Бисёре аз занон, ки ба истироҳат мераванд, мехоҳанд ришро дар ҷон бидиҳанд: гӯё агар ӯ бо як шахс ва ягона мулоқоте дошта бошад, ки бо ғамхорӣ ва ғамхорӣ машғул аст. Ва ман мехостам, ки чунин муҳаббат сари маро на танҳо дар давоми ҷашни зебо, балки ҳамеша мемонд.
Пас, чӣ гуна вақти хуб дошта бошед ва ба хона бо дили шикаста рафта наметавонед?
Аввалин чизе, ки шумо карда наметавонед, мақсад гузоштааст: дар ҳар ҳолат, як роман. Ҳама чиз рӯй хоҳад дод, дар маҷмӯъ, аз баҳр, баҳр, истироҳат баҳра мебарад.
Дар хотир доред, ки аввал ва пеш аз ҳама, одамоне, ки ба истироҳат барои ҳикояҳои муҳаббат мераванд, бояд пурра фаҳманд, ки ин муносибат ва вақти сарфашаванда худаш танҳо як зебогии зебост.
Бояд донистани он, ки муносибати рентгенӣ барои зане аз мардон хеле гуногун аст.
Чун қоида, мардон танҳо як лаҳза ба мӯйҳояшон ниёз доранд, онҳо мехоҳанд, ки аз ҷанҷол берун оянд. Занҳояшон осон аст, биёед бе ягон гуна ӯҳдадориҳо муносибати худро инкишоф диҳем.
Зан фикр мекунад, ки ӯ ҳатто як ҷуфти хушбахтро лаззат мебахшад ва мехоҳад, ки ба марде, ки аз ҳама чизи бештар аст, исбот кунад, ки аз як шаби зебо сар барорад ва дар тӯли солҳои зиёд ба хотир меорад.
Марде, ки дар ҳама ҷо ва дар ҳама ҷо як шикорчӣ аст, мақсади ӯ ғалабаи зан аст, ӯ мехоҳад, ки ба ӯ сазовор бошад. Аз ин рӯ, биёед худамон ғамхорӣ кунем, нишон диҳем, ки мо ба он имконият медиҳем, ки худро дӯст дорем, то он даме ки интизор шавем.
Аммо чизе барои зан ҳеҷ гоҳ бадтар нашавад, вақте ки ӯ гулӯяшро ба назар гирад ва ба назар гирад, ки нуқтаи назари мардонро ҷустуҷӯ мекунад. Ин занҳо бо сарварони худ ба ҳаво шитофтанд, танҳо баъд аз шунидани шаҳодатномаи аввал ба назди тарабхона.
Дар ин марҳила, мо мехоҳем, ки ҳама гуна муносибатҳои манфӣ ва мусбии чунин муносибатҳоро арзёбӣ кунем, то арзёбии қобилияти ақлонии моро арзёбӣ намоем ва агар зарур бошад, хоҳиши худро ором кунем.
Ҷанбаҳои мусбате, ки романтикаи идҳо барои занон чӣ гунаанд?
- Сафари рӯзи ҷашни истироҳат мебошад. Ин барои зане (мисли мард) имкониятест, ки онҳо ҳамеша дар ҷон ҳастанд - ғамхор, заҳмат, зебо, ғамгин, дилсӯзӣ. Бо вуҷуди ин, дар баъзе мавридҳо, воқеан, як шахс ба худ изҳор наменамояд: он қимат аст, душвор аст ва ҳатто бо ҳаёт мутобиқат мекунад. Ва дар он ҷо нақши як нақши дарозмуддат бозӣ мекунад.
- Истироҳат - бисёр svidaniy романтикӣ, эҳсосоти зебо, сафарҳои ошиқона бо киштӣ ва вохӯриҳо дар соҳили баҳр.
- Шумо метавонед бидуни фикри худ флюда метавонед, дар бораи ҳама чизҳое, ки танҳо мехоҳед, сӯҳбат кунед. Ҳеҷ кас онро тафтиш намекунад!
- Эҳтимол ин романтикаи идона оғози ин муҳаббати ҳақиқӣ хоҳад буд, ё шояд, ба шумо лозим меояд, ки равзанаатон пайдо кунед.
- Агар шумо дар арафаи муносибати бо мард муваффақ гаштанӣ бошед, шумо метавонед дар ҳаёт ба stimulus нав пайдо кунед, шумо депрессия офисро азият медиҳед!
- Дохилшавӣ дар макон метавонад муносибати наздик бо як дӯст ё шавҳарро вайрон кунад. Ба муносибати муносибати нави шумо бо дӯстони худ ниёз надоред.
- Мутаассифона, дар соҳилҳо шумо наметавонед на танҳо сокинони ошиқона, балки ҳамчунин scammers издивоҷ, дуздон. Онҳо метавонанд ба шумо санг зананд, сарашро сар кунед ва пас аз хароҷоти худ ё бадтар зиндагӣ кунед - роб.
- Бо муносибатҳои бесамар, шумо метавонед бо хонаатон бо бемории сегона ё як ҳомиладор бармегардед, пас шумо бояд ҳамеша ҳимоя карда шавад.
- Ҷинс бидуни муҳаббат метавонад бубинед, шумо намехоҳед, ки чашмони худро бубинед, дилатон холӣ мешавад, шумо мехоҳед, ки ҳар чизро бифаҳмед, дилатонро хомӯш кунед ...
- Бо вуҷуди ин, муҳаббат дар муҳаббат метавонад боқимондаҳои пасмондашударо тарк кунад, бинобар ин, романтикаи идона ба таври ҷиддӣ ҷиддӣ накунед.
- Бо тарҷумаи хубе, ки ба як бегона некӣ мекунад, ба шоми аввал барои як пиёла қаҳва ба ҳуҷраи худ равед ва ба худаш занг накунед. Мо бояд аввал дарк кунем, ки шумо бо он кор мекунед.
- Бо романтикаи идона шумо метавонед худпарастӣ кунед. Шумо танҳо метавонед дар бораи худ фикр кунед, дар бораи он чӣ мехоҳед, ки шумо ҳастед. Шумо метавонед аз шарики муваққатие, ки шумо мехоҳед (диққат, тӯҳфаҳо, ҷинс) хоҳед гирифт. Аммо чизи асосӣ ин аст, ки ба ӯ иҷозат додан ба ҷони худ хеле наздик аст.
- То он даме, ки дӯсти навро хуб медонед, ҳамаи ваъдаҳояшро барои издивоҷ кардан ҷиддӣ қабул накунед, зани худро ҷудо кунед. Агар ин дар ҳақиқат рӯй диҳад, он барои шумо ба ҳайрат меорад.
- Метавонед хурсанд шавед, шодӣ кунед! Бо иштирокчиёни нав, дискҳо, сайёҳон иштирок кунед. Бигзор шумо барои вай бевосита ва осон бошад. Ба мавзӯъҳои нав барои сӯҳбат ва машқҳои умумӣ нигаред.
- Одатан боварӣ доранд, ки духтарон муҳаббатро харидорӣ намекунанд, вале онҳо ба тӯҳфаҳо, либос, паррандаҳо ва дар тарабхонаҳо барои хӯроки шом харид мекунанд. Мардони Вотов нақши дӯстдорони ҳаяҷонангезро, ки ҷисми толорро то охири истироҳат тайёр мекунанд, нақл мекунанд. Дар муносибати шумо ба шумо лозим нест, ки ин рӯй диҳад, дар хотир доред, ки танҳо мард бояд эҳтиёт бошад.
Чӣ гуна қарор дар бораи муносибати нав қарор қабул кардан мумкин аст?
Агар шумо натавонед, ки минбаъд давом доданро давом диҳед, пас шумо бояд муносибатеро, ки ҳангоми рухсатӣ фаро расид, қатъ кунед. Ба оилаи нави худ бигӯед, ки шумо бо ӯ ҳамфикрӣ доред, вале романтикаи шумо бо охири оромона анҷом меёбад, ҳеҷ умеде барои идомаи он вуҷуд надорад. Сабабҳо бояд шарҳ дода нашавад ва шумо набояд ҳисси гунаҳкорӣ дошта бошед.
Аммо агар шумо сахт дар муҳаббат афтед ва эҳсос накунед, ки бе ин шахс нафас кашед, пас чӣ тавр дар ин ҳолат чӣ гуна зиндагӣ кардан мумкин аст?
Масъалаи ягона ин аст, ки аз ҷои рӯзҳои романтикӣ дар рухсатӣ шумо бояд барои шаҳрҳои гуногун таркед. Ва шумо ин азобро аз ҷои дур ба шумо хушнуд сохтед.
Ва ин лаззат дар платформа, бӯйҳо ва ваъдаҳо. Пас аз он буд, ки шумо танҳо мондед. Шумо мехоҳед, ки доимо гиря кунед ва хотираи худро дар хотир нигоҳ доред, дар хотир дошта бошед, ки ҳар як зан дар ин лаҳза мехоҳад, ки дар бораи он чӣ гуна тасаввурот дошта бошад, барои ӯ ва шумо низ душвор аст, ё "Чӣ бояд кард, агар ӯ дар бораи ман фаромӯш кард?"
Бо мақсади беҳбуди беҳбудӣ, шумо бояд қоидаҳоро риоя кунед:
- Қарори аввал: на дар бораи бадӣ фикр накунед. Ҳатто ҳангоми сафар ба шаҳр бо почтаи электронӣ, тамошо накунед, маҷаллаи шавқовар ё ҷамъоварии ғайриоддӣ гиред, то ки фишорро ба даст оред.
- Оё мусиқии melancholy дар бораи қисм, муҳаббат дохил намешавад. Мо бояд боварӣ дошта бошем, ки шумо ҳеҷ гуна ғаму ташвиш надоред, хуб аст, ки чунин муносибати хуб хотима меёбад. Бӯалӣ ва калимаҳои шуморо самимона табдил доданд ва аз дили қалам гузаштанд.
- Ин барои сохтани девори ноустувор зарур нест - он ҳатто бадтар хоҳад шуд. Танҳо дар бораи ҳис кардани худ гап мезанед, бе он ки онро маҳкум кунед. Он чизеро, ки шумо дар бораи он нигарон ҳастед, мебинед, ки шумо чӣ гуна зиндагӣ мекунед.
- Мо бояд бо эҳтиром муносибат кунем. Нагузоред аввалинро даъват кунед, nikudon агар дар ҳақиқат дӯст медорад, гум нахоҳад шуд. Элемент бояд мусбат бошад: ташвиш надиҳед ва мепурсед: "Оё шумо ҳанӯз маро дӯст медоред?".
- Зиндагии худро ба даст оред: идҳоро ба хешовандон ташбеҳ кунед, бо одамони нав шинос шавед, ба меҳнату меҳнати зиёд машғул шавед, кор ва таҳсил кунед.
- Бе ҷудоӣ, вохӯрӣ нест. Дуред ва бовар кунед, ки муҳаббати шумо озмоиши вақт мегузарад.
Аммо дар ҳар сурат, аз риштаи ранга пушаймон нашавед, ба ҳисси гунаҳкор ё бадрафторие, ки ба васвасаҳо дода шудааст, ҳис кунед. Ҷустуҷӯи муҳаббат хатои доимӣ ва озмоиш аст.