақл аст. Фикр кунед, ғамгин! Бале ин хеле зебо аст! Аммо шакли сандуқро гум карда, ба як портро танҳо барои нишон додани баъзе мукаабҳои бесадо нишон медиҳад? Бале, чаро? Ангушти зебо!
Худфиребӣ аз ҳар як фикри дигар муҳимтар аст
Ва, ниҳоят, аҳамият додан ба он аст, ки одамони ҳасад, ё на, ба одамон ҳасад мебаранд - як миллион. Ва ҳеҷ яке аз онҳо имконият намедиҳад, ки чизе гӯяд. Шумо бояд дар ҳақиқат ба худ боварӣ дошта бошед ва дар ҷолибияти нокомии худ, ба мисли диққати ҷиддии эҳсосоти дилхоҳ диққат диҳед. Ва он ҳамеша хоҳад буд. Онҳо бо заҳролудшавӣ, пайдо кардани хато, пуч ва бодиққат маслиҳат медиҳанд. Хати худро бифурӯшед ва ҳаёти худро зинда мекунед, ба касе тамаркуз накунед - ин ҳаёти шумо аст, ва фикру ақидаи касе, ки дар он ҷо нест!
Ва чӣ шарҳҳои нигаҳдории ҷавонон ва зебоӣ?