Дар ин синну сол, одатан шахсе, ки қудрати шахсияташро анҷом дод, ӯ соҳиби бомуваффақият гардид, ба тиҷорати баланд расид, мавқеи молиявиаш устувор буд. Бештар ва бештар фикру ақидаҳои худ ва ақидаи худ ташриф меорад. Ва сипас ӯ ба назар мерасад! "Баргҳои сафед", бегуноҳ, чизе надоранд, намедонанд ва наметавонанд. Танҳо муҳаббати ӯ ба ӯ як шахсро медиҳад, танҳо ӯ метавонад ҳама чизро ба ӯ диҳад! Ва чӣ духтаре духтареро, ки зани ҷавонро дорад, қарор дод, ки ӯро бо марде аз худаш калонтар кунад? Муҳаббат? Баръакс, ҳисси амният, эътимод, умед барои ҳаёти беҳтар.
Саломатӣ моддӣ, чун қоида, мақоми баландтари иҷтимоӣ, таҷрибаи ҳаётии шарик камбудиҳоеро, ки дар синну солаш сахтгир аст, ногузир мегардонад. Ва чӣ синну сол барои мард 40-45 сола аст! Ин як чизи дигар аст, вақте ки як духтари ҷавон, ки дар ҳаёт таҷрибаи зиёд дорад, аз як мард бештар ба шавҳар мебарояд. Дар ин ҷо мо метавонем дар бораи муҳаббат бештар модар, қурбонӣ гап занем. Бемориҳо, роҳи муайян, тарзи дарозмӯҳлати ҳаёт, тағйирёбии синну соли шахсӣ, дар охири - зан ба ин омода аст ва танҳо муҳаббати бузург ба вай кӯмак мекунад, ки ҳамаи душвориҳо ва ҳатто хушбахтӣ зоҳир кунад.
Ва ин асос барои гуфтан аст, ки муҳаббат бо фарқияти синну соли калон имконпазир аст. Ҳамсарон, ки дар он шарикони фарқкунандаи синну солашон фарогиранд, ҳамеша манфиатоваранд. Хусусан, вақте ки зан аз мард калонтар аст. Таърих намунаи чандинкаратаи издивоҷи дарозмуддат ва шариконаи зане, ки марди ҷавон аст, медонад. Аммо он далел аст, ки ин мисолҳо қайд карда мешаванд ва хроникӣ, ки ин нодурустии вазъиятро нишон медиҳад. Дар ин ҷо, табиат дар канори занон вуҷуд надорад: маҳдудиятҳои синну соли репродуктивӣ, тағйироти берунии солонаи алоқаманд.
Дар назар аст, ки дар асл, занон назар ба ҳамсолони худ калонтаранд. (Бо дарназардошти одилона, бояд гуфт, ки ҳоло ин қоида бо шарофати дастовардҳои косметологӣ ва ҷарроҳии пластикӣ вайрон шудааст). Агар дар навъи «мард калонтар бошад», зан аксаран кофӣ аст, ки ҷавон ва ҷолиб бошад, пас дар вариант "зан калонтар аст" - шарик бояд дорои афзалиятҳои зиёд бошад (мо дар бораи пул сухан нагӯем, ин дар бораи муҳаббат, на дар бораи алфосизме нест).
Тарона, зебо, харисмани занро фарқ намекунад, ки худписанд аст, ин метавонад ба ҷавонон таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Психологҳо боварӣ доранд, ки шарик аз синну сол калонтар аст, чун қоида, мардони навзодро интихоб мекунад. Аммо оё ин дуруст аст? Намунаҳои ҷавонони комилан мустақил ва мустақиле, ки занонҳои баркамолро афзал медонанд, мегӯянд, ки таҷрибаи ҳаёт, экскурсивӣ, қобилияти шунидан ва фаҳмидани баъзан аз ҷавонон арзишманданд. Ва интихоби онҳо, ба назарам, аз ҳадди аққалият, озодии дохилӣ, аз камолоти рӯҳонӣ сухан мегӯянд. Муҳаббат бо фарқияти синну сол аст, аммо он қонунҳоро ҳамон тавре, Муҳаббат ҳамеша муҳаббат аст.