Муносибати хуб байни ҷинсҳо

Оё шумо ва шавҳаратон якдигарро дӯст медоранд ва ба ҳама чиз бовар мекунанд? Ин ҳайратовар аст. Аммо, шояд, он чизи дигарро дар ҳама ҷони худ пинҳон кунед. Он рӯй медиҳад, ки «боғи махфӣ», ки ҳар як ҳамсараш «худ» инкишоф медиҳад, танҳо ҳаёти оилавӣ беҳтар мегардад. Муносибати хуб байни занҳо - он чӣ гуна аст ва мо инро чӣ гуна мебинем?

Чӣ гуна мо одатан муносибати беҳтаринро тасаввур мекунем? Зан ва шавҳар ҳама чизро дар бораи зиндагии якдигар медонанд, оила бо шаффофият ва ошкоро пур аст. Дар аввал, дар ҳақиқат дӯст медоранд, ки якдигарро бо хурсандӣ ва дилхушиҳояш табрик намоянд ва дар бораи кӯдаки хушбахт (хушбахту хушдоман) ва ҷавондухтарон (доғ) зиндагӣ кунанд. Шумо дар бораи он ки духтарча дар куҷо кӯдакро рад кардед, шунидаед ва дар куҷо ғамхорӣ мекунед? Ӯ шунид, ки чӣ тавр писарон шуморо дар синфи сеюм хафа карданд ва ӯ орзу дошт, ки дар он ҷо бошад: ӯ онҳоро ба онҳое, Шарикон мехоҳанд, ки ҳама чизро бо ҳамдигар мубодила кунанд: ҳаёт, хона, бистар - хотираҳо. Аммо ҳатто дар давоми муҳаббати аввалини муҳаббат, эҳтиёткорона ба он осеб нарасондааст, зеро бисёр мушкилоти минбаъдаро баъди он, ки сабаби нобаробарии номатлуб аз забони конфессияҳо ба вуҷуд меояд, мумкин аст. Анна 24-сола мегӯяд: «Вақте ки ман Антон бо ҳам шинос шудам, бо муносибатҳои пешинаи худ дучори тасаллӣ ва ноустувор гаштам. Ҳар вақт Денис ва ман бори дигар вохӯрд, ҳисси боз ҳам зиёдтар шуд, вале сипас мо ба мушкилоту дашномҳо мисли пештара афтодаем. Мо аз ҷониби ҷинсӣ ҳукмронӣ мекардем, ва ман инро фаҳмидам. Бо Антон ҳама чиз хеле қавӣ аст: Ман чунин эҳсосотро дар хоб мебинам, вале ман боварии бештар дорам. Мутаассифона, ман бо Антон ва ман дар бораи пештараамон сӯҳбат мекардам, ва ман ҳанӯз худам ин аблаҳро бахшида наметавонам! - дар бораи хоҳиши худ, ки зудтар Денис ва ман танҳо буданд, ба онҳо гуфтанд. Антон ба ғаму ғусса гирифтор шуда буд ва ҳанӯз ҳисси худро наёфтааст: мо 3 моҳро дӯст намедоштем, ва бо он рӯ ба рӯ шавем, мо дар қисмҳоямон иштирок мекунем. Вақте ки мо оиладорем, мо қасам медиҳем: танҳо якҷоя, ҳамеша якҷоя, дар бораи ҳама чизи ҳама чиз гап мезанед. Ва ҳангоме, ки кӯдак таваллуд мешавад, сабабҳои зиёдтаре барои мубодилаи фикрҳо, интизорӣ ва умедҳоямон вуҷуд дорад. Ин комилан дуруст аст. Дар бораи арзишҳои умумӣ ва калимаҳое, ки баланд мегӯянд. Гап сари он аст, ки ҳаёт ба пайроҳаи худ мегузарад ва ҳамсарон ба каме кӯчиданро сар мекунанд. Ин тарзи пурраест, ки воқеаҳои табиӣ аст ва аз он метарсед, ки шумо намехоҳед, ки бо шавҳаратон ягон хабар ё ҳисси хоҳиш дошта бошед. Ҳамсарон як фоҷиаи пурра нест, аммо мавҷудияти ҳамоҳангии шахсият, ба худ ва ҷаҳон баробар аст. Барои мондани чунин шахс, бояд баъзан қобилият дошта бошем ... истироҳат кунед.

Муҳофизатонро интихоб кунед

Аксар вақт мо фикрҳо ва амалҳои алоқаи ҷинсиро пинҳон мекунанд. Ва дуруст аст, ки инҳо ба таври махфӣ гуфтаанд, ки сирри шарики шарик бештар. Новобаста аз он, ки оё тасодуфан, ё ҳатто таҳқиромез, хашмгинии шаҳвонӣ, ки аз усули пештараи пештара истифода барад? "Мо бояд бифаҳмем, ки нишонаҳои дақиқ дар бораи пайвастани қаблӣ бозгашти тамошобин ва намоишгоҳҳост. Ин муносибат бо садоқатмандӣ ва ростқавлӣ дар муносибати бераҳмӣ нест. Бинобар ин, баъзан аз он сухан ронда шудан беҳтар аст. Ва аз ҷавоб додан ба саволҳои пурқувват аз он ҷавобгар нест, агар шарики онҳо аз онҳо талаб карда шавад. Ва ҳеҷ гоҳ ҳеҷ гоҳ чунин сӯҳбатро оғоз намекунад. Агар он барои шумо дар бораи он сӯҳбат кардан хеле муҳим аст, беҳтар аст, ки ба психолог ё дӯсти содиқ муроҷиат кунед. Он метавонад дар бораи фахрҳои ҷинсӣ гуфтан мумкин аст: баъзеи онҳо (мегӯянд, муҳаббат дар лифт) метавонанд бо шарик, дигарон бошанд (масалан, муҳаббат бо дӯсти беҳтарин) шавқмандтар шаванд. Ман фаҳмидам, ки на ҳама чизро бояд ба шавҳараш нақл кунад, он арзон аст. Ман бо дӯсти Миср - аввалин бор дар синни таваллуди кӯдаки 4 сола рафтам! Роҳнамои хубе буд, ва албатта, ман диққати ӯро баланд мекард. Бале, флюпизатсия буд, ман ширин доштам, вале ман ҳеҷ чизи зиёдеро иҷозат надодам. Машъали ман хеле шиддат ва ҷиддӣ буд ва ман хандидам, хуб медонистам, ки ҳар ҳафта муҳаббати нав дошт. Бозгашт ба хона, ман ба шавҳарам дар бораи арӯсҳо нақл кардам ва дар расмҳо низ бо роҳнамо тасвирҳо доштам. Ман мехостам, ки ба худкушӣ зан шавам. Шавҳар хеле рӯҳафтода нест ва мо ҳамеша дар ин мавзӯъ шӯхӣ мекардем. Ва баъд ӯ иваз шуд: ӯ хеле ғазаб шуд ва ба ман фишор меовард. Он гоҳ ман хафа шудам. Дар муддати тӯлонӣ муносибати мо душвортар мегардад. " Барои пинҳон кардани пешрафт, ки бе оқибатҳои эмотсионалӣ ба шумо дода шудааст, аз он ки ҳикояти шарики шарики шумо осонтар аст. Илова бар ин, ин сирри каме ба шумо занг мезанад ва зиёд намудани libido.

Ҳама калимаҳо

Аммо на танҳо сирри шармовар ва нажодпарастӣ бояд аз ҷониби ҳамсарон пинҳон карда шавад. Шумо низ бояд бо ҳаёти ҷовидонии худ бо ноумедӣ амал кунед. Не, гӯед, ки шумо ҳамеша хуб медонед, на он қадар хуб нест, балки ҳамчунин "мубоҳиса" тартиб диҳед ва дар бораи пешакӣ дар бораи ин гуна ҳалли масъала сухан гуфтан лозим нест. Фахристӣ ифтихор аст, ва шавқу завқ ва бекоркунӣ бекор карда нашудааст. Кӯшиш кунед, ки аз калимаҳое, ки сахт осеб мебинанд ва дар муддати дароз дар хотираи худ бимонед. Мафҳумҳое монанди "шумо ягон чизро намедонед", "шумо ҳеҷ гоҳ аз ман канорагирӣ нахоҳед!" - хатои марговар. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро бо ... бо кӯдакатон созед. Аз он ки шавҳари вай беэътиноӣ ё хиҷолатро рад мекунад, ӯро рӯҳбаланд мекунад ва ба ӯ меҳрубонона муносибат мекунад: "Ту медонӣ, ман бояд эътироф кунам, вақте ки шумо маро ба ин гуна ғамхорӣ мекашед ...", "Оё ман инро кӯшиш мекунам - биёед?" ки аз фишор ё хашми бештар беҳтартар хоҳад рафт. Бо ҳамин роҳ, ҳамон принсип дар ҳаёти ҳаррӯза муфид аст, ба ҷои занг ба шавҳаре, ки ӯ ба ангуштонро барои кор ба хона бармегардонад, баъд аз пошхӯрии хона, масалан, пухтаатонро дӯст медорад. Калиди муоширати муваффақона асосан дар гуфтугӯ аст, аммо дар муколама дар бораи он ки чӣ гуна моро муттаҳид мекунад, на чизи ҷудошуда.

Биёед бо

Албатта, аз ҳамсафи чизе, ки ҳаёти оилаи худро тағйир медиҳад, аз он пинҳон накунед: масалан, ки шумо ба ҷои дигар дар шаҳр кор кардаед ва фардо ба он ҷо меравед. Аммо шумо метавонед ба осонӣ ба хурдсолон имконият диҳед. Барои 27-сола Лариса харидорӣ мекунад. Лариса дар бонк кор мекунад, дар шӯъбаи мизоҷе, ки дар он коди либосии қатъӣ таъмин карда мешавад ва барои «сад фоиз» нигоҳ кардан зарур аст. Баъзан шавҳарашро аз нав дида мебаро мекунад: "Ин ба боварӣ бовар мекунад. Иншооти нав як марҳилаи нав, марҳилаи нав мебошанд. Аммо агар ман ба шавҳари худ мегӯям, ки ман дар бораи дигар даъвои дигар маблағи зиёд сарф кардам, ӯ намефаҳмад. Ва ман ҳамеша бо нархи тақсим се қисм пеш аз он ки ба ӯ гӯям. Ҳамаи харидҳо "барҳамдиҳии мағоза, ҳама чиз барои чизе дода шудааст". Албатта, ман сирри худро нигоҳ медорам, чунки ман бо шавҳарам суратҳисобҳои алоҳида дорам ва мо ба якдигар гузорем. Агар ман дар бораи худам маблағи зиёд сарфаҳм наравам, ман бояд бо "оромона" биёям. Чун Светлана 30-сола буд. Вай драйвери freelance, модари ду фарзанд аст ва ӯ барои «сирри хурд» пул надорад. Аммо ин маънои онро надорад, ки сирри нест! Роҳи вай аз воқеият дур шудан аст - бо сурудҳояш бо дӯстони худ дар миёнаи рӯзҳо. Шавҳари ӯ Светлана ягон чизи дигаре намегӯяд - расман дар ин вақт кор мекунад. "Ин як чизи аҷиб аст, аммо ман аз чунин пинҳонии пинҳонӣ дилхуштарам - чуноне ки ман ва духтарон аз мактаб рондаанд. Ин маро беҳтар ҳис мекунад, ки чунин як хурд аст, аммо танҳо ҳаёти ман, зиндагии оилаи ман нест ». Танҳо тарзи рафтори вай ва 32-сола Ирина пайдо мешавад, ки мунтазам бо дӯстони худ вохӯрда, ки шавҳараш ҳеҷ гоҳ надидааст. Ман мехоҳам, ки шавҳарам ин дӯстони манро намедонад. На ин ки онҳо бо яроқи махфӣ ё камбудиҳои сарфшуда дода мешаванд. Ин фақат он аст, ки вохӯриҳои мо маро то замони издивоҷи худ бармегардонад: Ман дар ёд дорам, ки он танҳо дар худи ман аст.

Дар натиҷа

Бо шарте, ки шумо худро махфият кунед, шумо бояд ба онҳо ва шавҳаратон иҷозат диҳед. Ҳар як марди сиррӣ ба ман барои некӯаҳволии оила аст. Сергей 40-сола, нахустин хабарнигори тӯйиро пинҳон мекунад - ҳоло ӯ бори дуюм издивоҷ кардааст. "Ман ҳар рӯз ба онҳо нигоҳ намекунам, онҳоро пинҳон мекунам, вале ман онҳоро нигоҳ медорам ва онро нигоҳ медорам - ин як қисми ҳаёти ман ва ҷавон аст. Бо вуҷуди ин, ман ба занам намегӯям, ки ман онҳоро доштаам. " Аксар вақт дар якчанд занҳо - аз рӯи табиат эҳсосӣ ва хушбахтӣ, илова бар он, ӯ мехоҳад, ки ба наздиктарин дӯсти худ шавам. Одамон барои истифода бурдани касе ба наздикӣ истифода намешаванд. Мо ба шумо мегӯям, ки мӯй чӣ гуна интихоб карда шудааст, ва шавҳар мегӯяд, ки хоҳари вай оиладор мешавад, танҳо дар вақти даъват. Вале - бодиққат бошед: Ғавғои занона беасос моро аз як қудрати сиррӣ, беэътиноӣ маҳрум ва ин манбаи хоҳиши ҷинсии мардон аст. "Ман хеле кушодам, ман мехоҳам ба шумо муфассал нақл кунам: дар куҷо буд, ки дид," Оксана, 28 мегӯяд. - Ман комилан гумон намекунам, ки шавҳар ба мобилии ман наздик шуда, SMS-ро хонад. Аммо ман ҳеҷ вақт телефони худро гирифта наметавонам, агар ӯ барои он муроҷиат намекунад: шавҳар намехоҳад. Вақте ки ман аз ӯ пурсидем, зеро ин зангҳо ҳеҷ гуна сиррҳои даҳшатноке надоранд, - гуфт ӯ, ҳамаи ҷавонон зери назорати қатъии волидон қарор гирифтанд, ӯ бояд барои ҳар як сӯҳбат ва коре хабар диҳад. Аммо баъзан, вақте ки ӯ ба маслиҳат ё ҳушёрӣ ниёз дорад, ӯ ба дарвозаи "боғи пинҳонӣ" ишора мекунад. Ва ман хушбахтам, ки ман танҳо як нафаре ҳастам, ки баъзан ба он ҷо меравам ».