Пурравонро дар хона даъват кунед

Таъмини саривақтии кӯмаки тиббӣ имкон медиҳад, ки бемориҳои ҷиддии ҷиддӣ ва оқибатҳои алоқамандро пешгирӣ намоянд. Кӯдакон бештар осебпазир ва осебпазиранд. Дар айни замон, ҳамаи муассисаҳои тиббӣ занг зананд. Ва табобат дар табобати кӯдакон дар хона «хизматрасонӣ» маъмул аст.

Дар айни ҳол, ҳамаи кӯдакон ба бемориҳои гуногуни вирусӣ дучор мешаванд. Ва агар кӯдаки бемор гирифтор шавад, волидон ба хонаи духтур муроҷиат кардан мехоҳанд, на ба кӯдакон ба клиникӣ. Баъд аз ҳама, он бехатар аст, пеш аз ҳама, барои кӯдак.

Мутаассифона, на ҳама волидайн дар ҳузури ҳарорати паст ва шадиди пӯст, ба пизишкони хона ба хона мераванд, аксарияти волидон кӯдакро ба клиникӣ роҳнамоӣ мекунанд.

Фоидаҳои зангзании кӯдакон

Мутаассифона, волидайн, ки даъватномаи кормандони тибро ба охир расонанд. Ин аст, ки баъзе табибон ба беморон ҳассос нестанд. Дар ҳолатҳое, ки духтур маҷбур шуда буд, ки шумораи зиёди ҳолатҳо дар як рӯз ба воя расад, ва ҷуғрофии қитъаҳо аз беҳтарин, махсусан дар давоми норасоии мутахассисон хеле дур буд. Бинобар ин, духтурон ҳамеша ба беморон ташриф меоварданд. Табиб аввал ба беморон бо тасвири сахт табдил ёфт. Дар айни замон, бисёриҳо гуфтанд, ки агар ҳарорати паст дошта бошад, кӯдак метавонад ба беморхона бурда шавад. Ва дар натиҷа, бисёр волидон барои пизишкон дар хона интизор нашудаанд, вале кӯдакро ба клиника роҳнамоӣ мекунанд. Дар аксари шаҳру ноҳияҳои вилоят то ҳол норасоии мутахассисон, ки ба хона мераванд, пас табиб бояд муддати дароз интизор шавад. Аммо дар ин ҷо шумо метавонед роҳи берун пайдо кунед. Масалан, доштани мошин метавонад интизории як педиатристро кӯтоҳ кунад.

Падари пизишкӣ духтурони универсалӣ, ки бояд дорои маълумоти зиёди дорои маълумоти олӣ аз навъҳои нави навзод ба бемориҳои наврасон дошта бошанд. Педиатрҳо бояд бидонанд, ки чӣ гуна ба кӯдак маслиҳат кардан дар бораи "алоқаманд", масалан, дар бораи regimen рӯз ва ғизои модаршӯйӣ. Педиатрия бояд хусусиятҳои психологияи кӯдаконро медонад. Шумо инчунин метавонед ба духтур муроҷиат кунед, ки чӣ гуна ҳалли мушкилоти марбут ба рафтори кӯдакро ҳал кунед.

Дар айни замон, соҳаҳои хизматрасонии тиббӣ таҷриба шудаанд: агар кӯдак ба муддати тӯлонӣ бемор шуда бошад, педиатрчӣ ҳатман ба кӯдакон ташриф меорад, то боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ дар тартиб аст. Имрӯз, таҷрибаи пинҳонкунӣ аз навзодон паҳн шудааст.

Дар хона табобат кардан хеле фоиданок аст, зеро аз рӯи маълумоти оморӣ, баъзе модарони ҷавон ба вазъиятҳои ғайричашмдошт, ки дар аввал кӯдак таваллуд мешаванд, ба таври кофӣ ҷавоб намедиҳад. Ин аст, ки чаро рӯзи дигар пас аз оилаи модарона меояд, педиатрист ба хона меояд. Ин ба хотири на танҳо боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки кӯдаки солим, балки ба беморони нав ҷавобгӯ аст. Дар аввал ташрифи педиатрия тавсияҳои дахлдор медиҳад.

Хонаводаи хонандагони педиатрия чї гуна муњим аст?

Дар амалия дар ҳамаи беморхонаҳои беморхона беморон дар як соат муайян карда мешаванд. Дар ҳар ҷое имконият вуҷуд дорад, ки дар рӯйхати пешакӣ, ки дар он шаклҳои калон вуҷуд доранд, ки ҳар як бемор, пиронсолон наметавонанд истодагарӣ кунанд. Бинобар ин, агар зарур бошад, беҳтар аст, ки дар хона табобатро ҷеғ занад ва шумо метавонед ягон мутахассисро даъват кунед. Агар кӯдаки дорои шиддати вазнин дошта бошад, дар хона ба духтур табдил меёбад. Падари пизишкӣ ҳатман ба хона барои тафтиш кардани навзод меравад.

Илова бар ин, мо бояд аз он огоҳ шавем, ки дар хона кӯдак ба туфайли қаноатмандӣ ва эътимоднокии бештар эҳсос мекунад, бинобар ин, ӯ аз пизишкони ба синни балоғат нарасида, ки дар навбати худ ба ташхиси кӯдакон хеле осон аст. Ҳамчунин, агар педиатрия ба хонаи шумо меояд, пас хатари гирифтори бемории сироятӣ дар роҳ аз байн меравад.

Тавре ки аллакай қайд шудааст, ташхиси духтур ба бемор дар ҳама муассисаҳои тиббӣ амал мекунад. Агар кӯдаки дар поликлиникӣ дар ҷои зист ба қайд гирифта шуда бошад, чунин тарзи ройгон ройгон аст. Аммо баъзан машваратҳои педиатрия фавран талаб карда мешавад ё коргари духтур ба волидон ҷавобгӯ нест, пас шумо метавонед ба клиникаҳои хусусӣ муроҷиат кунед. Албатта, ин хизматрасонӣ пардохта мешавад, аммо бартариятҳои он албатта маълуманд: муносибати инфиродӣ ба ҳар як кӯдак, қобилияти баланди касб, хадамоти таъҷилӣ.