Дар солҳои охир тамоюлҳои босуръат рушдёфта бо издивоҷ бо кишварҳои хориҷӣ дар кишварҳои Иттиҳоди Давлатҳои Мустақил ба назар расид. Ҳар зане, ки дар ин ҳолат дорад, сабабҳои худро дорад, ки вайро барои издивоҷ кардан ба шавҳар мебарад. Аммо пеш аз он ки худат ва зиндагии худро ба касе бидиҳед, санҷед, ки ин мард барои шумо дуруст аст. Зеро касе метавонад бо чунин хислат ва тарзи ҳаёташ нек бошад, вале касе бад аст.
Шавҳарон хориҷӣ мебошанд: хусусиятҳои ақлонӣ
Аввалан, муайян кардани хусусиятҳои мамлакат, ки он мард зиндагӣ мекунад ва ё аз куҷо меояд. Бояд қайд кард, ки парвандаҳои «омехтаи», яъне, вақте ки як нафар таваллуд ёфтааст ва дар як кишвар ба воя мерасонад, дар дигар дониш омӯхт ва кор кард. Дар ин ҳолат, хусусиятҳои хосаи ду кишварро ба назар гиред ва кӯшиш кунед, ки на танҳо мизҳои мусбатро назорат кунед, балки онҳое, ки метавонанд дертар хашмгин шаванд. Шумо бояд дарк кунед, ки агар шумо ба наздикӣ шинос шавед, шахсе ба ҳама хусусиятҳои худ нишон медиҳад, ки ақлия ба таъсири камтар мерасонад. Бо дастгирии ин суханон, мо якчанд мисол овардем.
Италия
Интихоби марди хун гарм аст, барои он, ки ин қадар зуд ва на барои муддати тӯлонӣ сард нашавад: Итолиёҳо дар бораи об хеле эҳтиёткор ҳастанд, бинобар ин ҳаммомҳои пуриқтидорро ба даст нахоҳанд кашид, вале танҳо як душвор. Шумо, чун соҳибкорони ояндаи хона бояд бидонед, ки хӯрокҳои дар зери об метавонанд шуста шаванд, пеш аз он ки дар лаби об ҷойгир шавад, онҳо ҳама чизеро, ки ҷамъ меоварданд, шустаанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки Итолиёҳо одамони ношинос ҳастанд, баръакс, онҳое, ки сагҳои пок доранд, шумо бояд ҳар рӯзро тоза кунед, тоза ва тоза кардани ошёнаҳо. Вақте ки шумо ба мағозаҳо дар як зан меравед, шумо бояд танҳо ба таври арзон харидед: либос, хӯрок ва ғайра. Он ки гарон аст, барои хориҷиён ҷойгир аст, пас ҳангоми интихоби шавҳар, пеш аз фиреб тайёрӣ бинед ва пас аз он ки ба мавқеи шумо одат карда бошед. Барои истифода аз он, ки ҳеҷ чизи сиррӣ дар Италия вуҷуд надорад, ё ин ки якчанд gossip вуҷуд дорад: ҳама ҳама чизро дар бораи ҳама чиз мешиносанд, ва аксар вақт иттилоот хеле вайрон мешавад.
Дар Италия, зани ҳамсоя шудан, шумо ба қадри он ки шумо ва шавҳаратон маблағи кофӣ дошта бошед, вазъияти иҷтимоии оилаатон дар ҷомеа муайян карда мешавад. Масалан, агар шумо шахси камбизоат бошед, пас агенти амволи ғайриманқул ҳангоми сӯҳбат метавонад дар лаҳзае, ки хӯрокхӯрии худро оғоз кунад, ва баъд аз 7-уми субҳ дар шом, ҳеҷ кас ба ҳеҷ кас намезанад.
ИМА
Америка на танҳо интишори он, балки дар он аст, ки фарқияти Испания, шаҳрвандони он keminteresuyutsya кам аст. Дар ин ҷо шумо метавонед дар бораи ғайбат ва ҳама чизи дигар фикр кунед. Аммо Русия, ки бо дӯстони худ бо ғаму андӯҳҳо муболиға карда, дар бораи ҳаёти оилавӣ гап мезанад, шояд мушкилоти мутобиқшавӣ вуҷуд дорад. Агар шумо шавҳари амрикоиро интихоб кунед, пас вақте ки дӯстонатон дар бораи тиҷорати худ пурсанд, ба чизе чизе нагӯед, зеро он танҳо диққати таваҷҷӯҳи самимӣ надорад. Яке аз аҳамияти муҳими дигар! Шумо, ҳамчун америкаи ҳақиқӣ, ба шумо лозим аст, ки дӯстона ва меҳрубонона бошад, ҳатто вақте ки шумо ҳисси бадро ҳис мекунед. Аммо дар ин маврид вуҷуд дорад, амрикоиҳо ҳамеша ба шумо нишон медиҳанд, ки ба шумо чӣ кор кардан мехоҳанд, ба куҷо рафтан ва ғайра.
Одатан боварӣ доранд, ки амрикоиҳо падарони хубанд, бинобар ин, шумо бояд 3 маротиба, ё ҳатто 4 таваллудро диҳед. Шавҳар метавонад метавонад кӯдакро аз худ дур кунад, хӯрад, харида метавонад ва мехоҳад. Ҳамчунин онҳо дар бораи издивоҷ ҷиддӣ ҳастанд, онҳо барои нигоҳубини оила сахт меҳнат мекунанд ва хеле хаста ҳастанд. Агар шумо хоҳед, ки бо оилаҳои амрикоӣ офаред, пас шумо бояд барои хушбахтии оилавӣ оромона муносибат кунед, бинобар ин, шумо метавонед як бор як маротиба ва барои ҳама фаромӯш накунед. Агар шумо ба ковбой табдил ёбад, пас барои ҳукмронии зиндагии оянда тайёр шавед: шавҳар, гов, хоҷагиҳо, хоҷагиҳо, кори доимӣ ва тамошои телевизор пеш аз ба хоб рафтан.
Давлатҳои Скандинавия
Спандиния мардон мисли Славҳо мебошанд: онҳо дӯстона, меҳмоннавозанд. Аммо дар айни замон онҳо мисли сояҳои худ дар заминаи худ мебинанд: ҳеҷ як ҳисси ҷон, ҷашнвора, фестивали ва мардони Скандинавӣ ягон намуди флюмативи, андозагирӣ, ки метавонанд ба шумо занг зананд, агар шумо зани муътадил ҳастед.
Дар кишварҳои Скандинавия, диққати мардон ба таври назаррас ба намуди зӯроварии занон пардохта мешавад: онҳо занони зебо ва зебо мебошанд. Дар бораи ҳаёти дохилӣ, шавҳар дар рухсатии модар ва рухсатии таваллудкунӣ меравад ва тақрибан нисфи корҳои хонагӣ ба худ мегирад. Аммо баробарҳуқуқӣ дигар дорад, масалан, шумо бояд ба ҳамон андоза ҳамон андоза, корҳои зиёд ва ғайра гиред. Ҳама чиз ба ҳама баробар аст.
Финландия
Финсҳо барои худ ба худ ресторанҳои худро мепардозанд. Ба вохӯрӣ, аввалин занг ва сӯҳбат дар вохӯрӣ. Ҷиноятҳо ба ҳаёти шахсӣ муносибати хос доранд, бинобар ин онҳо бодиққат ба онҳо ғамхорӣ мекунанд. Аз ин рӯ, дар нақлиёти ҷамъиятӣ шумо ба шумо душворӣ потсиаде надоред. Бале, дар бораи sauna дар Финляндия, ҳам дар ҳам ҷинс вуҷуд дорад, аммо ин ҷои он барои вақтхушии табиати ҷинсӣ нест.
Олмон
Агар шумо аз шавҳаратон пурсед, ки ба хӯрокхӯрӣ рафтан лозим аст ва ӯ мепурсад, ки кӣ пардозад, афсурда нашавед - ин барои мардон дар ин мард муқаррарӣ аст. Ҳангоми қарор гирифтан шудан ба зани Олмон омода бошед, ки шумо бояд ба ин нюф ва бисёр дигарон истифода набаред: шумо дер шуда наметавонед, шумо бояд панду насиҳат кунед ва ғайра.
Англия
Занони англис метавонанд як чизи хубро, инчунин онҳое, ки дар категорияи рости онҳо ҳастанд, харидорӣ намоянд. Аммо маъракаҳои пешобро ба мағоза, фаромӯш накунед, ки дар «чизҳои хурд» гап занед, агар шавҳар кори худро пайдо кунад, пас ғамгин шуданаш мумкин нест. Эҳтимол, занони зебо заиф хоҳанд буд: дар Бритониё, як чизи дурахшон, либос, либос ва чизи дигарро намебинанд. Гуворҳо мардон ҳастанд, ки даст ба дасти зан надиҳанд, онҳо ҳайвонҳоро таҳқир намекунанд ва шарафи онҳоро қадр хоҳанд кард. Аммо барои он, ки шумо ба дарвозаи худ кушода бошед ва ҳам куртаи худро пӯшед.
Шумо метавонед муваффақ шавед, ки зани Заннианиро ба шавҳар диҳед, агар шумо тавонед иқтисоди ҳакамиро ба даст оред ва риоя кунед.
Таносуби мардон ба занон
Муносибатҳои муассир миёни занҳо аз ҷониби мардон аз кишварҳои Исроил, Италия, Фаронса, Австралия ва Финландия мебошанд. Бояд қайд кард, ки дар Австралия ва Финляндия, занон аз мардон хеле хурдтаранд, дар ин ҷо шумо метавонед дар мулки муҳаббат ва ороишӣ «шино» кунед.
Агар шумо беҳтарин дӯсти Мойддорра бошед, шавҳарон аз Ҳолланд ва Олмон ба шумо роҳи беҳтарини шуморо медиҳанд.
Духтароне, ки дӯст медоранд, ки хона дар хона нигоҳ дошта мешаванд, бо голландия зиндагӣ хоҳанд кард, зеро дар ин кишвар чунин амалҳо аллакай анъанавӣ доранд.
Занон сари вақт ва нусхаи вокеӣ набояд ба Олмон ва Британияи Кабир муроҷиат кунанд. Шумо ба Итолиё меафтед, ки дар вақти номувофиқашон фарқ мекунанд: шумо якҷоя вақт мегузаред. Аммо агар Италия барвақттар бошад, пас баъзан аз ҷониби як зӯроварӣ хафа мешавад, вале зуд зуд ва бахшидан. Муносибати содиқонаи маросимҳои занона аз ҷониби Фаронса ва Австралияҳо тақсим карда мешавад.
Хулоса
Занҳо, дар хотир доред: ки чӣ қадар мардон, бисёр аломатҳо ва хусусиятҳо. Аммо ҳамеша ватандӯстӣ ба мард, оила, муҳити атроф ва ғайра таъсир мерасонад. Одамон мардонро доварӣ намекунанд, вале эҳтиёткорона ба таври ҷиддӣ муносибат намекунад. Барои дарёфти домани потенсиалӣ лозим аст, ки ӯро шинохта, ба хулоса наояд.