Tantra чист? Ин пажӯҳиши таҷрибаи рӯҳонӣ ва гимнастикаи ҷинсӣ, ки ба даст овардани наздикии ҳақиқӣ бо шарик имконият медиҳад, ба шумо имконият медиҳад, ки тамоми умри хушбахтиро фароҳам оред. Бисёре аз шумо, ки фаҳмидед, ки гулӯла як навъи лоа аст, ба таври васеъ паҳн мешавад: Ин барои мо нест. " Аммо ба хулоса намебаред! Барои ноил шудан ба ортодоксерҳо ва нома дар номае, ки ба самти ҳавоӣ пайравӣ кардан лозим нест, зарур нест. Он унсурҳояшро ба ҳаёти софдилона илова мекунанд - ин модели русии ҷинсҳои танқидӣ омода аст.
Он аз куҷост?
Тантан якчанд ҳазорсола пеш аз Довуд Ҳиндустон «ихтироъкор буд» ва дар он вақт онҳо ақаллан ҳама дар бораи ҷинсӣ фикр мекарданд. Мафҳуми мазкур бо забони муосир, мулоҳизатсия ва гимнастикаи нафаскашӣ буд. Дараҷаи баландтарини фаҳмидани толерӣ ба комёбии тағйироти тағйирёбанда, вақте ки шахси комилан номаълум метавонад машғулиятҳои ҷисмонии мураккабро иҷро кунад ва осонтар аз асанас (пажӯҳишҳо), ки танҳо ба титри таҷрибавӣ дастрас аст, буд. Агар пеш аз ҷинсӣ ва расидан ба он хеле нодир аст. Дар мавқеи беғарурона гурехтанд, шарикони Хога ҳамдигарро ба якдигар муошират мекарданд, на дар бораи хушнудӣ. Ва Тибетҳои Тибет, ва ин дар охири он нест. Як чизи дигар - оё имконнопазирии физикии организм вуҷуд дорад. Таназзулоти ҷинсии ҷиноёти ҷинсӣ дар танҳоӣ дар миёнаи 20-ум оғоз ёфта, бо мавҷи инқилоби ҷинсӣ, ки дар кишварҳои Ғарб рӯй дод, оғоз ёфт. Русия ягон истисное надошт, ки он баъдтар дар бораи модели русии ҷинсии танқидӣ пайдо шуд. Сипас андешаи "neotantra" бархоста, яъне тани нав, навтараш навсозӣ шуд. Дар ин ҷо, рӯҳонӣ ба замина, дар аввалин массаи эрозия, тамаркуз ба шарик, методҳои нафаскашӣ, мулоҳизакорӣ ва ҷинсии воқеан шадиди рӯ ба рӯ аст. Дар ҳақиқат, дар ақидаҳои бунёдгарони Дангара беқурбшавӣ вуҷуд надошт.
Биёед, бо назарияи назарияви
Ҷинси Tantric як амали муқаддас аст, ки иттифоқи Shiva ва Шакти мебошад. Дар он ҳар як ҳаракати ҳар гуна тамос як қисми маросимҳои ҷудоиро барои шарикон ва на танҳо дар робита бо ҷисм алоқаманд кардан мумкин аст. Муваффақияти рӯҳонӣ бо шарик ва фаҳмиши ақидаҳо ҳадафҳои ошӯб мебошад.
Кӯшиш кунед? Мехоҳед ба нихрана бе кӯшиши зиёд ноил шавед? Не, ман сахт меҳнат мекунам. Ва на танҳо физикӣ, балки эмотсионалӣ. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки кӯшишҳои шумо ба ҳеҷ ваҷҳ намезананд: аҷибкунандаҳои санъати тасвирӣ бо ҳам ва ҳам дар ҷаҳон зиндагӣ мекунанд, аз депрессия, империя ва мушкилоти ҷинсӣ азоб намерасонанд. Баъд аз ҳама, маконҳо бо кӯмаки ҷинсӣ эътироф намекунанд - ва ин фарқияти асосӣ байни гидр ва оддии оддист. Шарикон на танҳо физикӣ, балки эмотсионалӣ ба якдигар ба ҳам мепайвандад, ба монанди ҷудошавии ҷисм: мард мардро ҳис мекунад, ки ҳиссиёти занро ҳис мекунад ва баръакс. Барои қонеъ кардани худсариҳои худ аз эҳтиёҷоти ҷинсии худ ягон ҷои ҷой нест! Бинобар ин, агар алоқаи ҷинсии оддии ҷисмонӣ ба миён ояд, он гоҳ, ки муқобилаткунандагон баръакси шахсро бо энергияи муқобил айбдор мекунанд. Дар давоми ҷинс, мувофиқи таълимоти танқисӣ, ду ҷараёнҳои энергетикӣ якҷоя мешаванд. Онҳо фикр мекунанд, ки ба як ронанда, ки дертар мард ва зан ба қонунҳои универсалии худ бо ҳисси эҳсосӣ ва эҳсосот роҳ медиҳанд, имкон медиҳад.
Tantra аввалин ва пеш аз ҳама як усули васеъ кардани дониш ва танҳо баъд аз он, ки система барои такмил додани машқҳои ҷисмонӣ, техникаи махсуси массаж, техникаи беназир барои бедор кардани libido ва усулҳои беҳтар намудани сифати orgasm мебошад.
Онро оҳиста-оҳист
Эҳтимол, маросими омодагӣ барои алоқаи ҷинсӣ бо худкушӣ худ ба худ тобеъӣ хоҳад кард. Тантанаи классикӣ нишон медиҳад, ки шарикони аввал танҳо якбора ба якдигар муроҷиат мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки алоқаи визуалӣ дошта бошанд - намебинанд ва гунгон. Дар шарике, ки шарики "тамошо" аст, тасаллӣ медиҳад ва намуди зоҳириро мегирад - он одамонро ба ҳам мепайвандад, ба худ эътимоднокӣ меорад, аз шармоварӣ халос ва моро аз тарси муносибатҳои оянда озод мекунад.
Вақте ки ин мақсад ба даст оварданаш мумкин аст, шавҳару зани ӯ ба ҳамдигар хидмат мекунанд - барои машқ кардан, машқ кардани ҷисмҳои бадан. Ва ҳамаи инҳо дар робита бо хоҳишҳо ва афзалиятҳои шарик сурат мегиранд. Ин амалҳо erotic, вале на табиати фаъолонаи ҷинсӣ. Масалан, мағозаи ҷолибе нест, балки истироҳат намекунад, ва агар яке аз шарикон зери таъсири ҳаракатҳои монотарии маҷлисҳои масеҳӣ хобида бошад, ин натиҷаи хуб нест, на ин ки ноком. Дар вақти зуҳуроти ҷинсӣ, шумо набояд бо шарики худ бо дастҳои худ даст занед: шумо метавонед як теппа, курку, ямоқи пӯст ё satin, маводи дигареро, ки ба тамос ташбеҳ медиҳанд, истифода баред. Мисли мағзи оддӣ, Tantric низ зарур аст, ки шиддатнокиро бартараф кунад ва саломатии хуб диҳад. Пас, бо дурахшон, зебо, зебо ва оҳангҳо ба даст наомада, онҳоро бо ҳаракатҳои шадиди худ иваз кунед - ин шуморо ҳисси наздикӣ ва бехатарӣ медиҳад. Ва сипас аз ҳамкор пурсед, ки ба шумо чунин хушбахтӣ мефиристам. Ғайр аз ин, шарикон бо якдигар дар якҷоягӣ хоб мекунанд, вале бе дилхоҳ фаъол ва алоқаи минбаъда. Ва танҳо пас аз гузаштани вақт байни ҷинсии онҳо имконпазир мегардад.
Мутахассисон мегӯянд, ки чунин психотерапияи ҷинсӣ барои наздик шудан ба ҳамсарони ҳамҷинсгаро кӯмак мерасонад, ки ҷавонони дуюми ҳассосиятро таҷассум кунанд. Аммо барои он, ки натиҷаҳои дилхоҳ фавран ба инобат нагиранд, шумо ва ҳамсаратон бояд сахт кор кунед.
Машқҳои амалӣ
Далели он, ки тренинги махсуси ҷисмонӣ барои иҷрои машқҳои макронӣ зарур аст, хатои ҷиддӣ аст. Ба шумо лозим нест, ки як ёi ё олимони олимпӣ дар гимнастикаи бадеӣ бошад.
■ Мулоҳиза дар резюме. Мувофиқи Tantra, як мард ва зане, ки ҷинсӣ доранд, инъикос кардани мардон ва занонро оғоз мекунад, эволюцияро таъсис медиҳад ва онро идора мекунад. Мақсадҳои муошират ҳамчун чизҳои ибодат мебошанд. Таҷҳизотҳои классикӣ мулоҳоро дар бораи водкаҳо - тасвирҳо - рамзҳои дурудароз ба узвҳои таносули мардон ва занон.
Таҷҳизот . Ҷустуҷӯҳои расмӣ - чопиҳо, графикҳо, ки дар он тасвири мардҳо ва занҳои ҷинсӣ ба назар мерасад. Дар як ҳуҷра дар як ҳуҷра ва якҷоя бо як ё якчанд тасвирҳо - якбора ва якҷоя, инкишоф додани муҳаббат ва эҳтироми нишонаҳои ҷинсӣ. Баъд аз он, ки фронтҳо аз хилофат ба мақомоти аслии ҷинсии шарикон мегузаранд, дар бораи онҳо мулоҳиза мекунанд. Ин озод аст, он барои бартараф кардани тагпайвандҳо кӯмак мекунад, ки аз шармсории шармшавӣ даст кашад ва робитаи наздики наздикро таъсис диҳад.
■ Маскаҳои чакра. Чакраз марказҳои "вокалҳо" мебошанд, ки энергия, эмотсионалӣ, электромагнитӣ ва электромагнитро ба дигараш мегузоранд ва моро ба ҷаҳон пайваст мекунанд. Дар маҷмӯъ, ҳафт чукр, ки дар баробари ҷойгиршавӣ ҷойгир шудаанд ва инъикоси огоҳиҳоямон мебошанд.
1. Чакра дар заминаи сутунча "маркази реша" мебошад.
2. Чакра дар либос.
3. Чакра дар сатҳи нур ё қулфи офтоб.
4. Чакра дар дил.
5. Чакра дар минтақаи гулӯ.
6. Чакра дар пешон - "чашми сеюм" мебошад.
7. Чакра оид ба vertex.
Таҷҳизот. Шумо бояд энергияро дар ин марказҳо, барои муҳаббат мутобиқи қонунҳои контракон мутамаркиз кунед. Дорои шарики худ, аз сарлавҳаи саратон сар карда, сипас ба полис ҳаракат кунед ва кӯшиш кунед, ки шумо дар он ҷо нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна эҳсосоти энергетикии худро ҳис кунед ва бо он алоқа кунед. Маслиҳати Chakra имконияти бепарвоёнаест, ки бо ҳамоҳангии зеҳнии зеҳнӣ бо шарик шинос аст.
■ алоқаи ҷинсии ҷинсӣ. Таъмини бузурги энергетикии равонӣ дар маркази реша дар заминаи секунҷа мебошад, ки дар он ҷо «хоб» аст, монанди офтоб. Ҳамон тавре, ки шавқати ҷинсӣ пайдо мешавад, энергияи сустӣ - ба монанди оинаи офтоб - ба зудӣ бароҳат мекунад ва дигар марказҳоро бо роҳи худ интиқол медиҳад. Шумо ҳатто метавонед онро дар шакли ҳаракати каме сабук дар баробари сутунҳо ё шакли шикастани мушакҳо ҳис кунед.
Таҷҳизот. Барои он, ки ин «офтоб» барои бедор шудан - дар давоми ҷинс шумо бояд донед, ки ростии шуморо нигоҳ доред. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бо чапи росткунӣ нишаст ё истодаед. Пас, барои интихоби мавқеи душвор душвор шудан осонтар аст, аммо мувофиқи пайравӣ аз ошӯб, шумо аз таҷрибаи чуқур ва аҷоиб хоҳед дид. Шумо инчунин метавонед ҷойҳои бо ҳамшарикунанда ҷойгиршударо иваз кунед, ба ӯ имконият диҳед, ки ягон чизи номуносибро ҳис кунед.
■ Кесеза. Дар тарҷума аз забони фаронсавӣ "тез ба даст". Пеш аз он, боварӣ карда шуд, ки ин гуна технологияҳои ҷинсӣ, ки дар асоси tantra таҳия шудаанд, танҳо барои пиронсолон мувофиқанд, вале ҳоло он ҷавононро амалӣ мекунад. Асосан карекси ҷинсӣ чунин нест - фаъол, бо сӯзишворӣ ва сонсурҳои фаромӯшӣ - балки муҳаббат ва эҳтироми муносибат ба шарик. Ҷинсҳои ҷинсӣ, мувофиқи кареца, хеле суст аст. Шарикон ҳар як дақиқаи ин амалро ҳис мекунанд ва эҳсос мекунанд.
Таҷҳизот. Зиндаву бодиққат ҳамдигарро дар ҳама гуна имконоти худ ғамхорӣ мекунанд, ҳамаи шириниҳо ва қаҳвахонаҳоеро, ки дар ҷисми шарики худ намунаи худро аз даст надиҳанд. Пас аз он, ки муносибати якдигарро пайгирӣ кунед, сусттар кардани пошиданро сар кунед. Пӯшидани чашмони шумо зарур нест: бе тамошо дар тамоми амалҳои ҷинсӣ ба якдигар нигоҳ кунед. Мувофиқи пайравони ботаҷрибаи ҷинсҳои маккора, orgasm, ки кареру ба анҷом мерасонад, аз мўътадилтар ва бештар ғолибан бештар аст.
Ҳастҳои ниҳоӣ. Дар охири ҳар гуна машқҳои ошпазӣ ё алоқаи ҷинсӣ, муҳимтар аз он аст, ки «боз ба замин» равед. Шакли асосӣ ин аст, ки баъд аз чунин ҷинс шумо ҳеҷ гоҳ намехоҳед, ки сигорро тамоман нобуд накунед, шӯхӣ макунед ё танҳо хоб, ба девор меафтед. Мафҳуми шумо ғайриимкон аст, ҳатто баъзан ҳам осебпазир мегардад. Шумо шояд хоҳиши сӯҳбат кардан надошта бошед, аммо аз ҳама муҳим - шумо бо шарики худ эҳсоси беинсофӣ эҳсос хоҳед кард. Шумо мефаҳмед, ки шумо аз қудрати ҷаҳонӣ, гилолуд ва аз дунёи рӯҳонӣ ворид шудаед.
Таҷҳизот. Намунаи хуби «хокистарӣ» ин аст, ки ба чашми ҳар як чашм нигаред. Танҳо кӯшиш кунед, ки оромона бо якдигар рӯ ба рӯ шавед, бо чашми шарик нигоҳ кунед. Ин осон аст ва зуд ба истироҳат. Спартаконии шумо суст хоҳад шуд ва энергияи тамоми баданатон аз байн хоҳад рафт. Ҳатто метавонед дилҳои дилхоҳро шунавед. Ин як амали аҷоиби аъмоли фазл аст, вақте ки шумо ба таври якҷоя якҷоя шудаед, ва ҷонҳои шумо сар ба якдекс задан гиред.