Бисёре аз занон боварӣ доранд, ки пас аз издивоҷ онҳо бояд ҳама чизро ба шавҳар гӯш диҳанд, бо шавқу рағбати худ зиндагӣ кунанд, ҳама чизро барои ӯ ба ҷо оваред. Онро дар бораи худ фаромӯш кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, ин як иштибоҳи комил аст. Албатта, шумо бояд ба нимсолаи дуюм зиндагӣ ва гӯш кунед, ҳама чизро якҷоя ва якҷоя кунед. Аммо дар ҳеҷ ваҷҳ танҳо барои ӯ зиндагӣ намекунад. Худро як истироҳат кунед. Дӯстони ҷолиби шавқовар бошед, шавҳари шумо ба шумо миннатдор хоҳад шуд. Чӣ тавр ба доми муҳаббат афтодан, мо дар ин мақола муҳокима хоҳем кард.
Барои муҳаббат - хиёнат кардан нест
Ба хотири шӯру шавкати оила, зан метавонад аз бисёр чизҳои шавқовар ва манфиатҳои худ даст кашад. Метавонед, ки касбро тарк кунед, дӯстдорони содиқро. Бо вуҷуди ин, пас аз чандин сол ӯ шавҳари бебаҳоест, ки ба оғӯши худ оғоз мекунад. Ҳамаи мӯйҳои муҳаббати абадӣ ба монанди як хонаи кортҳо тақсим мешаванд. Ва он гоҳ зан фаҳмид, ки ӯ беҳтарин солҳо бефоида буд. Вай ба имонаш ва ростӣ ба дӯстдоштаи ӯ хидмат мекард, ӯро тасаллӣ дод, ба ӯ тасаллӣ дод. Ва ин гуна хиёнат ба ин вазъият хеле осон аст. Ва барои он ки ду маротиба бемор нашавад, дар нимсолаи дуюм нигоҳ дошта шавад, ҳаёти худро намебинед. Фосила ва ихтисосҳои имейлҳо. Дар акси ҳол, як рӯз боз бармегардад ва ҳеҷ дӯсте надорад, кор намекунад, манфиатҳои шахсӣ нест. Шумо ҳамчун шахсе сурат гирифтед.
Маслиҳат
Ҳамеша инкишоф диҳед, чизи навро беҳтар кунед, беҳтар кунед. Шахси шавқовар ҳама чизро дӯст медорад. Ҳатто шавҳари шумо шавқовар ва иваз карда намешавад. Ва агар чунин якбора ба шумо рӯй диҳад, пас шумо ба шавҳаратон вобаста хоҳед буд, ки аз ҷиҳати моддӣ ва ахлоқӣ вобаста набошед, ва шумо худро зуд дӯст медоред. Дӯст доштан, шарик, маҳбуб бошед. Ин дар ҳақиқат эътимоднокии муносибатҳои дароз ва мустаҳкамро кафолат медиҳад.
Ахлоқ - тақрибан муҳаббат
Бисёр вақт зан бо шавҳараш бо марде зиндагӣ мекунад. Ӯ ҳам спирт ва ҳам суст аст, ӯ мушкилоти молиявӣ дорад ва баъзе мушкилоти дигар. Чунин занон боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд мушкилоти худро ҳал кунанд, ислоҳ кунанд, бе он ки мард мемирад. Ин гуна муҳаббати фидокорӣ маънои онро надорад, ки танҳо мардон метавонанд ҳамаи душвориҳо, заифиҳо ва одатҳоро бартараф карда тавонанд. Вале шумо ба иродаи қавӣ ва хоҳиши ҳалли мушкилот ниёз доред. Ва вақте ки зан фаҳмид, ки ӯ аллакай ислоҳот карда наметавонад ва албатта намехоҳад, вай дар ӯ ноумед аст. Дар ин ҳолат, зан занро тарк мекунад, ё нақши наҷотдиҳанда дорад. Ва дар ҳамон айём худаш ва зани ӯро дӯст медорад.
Маслиҳат
Устод, баръакс, заиф ва қобилияти ҳалли мушкилоти худро меорад. Ба шумо лозим аст, ки хунук ва хунрезӣ, ғамхорӣ ва ғамхории худро ба даст оред. Вақте ки шавҳаратон ба шумо имон меорад, танҳо он вақт ба каме кӯчидан меравад, дар ин гуна кӯмакҳо ва дастгирии худ бедор мешавад. Бо вуҷуди ин, агар шумо хоҳед, ки ба ӯ кӯмак расонед, ӯро рад накунед. Масалан, ӯ мехоҳад, ки шумо ба кор ё табобат табдил ёбад. Ин маънои онро дорад, ки шавҳари шумо бефоида нест ва ҳанӯз ҳам беҳтар аст. Ва агар не, ӯро тарк кунед.
Шавҳар бояд таъмин кунад
Баъзан занҳо қурбонӣ мекунанд, то ки бо шавҳараш дар шароити сахт нишаста бошанд. Пули шавҳараш пул аст. Мо бояд инро фаҳмем. Ё дертар ӯ метавонад исён барад ва шумо онро дар бораи он медонед. Дар натиҷа, шумо хурсандӣ мекунед ва худро ба хотири осебпазирӣ ва дашномдиҳӣ танқид мекунед, ки ҳаёташ бад аст.
Маслиҳат
Худро таъмин кунед. Ин кӯмаки шумо хоҳад буд ва кафолат медиҳад, ки шумо ҳатто баъд аз ноустувор дар муҳаббат зиндагӣ хоҳед кард. Чунин зан имконият дорад, ки бо ҳамсараш ҷанҷол кунад. Касе фикр мекунад, ки вай ҷавон нест ва ба вай подшоҳ намедиҳад. Касе 30 сола аст. Анкетао ва 60 сол ин энергияи мусбӣ ва чунин interlocutors ҷолиб, ки бисёриҳо ҳасад хоҳанд кард.
Худро ҳамчун шахсияти худ ҳис кунед, таланти худро инкишоф диҳед, бичашед, бичашонед ва хушбахт бошед.