Мо фиреб карда метавонем: Чӣ гуна фарқ кардани ин шарҳ аз як одати интернетӣ

Мувофиқи омор, ҳар як истеъмолкунандаи даҳсола дар асоси ақидаи ҷамъият интихоб мекунад. Ҳамин тариқ, эҳтимолияти харидории моли муайяни молӣ, агар харидор эҳтимолияти зиёдеро ба ҷавобҳои мусбӣ мебинад. Дар айни замон, фурӯшандагон далелро эътироф мекунанд, ки беш аз нисфи таҳқиқот ба фармоиши хаттӣ навишта шудаанд. Чӣ тавр ба домани сагҳо афтода нашавад?

Чаро дар баррасиҳои қалбакии Интернет паҳн карда мешаванд

Бозгашти пардохтшуда дар ҳар як саҳифа вуҷуд дорад. Ҳатто мониторинги дастгоҳ кафолат намедиҳад, ки дар саҳифае, ки шумо мебинед, шумо танҳо ҳисоботи воқеии маҳсулот ва хидматро мебинед. Мизоҷон метавонанд истеҳсолкунанда, фурӯшанда ё рақибон бошанд. Дар ду ҳолат аввалин мақсад мақсади асосии диққат ба объекти фурӯш мебошад. Вазъи дуввум дар шароити рақобати шадид, ки ҳар як харидор барои ширкат арзиш дорад.

Нишондиҳандае, ки дар он сабтҳои воқеии ҷудогона қайд карда шудаанд, осон аст

  1. Бе камбудиҳо. Ин аввалин чизе аст, ки шуморо ҳушдор медиҳад. Агар тавсифи танҳо танҳо ба афзалиятҳои маҳсулот ё хидмат нигаронида шавад, ин иқдоми мазкур хеле фараҳбахш аст. Чун қоида, мизҳои «хуб» ё «бад» ҳамчун қоидаи арзёбӣ истифода мешаванд. Дар айни замон, асоснокии мушаххас оид ба хулосаи харидор дар асоси, инчунин ноилшавӣ аз истисморҳо вуҷуд надорад.
  2. Шумораи каме аз тафсирҳо аз ҷониби истифодабаранда. Платформаҳои бузурги электронӣ имконияти дидани профилҳо ва дидани омори истифодабарандагонро таъмин мекунанд. Яке аз навтарин, ки шаъну шарафи маҳсулоте, ки сифатҳои шубҳанокро ишғол мекунад, эҳтимол дорад "Cossack messed up" бошад.
  3. Номи рақамӣ аз маҷмӯи тасвирҳо ва рақамҳо иборат аст. Одатан номнависии "qwerty123" аз ҷониби онҳое, ки танҳо як иҷозатномаи яктарафа мехоҳанд, истифода бурда мешавад. Баъзе хидматҳо тавассути шабакаҳои иҷтимоӣ бақайдгирӣ медиҳанд. Ин маълумот ба шумо имконият медиҳад, ки фиребгаронро ба осонӣ муайян кунед.
  4. Эътирофҳо бо фарқияти каме дар вақти чоп мешаванд. Агар дар муддати чанд рӯз шумораи зиёди тахассусҳо барои як маҳсулот пайдо шаванд, ин нишон медиҳад, ки ҳамаи баррасиҳо пардохта шудаанд. Ин мумкин аст, ки якчанд нафар одамон қарор қабул кунанд, ки дар айни замон нармафзорро аз назар гузаронанд.
  5. Матни хеле калон. Матнҳои арзёбандаи махсус ба қоидаҳои нишони нуқта ва синтез дода шудаанд. Ҷузъи эҳсосӣ чун қоида нест, вале шумо метавонед ибораҳои шаблонро ба назар гиред: "хуби маслиҳат", "бо интихоби", "маҳсулот ба зудӣ", "осон барои истифода", "ҳеҷ шикоят", "комбинати мукаммали нарх ва сифати" ва ва ғ.
  6. Дар ёдоварии сунъӣ, диққат дар параметрҳоест, ки харидор эҳтимолияти он танҳо дар вақти интихобӣ ба ҳисоб меравад. Масалан, шумо шампанро меҷӯед ва омӯзед, ки таркиби мӯйҳои гуногунро барои ҳузури сулфат ва парабинҳо омӯзед. Аммо баъд аз шустани мӯйҳо дар бораи ин параметрҳо, шумо дигар фаромӯш намекунед, вале натиҷаро баҳо медиҳед. Дар ин ҳолат, харидори воқеӣ дар бораи зерин навишта мешавад: "Шампун ба ман омад, мӯйҳои маро шуста шуст, бӯи хушнуд дорад". Дар як посухи мутобиқшуда, шарҳдиҳанда ба таркиби он диққат медиҳад, дар бораи таъсири ғайричашмдошти хуб менависад ва тамоми хати маблағро тавсия медиҳад.