Оё дар давраи ҳомиладорӣ зӯроварӣ заҳролуд аст?

Дар замонҳои қадим боварӣ дошт, ки як зан танҳо барои ҷудошавӣ маъқул буд, ва ҷинси ӯ барои ӯ нақши муҳим мебозид. Бинобар ин, зани ҳомиладор набояд онҳоро ба онҳо ҷалб кунад ва ба он таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Бо вуҷуди ин, бисёре аз ҷуфтҳои муосир дар давраи ҳомиладорӣ, инчунин бомуваффақият амал мекунанд. Албатта, албатта мушкилоти муайяни вуҷуд доранд, аммо онҳо ба осонӣ бартараф мешаванд. Новобаста аз он, ки ҷинс ҳангоми ҳомиладорӣ хатарнок аст, оқибати он метавонад ҳамаашро дорад - ҳанӯз ҳам ба аксари онҳо манфиатдор аст.

Мувофиқи як тадқиқот, бисёри занҳо дар се моҳ якҷоя бо ҷинсӣ шавқ доранд. Ин аст, ки аз ҳама болотар, ба таҳсили босамар ва бад шудани некӯаҳволӣ. Бо вуҷуди ин, дар давоми дувоздаҳуми дуввум, вақте ки саломатии беҳтари беҳбудӣ ба вуқӯъ меояд ва зан эҳсос мекунад, ки хушбахт ва хушбахт аст, хоҳиши ба воя расонидан ва монеаи пешгирии пароканда аз муҳаббат нест. Ва, ниҳоят, дар марҳилаи ниҳоӣ хоҳиши боз ҳам аз байн меравад, зеро ҷисми зани ҳомила барои таваллуди оянда омода аст.

Чанде қабл, олимони исроилӣ таҷрибаи худро мегузоштанд, ки занони ҳомила иштирок карданд. Қариб нисфи онҳо ҳаёти ҷисмонии фаъол доштанд, дар ҳоле, ки қисми дигар мавқеи худро аз даст надоданд. Мувофиқи натиҷаҳои тадқиқот, ошкор гардид, ки шумораи ноболиғон ва меҳнати пешакӣ дар ду гурӯҳ баробаранд. Ин ба он ишора мекунад, ки агар шумо хоҳед, ки хоҳиши қонеъкунанда ва хоҳиши издивоҷ дошта бошед, пас пушаймон нашавед, аммо баръакс, шавҳаратон ва худатро лутф кунед. Баъдан, мо кӯшиш мекунем, ки саволҳои асосӣеро, ки дар маддиҳои оянда ба мавзӯи ҷинсӣ алоқаманданд, партофта шавем.

Одатан orgasm гирифтани он душвор аст.

Баръакс, бисёри занҳо дар давраи ҳомиладорӣ, ё ҳатто бори аввал дар ҳаёти худ ба организми заиф табассум мекунанд. Аввалан, ангур бештар ҳассос мегардад ва вақте ки penis бар деворҳои он мезанад, модари умедбахш аз ҳолати муқаррарии вай бештар хушнуд мешавад.

Дуюм, канданҳо зиёд мешаванд. Ва ӯ, чунон ки маълум аст, манбаи асосии хушнудист. Аз ин рӯ, зани ҳомиладор зуд ба суръати баланд мерасад.

Оргазм таваллуди пеш аз таваллуд шуданро дорад.

Ин изҳорот нодуруст аст. То он даме, ки кӯдак кӯр мекунад, ва бачадон ба ягон давлати муайян нарасад, ҳеҷ маҳдудияти таваллуди вай метавонад таваллуд нашавад. Баръакс, он боварӣ дорад, ки организми кӯдак ба таъсири мусбӣ таъсир мерасонад. Баъд аз ҳама, дар ҳоле, ки дар қаъри хушсифат дар вирусҳои хушбахти хушбӯй дохил мешавад - endorphins ва умумимиллӣ - онҳо таъсири баланди худро ба кӯдак доранд. Бо вуҷуди ин, дар охирҳои охир, вақте ки кӯдак ба зудӣ ва омодагӣ ба ҷаҳон меояд, беҳтар аст, ки аз алоқаи ҷинсӣ худдорӣ накунед, чунки маҳдуд кардани бачадон метавонад таваллуди барвақт гардад.

Чӣ тавр ҷинси занбӯри асал ба вазъияти кӯдак таъсир мерасонад?

Ҳеҷ ҷавобе ба ин савол вуҷуд надорад. Ҳангоми ҳомиладорӣ, ҳассосият дар минтақаи певвикӣ афзоиш меёбад ва эҳсосоти вазнин ба дард меафзояд, аз ин рӯ ҷинсҳои анал метавонад ҳатто аз зани анъанавӣ ҷаззобтар бошад. Бо вуҷуди ин, хавфи воридшавии бактерияҳои меъда дар дохили ангат вуҷуд дорад.

Оё дар алоқаи ҷинсии шифобахшӣ имконпазир аст?

Ин имконпазир аст, вале танҳо бодиққат. Агар шавҳар дар лабҳои худ ғарқ шавад, пас беҳтар аз он ки чунин роҳи ҷинсиятро халалдор кардан беҳтар аст, зеро он метавонад ба инкишофи сироят дар микрограммаҳои заҳролуд тобад ва ба осонӣ ба герпеси genital табдил ёбад. Илова бар ин, ин бори вазнини ба системаи иммунии модар аст, ки, албатта, номатлуб аст.

Ҳамин тариқ, дар асоси ҳамаи далелҳо ва далелҳо, он мумкин аст, ки дар аксари мавридҳо ҷинсӣ ҳангоми ҳомиладорӣ барои кӯдак хатар эҷод накунад ва шумо метавонед онро бехатар созед. Бо вуҷуди ин, як қатор сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро духтур метавонад шуморо пешгирӣ кунад.

  1. Ҷиноят вақте ки шарики шумо сироятҳои ҷинсӣ дорад, хатарнок аст;
  2. таҳдиди хатари ҳомиладорӣ вуҷуд дорад;
  3. дар оилаи таваллуди пешакӣ;
  4. пошидани пӯсти пӯст;
  5. манъ кардани витамини амниотик.

Агар шумо ба ягон сабаб ба ҷинсҳои анъанавӣ машғул шавед, пас шумо бояд онро пурра тарк накунед. Роҳҳои гуногуни шумо, ки шумо ба худ ва шавҳари худ лаззат мебаред, вуҷуд дорад.

Бо ёрии ғаллаҳои оддӣ (табақ).

Ва дар хотир доред, ки ҷинс як қисми ҷудонашавандаи издивоҷ аст ва аз якдигар маҳрум кардани якдигарро дар ҳама ҳолат манъ намекунад. Ҳангоми ҳомиладорӣ, зан ба кӯмаки шумо бештар аз ҳама ниёз дорад ва аксар вақт сӯҳбатҳои рӯҳонӣ ва ғамхории рӯҳонӣ аз қоидаҳои мунтазами ҷинсӣ қаноатмандии бештар мегиранд. Муҳаббат ва сарпарастии ғамхории занони шумо.