Чӣ тавр шумо наметавонед дар муҳаббат бо марде, ки мавқеи роҳбариро ҳидоят мекунад, ба даст оред? Ва агар ӯ низ шӯхӣ, ширин ва бехатар бошад? Ин аст, ки чаро дӯстдорони сарварони занон ҳар рӯз бештар ва бештар мешаванд. Бо вуҷуди ин, хеле кам одамон медонанд, ки чӣ гуна мушкилот ва мушкилот метавонанд ҳатто суратҳои кӯтоҳтаринро хотима диҳанд.
Занон аксар вақт чизҳои хубро мебинанд. Дар муҳаббат бо сарвари худ, занон ҳамеша намунаҳои муносибатҳои хайреро, ки бо тӯй тамом мекунанд, диданд. Бо вуҷуди ин, воқеият дар ин ҷо ҳанӯз хеле нокомил аст.
Аксар вақт, барои як роман бо як роҳбари барои рушди рӯйдодҳо ду имконият вуҷуд дорад. Имконияти аввалини умумӣ: шумо ба наздикӣ ба кори нав омадед ва сарвари шумо ба шумо манфиатдор аст. Имконияти дуюм: Шумо дар муддати тӯлонӣ дар як ширкат фаъолият карда истодаед, аммо дар маҷлиси корпоративӣ ё ғайрирасмӣ, шумо ногаҳон фикр мекардед, ки роҳбари шумо ба шумо дар роҳи махсус нигаронида шудааст. Бисёр вақт ин ҳақиқат рӯй медиҳад, бо ҳамоҳангӣ бо ҳамшарикон манфиатовар аст. Ва ҳамин тавр, зан худаш намедонад, ки чӣ гуна кор мекунад. Рӯзҳои истироҳати дигар, ки ин пеш аз он ки қаноатмандӣ меорад. Рамзҳои либос ва либосҳои корӣ ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешаванд ва ҳангоме, ки сарварро мебинед, шумо ба оғӯш менигаристед.
Ин бе оташ нест. Ҷаҳиши ҳамдигар аз ҷониби мардон ва занон ҳис мекунад, бинобар ин, бовар кардан ба он аст, ки роҳбари ин корро шумо чӣ гуна муносибат мекунед. Дар ин ҳолатҳо, занон ҳатто эҳтимолияти худро дар баланд бардоштани иқтидори меҳнаташон нишон медиҳанд. Акнун вай розӣ аст, ки дертар дар кор кор кунад ё барвақт ба вуқӯъ ояд, агар танҳо сарвари ӯ диққати худро бипазирад.
Чун қоида, дар ин ҳолат зан занро бо худ дӯст намедорад ё дар ҳамкорӣ бо дӯст ё ҳамкораш нақл кунад. Рангҳои пинҳонии занон хеле дароз мемонанд. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки сарвараш беҳтаринест, ки рентгенӣ воқеӣ хоҳад буд ё ҳамкорон ба диққат диққат медиҳанд.
Ин барангехтааст, ки ҳамаи занҳо - романтик бо сарвар метавонанд хатарнок бошанд. Барои ҳам обрӯ ва касб хатарнок хатарнок аст. Мутаассифона, оморҳо нишон медиҳанд, ки сарварони мансабдор бо аксари ҳолатҳо хубро бо чизи хуб ба анҷом мерасонанд.
Оқибатҳои худтанзимкунӣ дар муносибатҳои меҳнатӣ:
- Хавфи пайдо кардани романтикаи шумо идоракунии боло аст. Роҳбари шумо танҳо аз даст додани ҷои мукофот ё интиқол ба шӯъбаи дигар, ки хеле ногувор аст, ҷазо медиҳад. Дар ҳолатҳои вазнин, махсусан вазнин, барои сарвари рентгенӣ бо тобеин ҳатто метавонад сӯхта шавад.
- Чун қоида, муҳаббати марди бомуваффақият хеле осон аст. Бинобар ин, шумо дар роҳи худ ба як ҷуфти ҳамватанон дар сарзамини духтарон, ки ҳамроҳи онҳо мехоҳед, муносибат дошта бошед, агар яке аз онҳо дар бораи муносибати худ ба назди роҳ равад, онҳо наметавонанд танҳо касбиро ба даст оранд, балки ҳаёти шахсии шумо низ. Илова бар ин, аз сухангӯй ва ғавғо шумо наметавонед халос шавед.
- Дар ҳолате, ки эҳсосоти шумо якҷоя аст, пас ҳамкорон ғавғо хоҳанд кард. Ва бештар аз он ки шумо якҷоя вақт сарф мекунед, мушкилиҳои шумо бо муносибатҳои худ бо шумо хоҳад буд. Гуфтугӯҳо, ғавғо ба қисмҳои ҷудонашавандаи муносибати шумо табдил хоҳанд шуд, бинобар ин, сабабҳои зиёд барои мубоҳиса вуҷуд доранд. Агар шумо мубоҳиса ва мубоҳиса кунед, ҳамшарикон инро инъикос хоҳанд кард ва худро бо сабаби низоъҳои худ бармегардонанд.
- Ӯ шуморо дӯсти худ дӯст намедорад. Аксар вақт мардоне, ки пули калон доранд, намедонанд, ки дар хона чӣ гуна рафтор мекунанд. Агар дар кор шумо қаҳва пӯшед, пас дар хона шумо комилан тамом хоҳед шуд. Ин варианти умумӣ аст, вақте ки мудир вазифаи сарвари сарвариро дар хона бароварда наметавонад ва фармондеҳро амр медиҳад. Чун қоида, ҳатто агар духтар ба ташаббуси муносибати ӯ муносибат кунад, вай гиряву гиря мекунад. Мунтазам дар ҷои дуюм эҳсос намешавад.
- Дар сурати каме интихоби хосият, вақте ки шумо қарор кардед, ки сарвариро барои ноил шудан ба ҳадафҳои касбии шумо истифода баред. Ин ҷо занҳо худашонро истифода мебаранд ва ҳамаи роҳҳои дастрасро истифода мебаранд. Ман бояд гуфт, хеле, бомуваффақият. Агар давомнокии орзуятон ба шумо мувофиқ бошад, пас худатонро интихоб кунед: сарвариро сар кунед ё ба ҳама чиз муваффақ шавед. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки шумо шояд дертар пас аз мавқеи болоӣ ва ҳамкорони дигари дигарро суст гардонед.
- Агар муносибати шумо оғоз ёфт, aspustya дар муддати тӯлонӣ анҷом ёфт, эҳтимолан шумо наметавонед якҷоя кор кунед. Баъзе аз шумо бояд коратонро тарк кунед, эҳтимол дорад, ки ин корманди шумо хоҳад буд, ки ҷои ширинро тарк намекунад. Ва агар шумо низ пешниҳод кунед, ки ӯ мехоҳад, ки шумо ба муносибати муваффақонаи mstizza ...
Бо вуҷуди ин, эҳсосоти шумо якҷоя аст ва шумо боварӣ доред, ки шумо тайёред, ки ба охир расидан, сипас аввал муносибатҳои шуморо пинҳон кунед. Кӯшиш накунед, ки кори худро ва муҳаббати шумо омехта кунед. Агар таҷрибаи кории шумо кофӣ набошад, пас шумо метавонед барои кори нав параллел ҷустуҷӯ кунед. Ҳамчун як вариант, ба интиқол ба шӯъбаи дигар муроҷиат кунед.
Ҳамроҳи ҳамсаронатон ба ройгони танҳо дар марҳила, вақте шумо қарор мекунед, ки якҷоя зиндагӣ кунед. Ридкимэншчинам хушбахт аст, дар ҳамаи коргарон ҳамкорони хуб ҳастанд, ва фазои атроф ва ҳақиқатан оила аст. Дар чунин як коллектив онҳо дӯстианд, ва реҷаи шумо бо зӯроварӣ қабул карда мешавад. Параметрҳои якҷояи корпоративӣ, чорабиниҳои офисӣ ва рӯзҳои корӣ бо истироҳат муайян карда мешаванд.
Натиҷаи умумӣ: Навиштан бо директори генералӣ бояд танҳо дар сурати ҳавасмандии мутақобила ва то охири мӯҳлати он аз ҷониби ҳамшарикон пинҳон шавад.