Муҳокимаҳо дар бораи кай сар кардани омӯзиши кӯдакон идома доранд. Касе гумон мекунад, ки шумо бояд аз рӯзҳои аввали ҳаёт оғоз кунед, ва касе боварӣ дорад, ки то 5-6 сол кӯдак метавонад ҳама чизро комил кунад. Дар бораи таҳсилот ва вақте ки вақти он расидааст, мо дар мақолаи имрӯза муҳокима хоҳем кард.
Асосҳои тарбияи фарзандони синну соли томактабӣ
Пеш аз он ки мо барои фаро гирифтани мӯҳлат, биёед муайян кардани тарбияи он. Аксар вақт, ин консепсия ҳамчун фаъолияти функсионалӣ, ки ба инкишоф додани хислат, муносибат ва арзишҳои муайяни кӯдак нигаронида шудааст, муайян карда мешавад. Инчунин таълимот дар бораи меъёр ва қоидаҳои ҳаёт, ки дар ҷомеаи муайян кор мекунанд. Ғайр аз усули ахлоқӣ, консепсияи тарбияи ҷисмонӣ, ки дар якҷоя ба шумо имкон медиҳад, ки шахсияти ҳамаҷониба ва ҳамаҷониба инкишоф диҳад.
Дар педагогикаи педагогӣ бисёр назарияҳои таълимӣ мавҷуданд, ки ҳар яке аз онҳо барои татбиқи ин раванд нақшагирӣ мекунанд. Вале аксарияти онҳо ба як хусусияти умумӣ кам карда мешаванд - саривақтӣ. Ба ибораи дигар, барои ба даст овардани сифати муайяни ахлоқи муваффақ гаштан, зарур аст, ки онро дар вақташ биёбад. Масалан, кўдак пас аз як сол раҳбарӣ карданро мефаҳмонад, вале онро ба таври дигар нишон медиҳад, ки баъд аз 3 сол аз тарафи дигар омӯхта мешавад.
Илова бар ин, аксари психологҳо ва педагогҳо боварӣ доранд, ки беҳтарин давраи оғози таҳсил дар синни томактабӣ - аз 3 то 6 сол мебошад. Ин давра дар он давра, ки дар инкишофи равонии кўдак ва ҷомеашиносии якуми аввалини он ба назар мерасад. Кўдак аввал бо як ҷомеаи калонсолон ва ҳамсолон шинос шуда, дар он ҷо бояд ҷои худро пайдо кунад. Муқаррар намудани қоидаҳои ҳамкорӣ ва асосҳои рафтор ба кӯдакон кӯмак мерасонад, ки ба зудӣ ба ин ҷаҳони нодир табдил ёбанд.
Нишон ё сабзӣ: воситаҳои таълим дар синну солии томактабӣ
Далели он ки шумо бояд ба кӯдакон эҳтиёҷ дошта бошед, шумо набояд шубҳа дошта бошед. Аммо саволе ба миён меояд, ки: "Чӣ гуна ба кӯдак дуруст омӯхтан?". Аксар вақт волидон ду тактикаи муқобилро интихоб мекунанд - рӯҳбаландӣ ва ҷазо. Онҳо худашон ҳам хубанд, вале танҳо як чизи бади онҳо кор мекунанд. Роҳбарият вобастагии қавӣ ба такмили ихтисоси беруна (пул, шукргузорӣ, тӯҳфаҳо) ва ҷазоро ташаббус нишон медиҳад ва эътирозеро меорад, ки он дар аксарияти синну сол дар организм меистад.
Ихтиёрӣ - як комёбиҳо бо усулҳои гуногун. Аз он ҷиҳат, ки чӣ гуна истифода бурдани тарҳҳои гуногуни тарбияи гуногунро омӯзед. Дар байни усулҳои самаранок инҳоянд:
- сӯҳбат
- тақвияти мусбат
- манфии такрорӣ
- боварӣ
- намунаи нақш
- изҳори эҳсосот
Кӯшиш кунед, ки аз зӯроварии ҷисмонӣ дар раванди таҳсилот канорагирӣ кунед: ҳатто сақичҳои бегуноҳ ва қолинҳо метавонанд ба муносибати худ бо кӯдак зарар расонанд. Ва дар бораи асбоби асосӣ фаромӯш накунед, ки ба ҳар як муҳаббати самимии волидон дастрас аст. Он қобилияти роҳбарӣ кардан ба роҳи дуруст ва пешгирӣ кардани бисёр хатогиҳо дар тарбияи кӯдакон мебошад.