Он санҷида мешавад: ҳеҷ як шахс дар ягон ҷаҳон, ки комилан бо кори худ қаноатманд нест. Зиёда аз нисфи кормандон мунтазам дар ҷустуҷӯ ё дар на камтар аз ду соли оянда корро тағйир медиҳанд. Ва муҳим он аст, ки на танҳо барои саривақт аз кор баромадан ва гузариш ба ширкати нав, балки ба таври мӯътадил иҷро кардани он имконпазир аст. Чӣ тавр дурустро аз худ дур кунед? Мо якҷоя бо қонунҳо омӯзиш мебинем.
Мо бо ақли худ меравем.
Барои ғамхорӣ кардани ҳама чизҳои гузариш аз як кор ба дигараш осон нест. Ин танҳо ба як касб будан кофӣ нест, шумо ҳанӯз лозим аст, ки ҳарчи зудтар ҳаракатҳои касбиро ба нақша гиред. Зуҳури "қонуни ҷангзам" мегӯяд: навиштани изҳорот дар бораи ғамхорӣ, шумо аз хати сайр берунед, ки баргаштан имконнопазир аст. Бинобар ин, ҳеҷ гуна ҳолат ҳашарот надоред: ҳамаи чораҳо ва ҳаводиҳиро таҳлил кунед ва ба мақомоти фаврӣ ҳарчи зудтар сӯҳбат кунед.
«Ҳамин ки ман ба кори нав даъват шудам, ҳамон рӯз ман дархостномаеро барои рафтан ба ҷои пешин навишта будам , - мегӯяд Оксана Козина. " Аммо бо шом фаҳмонидам, ки ман шитобзада шудам, ки ба якум ибтидое, ки ба вуқӯъ омада буд, мувофиқат кунам, вагарна, ба ман ҳама чизро ба ман мувофиқ набуд. Рӯзи дигар ман ба мақомоти ҳукумат розӣ шудам ва онҳо маро дар ширкат тарк карданд. Дар натиҷа, гузариш ба кори дигар, ки ҳанӯз ҳам дар як моҳ сурат гирифта буд, дар ҳама ҳамвор набуд . "
Қарор қабул шуд.
Ҳамин тавр, шумо қарор қабул мекунед. Чӣ тавр онро азият мекашед? То он даме, ки шумо бо командири рӯ ба рӯ рӯ ба рӯ мешавед, ба таври мунтазам ба шумо муошират кунед, ки ба қарори худ хабар диҳед. Бигӯед, ки шумо дар чунин як ширкати аҷиби хушбахт ҳастед ва таҷрибаеро, ки шумо ба даст овардед, қадр мекунед, аммо пешниҳоде, ки метавонад партофта шавад. Бо вуҷуди ин, шумо аз фурсат гирифтан имконият надоред, кӯшиш кунед, ки корфармоёни навро барои мулоҳиза кардан ба худ "тадбир" диҳед. Ду ҳафта хеле кофӣ аст: шумо ҳама вақт дар бораи мулоим ва дигар ҷойҳои корӣ фикр мекунед.
"Ман бо сӯҳбат бо шеф гуфтам:" Ман иттилооти нопурра дорам: ба ман музди меҳнати иловагии музди меҳнат дар як ширкати дигар дода шуд ", мегӯяд менеҷери фурӯш Елена Фролова. - Ҳамин тавр, ман фавран роҳбариро мефаҳмам, ки ман аз самимона пушаймон шудам, ки аз ширкати мо канорам, ва ӯ дар навбати худ имкон дод, ки чӣ гуна фоидаоваре ба ман пешниҳод карда шавад, ва ҳатто кӯшиш намекард, ки маро бимонӣ. Дар натиҷа, "ман дидан" дар фазои дӯстона гузаштам: ҳамааш барои ман, аз ҷумла раҳбари ман хушбахт буд » .
Мувофиқи тадқиқоте, ки аз ҷониби як ширкати корпоративӣ гузаронида мешавад, чунин гуфтугӯҳо аксар вақт бозгашти ногаҳонро ба бор меоранд: аксар вақт коргарони «боло» ба истиснои афзоиши музди меҳнат, инчунин суғуртаи тиббӣ, мошинҳои хизматӣ ва дигар имтиёзҳоро пешниҳод мекунанд. Бо вуҷуди ин, баъзе корфармоён аз рӯи хабари пешниҳоди ғамхорӣ бадрафторӣ мекунанд ва онҳо метавонанд муносибати содиқонаи худро тағйир диҳанд. Пас, дар хотир доред, ки чӣ гуна корманди роҳбар ба чунин изҳорот дар гузашта, вақте ки коллеҷҳои шумо кор мекарданд, чӣ гуна рафтор карданд. Ва пеш аз ба идораи худ рафтан, ҳамаи ҳуҷҷатҳои шахсиро аз компютери кории худ нусхабардорӣ кунед - reasurance беш аз ҳад зиёд нахоҳад буд.
Бархезед, фаромӯш накунед.
Шояд шумо ба маслиҳати пешвои собиқи якчанд маслиҳат таклиф кунед, то ҳама чизро имконпазир созед, ки муносибати охирро ба охир расонед: огоҳӣ дар бораи пеш аз ду ҳафта ва ҳатто дар давраи "демобилизатсиякунӣ", корро бо имони нек анҷом диҳед. Пешниҳод ба роҳбари номзадҳо барои ҷойи кор, ки барои он шумо метавонед кафолат диҳед ё ба ӯ дар ҷустуҷӯ кӯмак кунед. Инчунин фикри хубест, ки ҳамоҳангсозони худро ба ватани худ тарк кунед, то ки дар вақти зарурӣ ва зудтар бо «машғул шудан» кор кардан бо шумо машварат кунад. Дар робита бо робитаҳои шумо бо пулҳои начандон калон набарояд: агар шумо бо ҳамроҳи ҳамкорони худ муносибати дӯстона дошта бошед, эҳтимолияти онҳо шояд ба шумо хубтар тавсия дода шавад.
Таҳлили хоҳишҳо.
Шахсони мансабдор мегӯянд, ки пеш аз тағир додани ҷойҳои корӣ, шумо бояд бифаҳмед, ки чӣ гуна аст, ки бо кӯҳна ройгон аст. Агар шумо ба фарҳанги корпоративӣ мувофиқат накунед, ба шумо лозим аст, ки як корро ҷустуҷӯ кунед, аммо дар дигар ташкилот. Агар шумо кори худашро дӯст надоред, эҳтимолан шумо бояд фавран ба корфармо иваз накунед. Дар бораи имконияти ба шӯъбаи дигар рафтан ё ба дигар вазифаҳо омӯзед. Рӯйхати талаботҳои касбӣ барои кори нав: сатҳи музди меҳнат, истифодаи пурраи имкониятҳои шумо, огоҳии бренди ширкат, дур аз хонаатон, ҷадвали мувофиқ барои шумо, одамони нек ва фарҳанги корпоративӣ, мавҷудияти суғурта. Коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки на камтар аз даҳ нуқта, ки панҷяки онҳо бояд ба барномаи «ҳатмӣ» дохил карда шаванд.
Барои мусоҳиба - пурра силоҳ.
Пеш аз он ки ба мусоҳиба барои мавқеи хоби худ меравад, шумо бояд бодиққат тайёрӣ бинед. Пардохти ҳадди ақали муайянеро, ки шумо мехоҳед кор кунед, муайян кунед ва ин сатрро паст накунед. Дар акси ҳол, шумо худро ба норозигии худ маҳкум хоҳед кард ва ба зудӣ дар ҷустуҷӯи ҷустуҷӯ хоҳад шуд. Ба мусоҳибаҳо танҳо бо онҳое, ки ба шумо дар ҳақиқат манфиат доранд, рафтан гиред. Оё розӣ нестед, ки пеш аз ҳама маълумоти муфассал дар бораи телефон пайдо кунед. Дар мусоҳиба, аз онҳо пурсед, ки чӣ гуна масъулиятҳое, ки шумо хоҳед дошт, ва кӣ роҳбари шумо хоҳад буд. Боварӣ пайдо кунед, ки дар он ҷо шумо ҷойҳои корӣ доред, чӣ гуна он таҷҳизонида шудааст, чӣ тавр ба кормандон хӯрок хӯрдан ва оё алоқаи мобилӣ пардохта мешавад. Шартҳои рухсатиҳо ва рухсатии беморӣ пайдо кунед. Ин барои муайян кардани он ки чаро шахсе, ки пештар мавқеи худро тарк кардааст, берун нест.
"Вақте ки онҳо дар мусоҳиба ба ман гуфтанд, ки сардори коргари қаблӣ кор мекард, азбаски ӯ ду дақиқа дар як моҳ 10 дақиқа кор мекард, ман фаҳмидам, ки ин ширкат ба ман мувофиқ нест. Бо сабаби шиддатнокии трафик, ман аксар вақт "бақияи хурд" дорам, ва ман онҳоро ҷиноят ҳисоб намекунам ", - менависад менеҷери фурӯш Александр Шоев.
Омода нашавед, на танҳо савол додан, балки ба онҳо ҷавоб диҳед. Чун қоида, аксарияти ҳама корфармо манфиатдор аст, ки ба манфиати ширкат ба шумо чӣ фоида хоҳад овард. Ҷавобҳои пешакӣ ба маҷмӯи стандартҳои суғурта: "Чаро шумо ин соҳаро интихоб кардед?", "Нақшаҳои касбии дарозмуддати шумо кадомҳоянд?", "Лоиҳаҳои бомуваффақияти худро дарк кунед". Таърихи ширкат ва номҳои роҳбарони калонро омӯзед. Чунин огоҳӣ аксар вақт яке аз шароитҳои ҳатмӣ барои қабул кардан аст.
Саволҳои имконпазир ва аксаран, масалан: "Дар бораи кадом хусусияти адабӣ шумо мехоҳед монанд бошед?" Бо кӯмаки онҳо, корфармо тафтиш мекунад, ки чӣ гуна шумо метавонед бо мушкилоти ногаҳонӣ мубориза баред. Хеле муҳим аст, ки аз даст наравад ва зуд ҷавоб диҳад ва бо хаёл.
Рӯйхати саволҳои хафагӣ дар мусоҳиба.
Кадом ҳайвон шумо мехоҳед бошад?
Агар шумо як миллион доллари амрикоӣ ғалаба кунед, ин пулро чӣ гуна истифода мекунед?
Тасаввур кунед, ки китобе аз шумо пайдо шудааст. Номи он чист?
> Шумо дар ҷазираи ҷудошуда ҳастед. Кадом се чизро шумо мехоҳед, ки бо шумо дошта бошед?
> Агар шумо танҳо шаш моҳ зиндагӣ мекардед, шумо чӣ кор мекардед?
> Кадом синну сол шумо мехоҳед, ки монанд бошед?
> Агар шумо мева будед, ки?
> Шумо ба кори пурсиш чӣ гуна муносибат мекунед?
Ҳама чиз дар дасти шумо аст.
Ҷустуҷӯи орзуят осон аст: шумо танҳо талаб кардаед, ки талаботҳои худро таҳия ва истифодаи тамоми каналҳои ҷустуҷӯиро (интернет, маҷаллаҳои рӯзноманигорӣ ва албатта, шиносон) истифода баред. Гузоштани реферат дар яке аз сайтҳои махсус, интизор нест, ки шумо бо пешниҳодҳо обхезӣ хоҳед шуд. Мушаххасоти худро мустақилона назорат кунед ва маълумотро дар бораи худ ба ширкатҳое, ки шумо мехоҳед, фиристед.
Интихоби ягона.
Дар ҳолате ки шумо якчанд пешниҳодҳоро қабул кардед ва онҳо аз якдигар пасттар нестанд, дили худро интихоб кунед. Дар охир, дар ҳама ҷо ҷои нави, одамон ва вазифаҳо хоҳанд буд. Муҳимтарин чиз барои шумо дар ин идора осон аст. Бо мутахассисон машварат кунед, дар бораи ширкатҳое, ки ба шумо даъват карда мешаванд, пурсед. Ва ба зудӣ қарор қабул накунед.
Он чизе, ки қонун мегӯяд.
Агар шумо кор мекардед. Ҳангоми бастани шартномаи меҳнатӣ вобаста ба барҳамдиҳӣ ё кам кардани кормандон хотима меёбад, шумо талаб карда истодаед, ки музди меҳнатро дар ҳаҷми музди меҳнат ё музди меҳнати моҳона моҳона пардохт намоед, агар шумо дар муддати як моҳ аз рӯзи аз кор озод шудан ҷавоби нав надиҳед. Агар шумо аз сабаби номувофиқи вазифа ё вазифаи коргари дигаре, ки пештар кори худро анҷом медодед, аз шумо ҷуброн карда мешавад, шумо вазифадор ҳастед, ки ҷубронпулӣ диҳед - нисфи музди меҳнат.
Агар шумо аз худи худ даст кашед, шумо бояд корфармоед, ки дар ду ҳафта дар шакли хаттӣ озод карда шавад. Бо вуҷуди ин, дар давоми ду ҳафтаи охир, шумо ҳақ доред, ки аризаи худро бозхонед. Танҳо ба таври пурра омӯхтани қонун, шумо қобилияти худро аз даст медиҳед.
Агар шумо ҳомиладор ҳастед ё кӯдаки синну соли сеюмро кӯдаконе, ки дар синни 14-солагӣ кӯдакро мепарваранд, ба шумо иҷозат надиҳанд, ки оташ кушоянд. Ҳамчунин, агар шумо дар асоси шартномаи дарозмуддат кор баред ва дар давоми ҳомиладорӣ ба итмом расонида бошед, пас мувофиқи аризаи худ шартнома бояд то рухсатии модарона дароз карда шавад. Дар бораи ҳуқуқҳои худ фаромӯш накунед ва аз онҳо талаб накунед, ки аз онҳо талаб карда шавад.
Кадом омор мегӯянд.
Ҳамаи кормандоне, ки ба гурезаҳои потенсиалии «пажӯҳишгарон» афтодаанд, 51% кори хушбахтона аз кори ҷорӣ доранд, 44% кори худро хушнуд месозанд ва 5% пурра ба вазифаҳои худ беэътиноӣ мекунанд. Тибқи иттилои оморӣ, 53% кормандони маҷбурӣ кӯшиш мекунанд, ки кӯшиши навро барои беҳбуди вазъи молиявии худ ҷустуҷӯ кунанд, 35% ба рушди касбӣ ниёз доранд ва 32% кӯшиш мекунанд, ки таҷрибаи ҳаётро тақвият диҳанд.