Рушди касбӣ ин равандест, ки ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. Шумо ҳамеша метавонед барои беҳбудӣ мубориза баред. Баръакс, обрӯ
Мо ба шумо як воҳиди тиҷорати хурд барои навгониҳо медиҳем. Ҳеҷ чизе аз эътибори худ муҳимтар нест. Он зане, ки дар вазифаи худ дар ширкат нақши асосӣ мебозад. Кӯшиш кунед, ки аз амалҳое, ки ба эътибори худ таъсир мерасонанд, дастгирӣ накунед. Ҳамеша бо ҳама росткор шавед. Агар шумо ин саволро ба савол додан надонед, онро тасдиқ кунед. Ҳамеша калимаро нигоҳ доред ва ҳеҷ гоҳ ваъда надиҳед, агар боварӣ надошта бошед, ки шумо онро иҷро карда метавонед. Вақтро дар хотир нигоҳ доред. Он ба анҷом расидани чизе чизи дар вақташ нест - ба таври фаврӣ ба шумо супервайнерҳо хабар диҳед. Боварӣ ҳосил кунед. Агар шумо як бор хато карда бошед, ин ва дар айни замон бигзор ҳокимиятҳо медонанд, ки шумо тамоми таҷрибаҳои худро ва кӯшишҳои худро барои бартараф кардани он зудтар бартараф хоҳед кард. Аз танқиди шарикон даст кашед. Оё мехоҳед шунида бошед? Бо ором, муносиб ва созанда гап занед.
Ҳамаи вақтҳо хуб.
Коре қисми муҳими ҳаёти ҳаёт аст, аммо на ҳамаи ҳаёт. Дар бораи дӯстони худ фаромӯш накунед. Ҳамеша бо онҳо тамос бигиред. Шумо бояд ба дӯстони муваффақияти худ дар хидмат машғул шавед ва сӯҳбатҳои тиҷорӣро оғоз кунед.
Ҷойи дӯстон.
Бисёр одамоне, ки машғули коранд, мегӯянд, ки онҳо ба кӯмак ва кӯмаки ҳамкорон ва дӯстони худ бисёр чизро доранд. Худро ба доираи васеи шиносҳоятон табдил диҳед. Аъзои фаъол, баъзе ташкилотҳои касбӣ, ки ба ихтисосатон вобаста аст, иштирок кунед. На танҳо иштирокчиёни корпоративӣ, балки дар ҳама гуна фаъолиятҳое, ки ба ихтисосатон вобастаанд, иштирок кунед. Ба онҳое, ки ба он ниёз доранд, пайравӣ кунед, вале меҳрубонии худро аз даст медиҳед. Иштирокчии фаъол дар лоиҳаҳои гуногун дар кор бошед. Ин имкон медиҳад, ки бо ҳамшарикон шинос шавед.
Эҷоди идеяҳо.
Бо пешниҳоди навовариҳо муфид аст. Аммо имконпазир аст, ки пешниҳоди шумо на танҳо ба ҷонибдории хуб, балки ҳамчунин метавонад ба дигар кормандони ширкат таъсир расонад. Дар натиҷа, шумо бо ҳамкасбони худ муносибати бад дошта бошед, ки яке аз идеалҳои нав мебошад. Беҳтарин роҳи пешгирии мушкилот ин кӯшиш кардан ба пешрафт дар бораи фикри нав бо ҳамкасбони шумо мебошад.
Ӯ ҳамеша ва ҳама чизро омӯхта истодааст.
Новобаста аз он ки каси шумо муваффақ нагаштааст, дар он ҷо набошед. Кор оид ба беҳтар кардани малакаҳои касбии худ барои рушди малакаҳои худ. Кӯшиш кунед, ки адабиёти бештареро, ки ба ихтисосатон дахл доранд, хонед. Мафҳуми дониш, баланд бардоштани сатҳи зеҳнӣ. Масалан, шумо метавонед дар ороишӣ кор кунед ё малакаҳои хондани суръатро инкишоф диҳед ё ба курсҳои хориҷӣ дохил шавед. Барои пешгирии бемориҳои сироятӣ, мавқеи шахси таҳрикдиҳандаи дохилӣ ба даст намеояд. Бодиққат гӯш кунед, ки чӣ гуна ҳамшираҳои шумо дар бораи шумо мегӯянд. Ба худат дӯст надоред ва ҳамеша дар ёд доред: хоҳиши нав, доимии доимӣ, ҳавасмандии дигарон ба кӯмаки ҳама чизҳо мусоидат мекунад.
More interest
Агар шумо хоббин бошед, одамонро ба инобат гиред. Муносибатҳои умумӣ якҷоя меоянд. Ба толори варзиш мераванд, волейбол ё биатлон бозӣ мекунанд. Агар касе аз шумо чизе талаб кунад, ба ман гӯед. Шояд шумо шарики шарики худ пайдо кунед.
Ҳамеша фаъол, далер ва устувор бошед ва ҳамеша ба ҳадафҳои муайян ноил шавед. Барои шукуфоӣ ва ноил шудан ба ҳадафҳо зарур аст, ки одам бошем. Дар қисми он, он ба далерӣ, мақсаднокӣ, тасаллӣ, қобилияти иртиботи одамон ва ба онҳо ҷолиб будан вобаста аст. Мо бояд барои муносибатҳои ғайрирасмӣ кӯшиш намоем. Биёед. Бисёриҳо кӯшиш мекунанд, ки дар ҳаёти худ шикастанианд. Аммо ин хато бузург аст. Барои пайвастани робитаҳо мунтазам тайёр кардан лозим аст. Барои дар ҷойи дуруст ва дар вақти лозима будан.
Мо ба шумо як нақшаи тиҷорати хурд додем, мо умедворем, ки он дар кори шумо минбаъд ба шумо кӯмак хоҳад кард.