Нисфи нисфи ҳаёти мо дар кор дар муҳити ҳамон одамон сарф карда мешавад. Бинобар ин, тамаркузи муносибатҳои ҷинсӣ ва касб, умуман ғайриимкон аст. Сохибкорон ба таври расмӣ эълон мекунанд - зиёда аз нисфи робитаҳои берунӣ ва оила пас аз 30 соли кор дар таваллуд таваллуд мекунанд.
Баррасии ҷинсӣ дар кор
Баъзан ҳамсарон ва шарикони ҳамҷинс метавонанд ба табақаҳои касбӣ, кормандон, иҷрокунанда ва фармоишгар табдил ёбанд ва дар ин маврид ягон чизи ҳайратангез нест. Мо фарқиятҳои байни меҳнати ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, байни зану мард ва ғайра ба даст овардем, ки қариб ҳеҷ фарқияте вуҷуд надорад. Объекти зӯроварии ҷинсӣ дар кор метавонад ҳам мард ва ҳам зан бошад. Аммо занон эҳтимолан дар ҷойҳои кории ҷинсӣ мавриди таҳқир қарор гиранд. Дар сарвари ширкатҳои хусусӣ, аксарияти онҳо ҷавононе мебошанд, ки бо ақидаҳои ахлоқӣ гарон нестанд ва бо ҳисси қувва бо онҳо рехтанд.
Дар кишварҳои мутамарказ, зан метавонад фикру ақидаи шавқоварро ҳамчун таъқиботи ҷинсӣ арзёбӣ кунад ва онро баррасӣ кунад. Мо дорои аломатҳои диққат диққати васеъ дорем. Инҳо ба мавзуъҳо, сӯҳбатҳои ҷинсӣ, шӯру шӯхӣ, пешниҳодҳои бевосита барои ворид шудан ба ҳамшира мебошанд. Аксарияти занон намехоҳанд, ки парвандаҳоро тафтиш кунанд, зеро онҳо мефаҳманд, ки далелҳои исботи зӯроварии ҷинсӣ душвор хоҳад буд.
Мардҳо ба таври мӯътадил муайян мекунанд, ки зан онҳоро раҳо мекунад ва ӯ ҳамеша пинҳон намекунад. Ҳамкорони мардон хеле нозук ҳастанд, онҳо бештар огоҳӣ доранд. Ин кӯмак дар мушкилоти гуногуни офисии хурд, ба хӯроки нисфирӯзӣ ё хӯроки нисфирӯзӣ, муолиҷа кардани яхмос, ба таври дилхоҳ ба дӯши ҷамоатҳо бирасед, тӯҳфаҳо, мукофотҳо мегӯянд. Агар судманд сарварӣ бошад, ӯ метавонад ба мақоми бонуфуз таъин карда шавад, мукофотпулӣ диҳад ё музди меҳнати ӯро пардохт кунад, ба сафар баргардад. Мафҳуми ин нишонаҳои диққат яке аз он аст, ки аз шумо ба реаксияҳои дастгирикунанда умедворед. Ман бояд пешрафти корро анҷом диҳам. Ва ҳамаи он ба хоҳиши шумо вобаста аст, ки дар ин устувор мондан аз хусусият ва хислат вобаста аст.
Ба диққати он, ки коргарон ба ҷои коратон наздиктаранд. Вақте ки ҳайвонот дорои ранги сафед ва ҷинсӣ аст, шумо бояд намунаи худро интихоб кунед. Агар шумо сӯҳбатро дастгирӣ кунед, ин маънои онро дорад, ки шумо ҳавасмандии худро ҳавасманд намекунед ва шумо зани нозук ва озод ҳастед. Агар шумо шубҳанокро лаззат бурдед, онро равшан месозад, ки шумо набояд ташвиш надиҳед ва шумо тифл ҳастед.
Ин маъмул аст, ки барои Соли Нав ва рӯзҳои таваллуд пешкаш карда шавад ва ин маъмул аст. Аммо эҳтиёт бошед, ки агар сардорон ё мардон кӯшиш кунанд, ки ба шумо чизи дигарро диҳанд. Дар баъзе ҳолатҳо ва саёҳатҳо бояд партофта шавад. Аммо агар шумо хоҳед, ки имконият диҳед, сипас тӯҳфаҳо, ҳатто гаронбаҳоро гиред.
Агар шумо қарор қабул кунед, ки роҳи беҳтарин барои касб кардан аст, бо сардори раис ҷазо дода мешавад, пас шумо метавонед ба меҳмонхонаҳо даъват кунед ва бо хоҳиши минбаъда танҳо бо ӯ мемонед. Дар ҳолатҳои дигар, ҳар гуна даъворо ба таври манфӣ ҷавоб диҳед.
Касе гумон мекунад, ки агар яке аз ҳамкасбон ё раҳбари худ розӣ бошад, пас чӣ кор кардан мумкин аст? Шояд корҳо меҳнатдӯстона меҳнат хоҳанд шуд, оё онҳо хоҳиш мекунанд, ки дархост кунанд? Аз кор шумо бояд хурсандӣ дошта бошед, ба ғайр аз музди меҳнат. Чаро 5 рӯз дар як ҳафта барои азоб кашидан ва ба кор рафтан, чӣ гуна ҷанг? Оё ӯ метавонад ба ҷои нав дар роҳи нав равад? Аммо, масалан, шумо кор кардед. Ва кафолати он, ки мушкилоти якхела дар ҷои нав ба миён намеоянд? Аммо боқӣ мемонад, шумо таҷрибаи ҳаёт, малакаҳои зиндамонии лозимиро надоред.
Чароги хокистарӣ ба даст наомадааст. Пас шумо як зани ношинос ва зебо ҳастед, ин як плюс бузург аст. Аммо дар кори касб ҳамеша на ҳамеша осебе ба бор меорад. Намояндагони ҳозиразамони соҳибмаърифат бо мушкилоти гуногун, аз он ҷумла ҷинсӣ дучор омаданд. Эҳтимол, ин душвориҳо ба онҳо кӯмак карданд, ки роҳи худро дар ин ҳолат пайдо кунанд. Шумо ба култкҳо дар қабатҳои яквақтаи бегона ва намефаҳмед. Баъд аз ҳама, шумо як кори тиҷорӣ ҳастед.
Таҷриба нишон медиҳад, ки намоиши дандонҳо ба ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд туро бихӯранд, онҳоро паси сар кунанд ва дар охири он ба шумо таълим диҳанд, ки чӣ гуна шуморо эҳтиром кунанд. Ин қадар аз шумо вобаста аст.