Маслиҳатҳо барои ғамхории мӯйҳои дароз

Бастаи, намак баҳр ва офтоб тобистон - пас аз он ки мо бояд ба мӯи худ диққати махсус дихем, зебои худро ва зебогии худро барқарор намоем. Биёед дар ин хона каме вақт ҷудо кунем - дар анъанаҳои беҳтарин ҷойҳои кории касбӣ. Мӯйҳои мо ба ҳама чизҳое, ки ба мо рӯй медиҳанд, хеле ҳассос аст: соатҳои гарм дар соҳили баҳр, шамолҳои баҳр, фишори роҳ ё ҳатто эҳсосоти пурқувват - ҳамаи онҳо барои интиқол додани онҳо душвор аст. Аммо чунон ки ба зудӣ ва самимона онҳо ба ғамхории мо ҷавоб медиҳанд. Ва агар мо аз истироҳат баргаштем, мо бояд онҳоро бо чизи бештар аз як шампунозии оддӣ ва шӯрбаҳои хушбӯй шодем. Мо ба шумо як расмҳои зебои зебо барои мӯйҳои бениҳоят тӯҳфаҳо пешниҳод менамоем: дар давоми як моҳ онҳо ба онҳо имконият медиҳанд, ки тандурустӣ, энергетикӣ ва намуди зебои худро барқарор кунанд. Маслиҳатҳо барои ғамхории мӯйҳои дароз ба шумо кӯмак мерасонанд, ки мӯйҳои зебо, гарчанде гарм ва ҳаво хушк мешаванд.

Муҳити зистро эҷод кунед

Барои оғози навозиши мусиқии мулоим, ки ба шумо маъқул аст, ба фурӯзон равед, телефонро хомӯш кунед, шамъро хушк кунед. Аз худ бипурсед, ки шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ва ҷавобро гӯш кунед. Дарки ҳассос як мушовири зебост, он ба таври фаврӣ ба мо нақл мекунад, ки ба мо чӣ лозим аст. Масалан, агар мо ба тарозуи тару тозае, ки энергияро бармегарданд, онро дар бораи хастагӣ ва эҳтиёҷоти барқароркунӣ ба мо нақл мекунад. Ва агар мо хоҳем, ки сабки гарм, ёддоштҳои ширин, пас стресс ба нуқтаи номатлуб расид, ва он вақт барои мо барои истироҳат барои осон ва барқарор. Хеле муҳим аст, ки ба ҳар ҷое шитоб накунед: мӯй хеле ором хоҳад буд.

Сардори сарро интихоб кунед

Дар дасти ҳар як массажаи маснуоти маснуоти табиӣ истифода баред, сароғозро пеш кунед. Яке аз тарафи як, сипас ҷарроҳии дигар дар тамоми дарозии мӯи дар самти аз nape аз шиша, сипас - аз гӯшҳои ба тоҷи. Бигзор ҳаракатҳои фишор, бе фишор дошта бошанд. Сару либоси худро барафрӯхта ва бо пешони худ ба пушти сари худ равед. Чунин маросмҳо барои тоза кардани мӯи ифлоскунандаҳо кӯмак мерасонад, ба андозаи он, ба таври дақиқ мӯйро, ки аллакай дар марҳилаи талаф аст, бартараф мекунад ва маҳсулотҳои таркибиро хориҷ мекунад. Ин тартиб бояд ҳар дақиқа се дақиқа, ҳамеша дар мӯи хушк анҷом дода шавад. Ва фаромӯш накунед, ки батареяҳои худро мунтазам бо оби гарм шуста.

Маро пӯст кунед

Ин марҳилаи хеле муҳими маросим аст, зеро ҳолати мӯй ба саломатии мӯи вобаста аст. Вазифаи мо барои фаъол кардани микроэлементатсияи хун бо ёрии массаж барои фароҳам овардани шароитҳои мусоид барои ғизоӣ барои ворид кардани решаҳо мебошад. Ба мӯйҳои худ диққат диҳед: бо ангуштони худ эҳсос кунед, ки чӣ гуна онҳо ба матоъҳои fluffy назар мекунанд, диққат ба осонӣ ва мулоими пӯст дар решаҳои мӯи. Ба ҷойгоҳ нишастан, ба исмҳоятон такя кунед, қабл аз баргаштан, каме кушодани даҳони худ барои азият додан ба шиддат. Дастҳои худро ба сари худ гузоред (сарпӯши пушти сар) ва кӯшиш кунед, ки пӯстро ба гарданатон гузоред. Ин корро аз дастам ба пешонии пеш, баъд аз гӯш ба тоҷи ҳаракат кунед. Баъд аз ин, ба оғози саршавӣ, дар назди калисо, дар калисоҳо ва дарҳои дарунӣ, дар оғози саривақтӣ ва бо нармафзори саросарии ангуштонро сар кунед. Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки ҳама чиз дуруст кор мекунад, ин ҳама дар ҳеҷ каҷӣ нест. Муҳим аст, ки ниятҳои мо самимона бошанд - пас мӯй ҳамчун ғамхорӣ ғамхорӣ мекунад. Ҳар масси пӯсти мулоим барои онҳо хуб аст. Барои он, ки бояд самаранок бошад, он бояд на камтар аз ду маротиба дар як ҳафта оид ба мӯйҳои хушк, панҷ дақиқа бояд пеш аз шустани саратон анҷом диҳед.

Аз тамоми дарозии молидан

Ин тартиб бояд пеш аз шустани сараш, мӯйҳои хушк анҷом дода шавад. Он барои ҳар як равған барои мӯй мегирад - ё махсусан барои ин тарзи сохташуда, ё «дар шакли пок»: хомӯш, зайтун, седар, бодом. Равғани дар равғани дасти шумо гарм шавед ва решаҳои мӯйро дар пушти деворҳо афтонед. Кӯшиш кунед, ки онро дар ҳар як мӯй якҷоя кунед ва ба маслиҳатҳои махсус диққати махсус диҳед. Барои тақсим кардани нафт дар тамоми давра ба шишаи махсус мусоидат мекунад. Мӯйро бо дастмоле гарм кунед. Ва беҳтар аст, ки ин марҳилаи маросими зебои зебо дар ванна гузаред: вирус ба шифохонаи шифобахш кӯмак мекунад. Мӯйҳо ба осонӣ, дурахшон ва moisturized мегардад. Зарари онҳо аз амалҳои вазнини шампайя онҳоро муҳофизат мекунад ва шамолро осон хоҳад кард. Чӣ қадар вақт ман бояд ин равғани равғанро анҷом диҳам? Як ё ду маротиба дар як ҳафта, вобаста ба дараҷаи шуста ва зичии мӯи.

Сифати навро диҳед

Истифодаи гӯшт ё пӯст барои сақфҳо кӯмак мекунад, ки пӯсти ҳамаи ифлоскунандаҳо, ҳуҷайраҳои мурда, партовҳо, оксигенатсия ва ҳавасмандкунии микрокррограмияи хунро ҳифз кунанд. Ин расм метавонад навъе ҷолиб бошад, аммо дар асл он ба баргаштан аз маросими зебои қадим - масолеҳро бо омехтаҳо дар асоси намак ё гил истифода мебарад. Як маротиба дар як ҳафта, равғанро барои мӯй дар хушкони хушк ё намӣ, ҷудо кардани рагҳои шона. Пӯстро дар ҳаракатҳои хурд нигоҳ медоранд, пас бо фаровонӣ об.

Мушакро ба кор баред

Баъд аз шустани шампун ширхорона мӯйро шуст ва онҳоро бо дастмоле бигиред. Ба ҷои бақимондан, маска бо ғизои ғизоӣ истифода баред: бо миқдори равғанҳо, агар мӯй хушк бошад ё дар замин гил бошад, агар мӯи равған бошад. Роҳҳои тару тоза резед, бе сарф кардани сару либос, ва онҳоро парвариш диҳед, аз маслиҳатҳои шона бо дандонҳои кӯҳна ва дандонҳо. Дар давоми бист дақиқа раҳо кунед (ҳатто агар дастурҳо танҳо се ҳастанд) - пас табобат ба мӯйҳо чуқурӣ хоҳад кард. Ниҳоят, бо фаровонӣ об ва бо дастмоле хушк кунед. Баъд аз ин, шумо метавонед ба насби дуруст кор кунед: мӯйро бо доруи муҳофизатӣ пошед, батареяро дар масофаи бисту сӣ метр аз сари сари пӯст нигоҳ доред ва аз гармии сахттарин канорагирӣ кунед. Ин як муваффақияти маросими зебои зебо хоҳад буд: шамол, тобнок, мӯи солим.