Кушод, эътимод ва дӯстона. Шумо аз мушкилиҳо, хислатҳо ва орзуҳои худ пинҳон намекардед. Ва ӯ ҳамеша кӯшиш мекард, ки шумо ба шумо фаҳмид ва дар баъзе роҳҳо дӯсти калонсол буд. Одамони ношинос ҳатто ба шумо барои хоҳарон мерафтанд: модарам назар ба ҷавонон, зебо ширин аст ... Танҳо чизе, ки шумо дар бораи модаратон гап мезанед, дар бораи он ки чӣ қадар шумо ҳаёти худро дар ташвиш меоред.
Падари шумо муддати тӯлонӣ бо шумо нест, вақте ки шумо ҳанӯз ҷавон будед. Дар ин муддат ӯ якчанд мард дошт, аммо бо онҳо чизе кор намекард. Аз он вақт инҷониб, вақте ки шумо фаҳмидед, ки модар барои як ҷавони ширин нест, шумо хулоса кардед, ки ӯ дар охир ҳаёти шахсӣ дошт. Ва як рӯз шумо хоҳед омад. Ва модарам ҳамсарашро ҷашн мегирифт, ӯ аз вай камтартар аст ва чунин як марди ҳақиқӣ марди ҳақиқӣ мебошад ва қувват ва эътимод дорад. Ӯ бо овози баланд гап мезанад, чунон ки агар фармон диҳад. Ва дар ҳама чиз, ҳар чизе, ки ба дасташ меорад, хуб медонад, ки чӣ тавр онро дуруст иҷро мекунад. Шумо аввал онро хуб гирифтед: модари ман хеле ғамгин буд, хеле заиф буд - ӯ ба чунин як мудофиа ва қувваи қавӣ, ки ба шумо таваккал кардан лозим аст. Аммо ҳоло шумо эҳсос доред, ки бо пайдоиши асари худ бо модаратон, дӯстӣ дар ягон ҷо гум шудааст. Не, шумо ягон чизро намефаҳмед, ки аксари модарон, мисли духтарчаи хурд. Не! Аммо ... Ана акнун ба шахси дигар табдил меёбад. Шумо мебинед, ки дар ҳама чиз вай мисли ҳамсараш ҷони худро хоҳад дид. Чуноне, ки аз рӯи он беэътиноӣ мекунад. Масалан, агар ӯ варзишгар бошад - дар фасли зимистон, ӯ ҳеҷ гуна барф ба snowboard интизор намешавад, ва дар тобистон ба сафарҳои канадагӣ роҳхат мегирад. Ва модарам, ки ҳамеша хона ва парҳезгор буд, ҳоло кӯшиш мекунад, ки бо ӯ нигоҳ кунад.
Он хуб мебуд, агар дар бораи зӯроварӣ нисбати худ набошад ... Шумо модаратонро хуб медонед ва мебинед, ки вай хеле маъқул нест. Аммо ӯ ҳеҷ чизро шикастан намехоҳад, аммо ӯ бо ҳаёти хушбахтона тасвир мекунад. Бо андешаҳои шахсӣ - ҳамин тамоюл. Пайдост, ки чизе барои шукргузорӣ кардан ё маҳкум кардан аст - ва модарам ӯро пайравӣ мекунад ... Ин як шарм аст! Дар бораи ҳамаи корҳои шумо, модари ман ҳоло дар оҳанги комил ва дигар суханҳо мегӯяд. Дар моҳҳои охир шумо ҳеҷ гоҳ танҳо набудед, "дил-ба-дил" муошират намекунад. Ҳар як инсон, албатта, мегӯяд, ки шумо бояд ба модаратон имконият диҳед, ки хоҳиш кунед, ки хоҳиш кунед, зиндагӣ кунед. Шумо худатон мефаҳмед, ки шумо ҳамеша бо яктои худ мемонед. Ки ӯ ҳоло ҳаёти худро дорад, ва ӯ ҳақ дорад, ки ӯро чун хоҳараш ихтиёрдорӣ кунад. Ва ҳатто шумо аз нуқтаи назари яке аз онҳое, ки наздиктараш ба вай ҳукм мекунад, ҳукм кунед ...
Зиндагӣ ҳама чизро мефаҳмад , вале он ба ҳаёти солхӯрда дардовар ва дилсӯз аст. Чаро вай ба зудӣ тағир ёфта, ба шумо чӣ гуна муносибат мекунад?
Ҳар як зан, новобаста аз синну сол, вақте ки занаш ҷонашро пайдо мекунад, бо хоҳиши худ ё ихтиёрӣ бо таъсири шарики худ тағйир меёбад. Ва агар муҳаббат мутаносиб бошад, пас ҳар ду ҳам дигар мешаванд. Бад ё хуб, он ба он вобаста аст, ки одамон чӣ гуна худро дарк мекунанд. Оё он қадар бад аст, ки модари ман роҳбарии ҳаёташро боз ҳам сар мезанад? Оё вай кӯшиш кард, ки чизе кунад, ки пеш аз он ки ягон бор иҷро накардааст? Ба назар чунин мерасад, ки не. Албатта, ин тағйирот ба муносибати модари ман ба шумо ва муҳити атроф таъсир мерасонанд, ва бо суханони худ, на аз беҳтарин, доварӣ мекунанд - ин ба арзиши он аҳамият дорад.
Шумо бояд вақтро пайдо кунед ва бо як дӯстдоштаатон сӯҳбат кунед, ки шумо дар айни замон надоред. Танҳо ибораҳои умумӣ монанди: "Шумо барои ман бадтар шудаед" ё "Шумо дигаргун шудед" ва махсусан он чизеро, ки шумо намехоҳед ва шуморо ташвиш медиҳад, нишон медиҳад. Ва он ҳатто беҳтар аст, ки вақти зиёдро бо модар ва нисфи нисфи сарф кунед. Шояд шумо низ мехоҳед, ки давандагони тобистона ва ришваҳои зимистонро дӯст доред.