Рӯзҳои таваллуди наврӯзӣ ва дӯстон, ҳама намудҳои идҳо, вохӯриҳо-дидан - ҳамаи ин баҳона ... ба мағоза нигаронида шудааст. Ва рӯзи дигар музди меҳнат (чӣ гуна, дар як моҳ, оё шумо азоб кашида будед ва барои худ шод накардед?) Ва таърихи махсус, ёддоштҳо дар тақвими ду дӯстдорон. Таъини таъинот ва мусоҳибаҳо. Онҳо як чизро муттаҳид мекунанд - ҳамаи онҳо метавонанд сафари тиҷоратӣ дошта бошанд, аммо тарроҳии харобиоварро ба вуҷуд оранд.
Вақте ки кортҳои кредитӣ холӣ нестанд ва танҳо як воҳиди купон дар сумка ҳастанд, яке дар ҳайрататон дар сари худ савол медиҳад: оё вобастагии мустақим ё воситаи стресс аст? Чӣ қадаре, ки мо бештар кор кунем, - боэҳтиётро бедор кардан ё ба вобастагӣ ба «ин чизи хубе, ки ман ба ҳаёт намебароям»?
Бисёр одамон намедонанд, ки чӣ тавр харидани чизҳои хеле зарурӣ дар хона ба ҷамъоварии чизҳои хурд табдил меёбад. Зебо (ва арзонтар арзон!) Дороиҳо дорои амволи ногувор барои ҷамъоварии бузург мебошанд. Қаймоқ, ки дар фурӯш харидорӣ карда мешавад - ба фоидаи худ намеояд, вале пас аз анҷоми мӯҳлати амали зарар. Чӣ гуна муайян кардани он ки оё харидор аз сабаби вобастагии аллакай ташкил ёфтааст, ё ин ки роҳи ҳалли мувофиқ вуҷуд дорад?
Хариди фоиданок ва ногувор
Бешубҳа, алоҳидаҳо чизҳоеанд, ки бо дигар вазифаҳо такрор ё такрор мекунанд.
Масалан, дар ин фаслҳои сол тағйир наёфтани як яхмос (ҳатто ҳатто як шабонарӯзи ях) аст. Ин сирр нест, ки ҳолати бадан бевосита аз он вобаста аст, ки чӣ гуна эҳтиёҷоти мо ба эҳтиёҷоти он вобаста аст. Дар фасли зимистон, барои ғизо ва moisturize, ва дар тобистон - хушк пӯсти равған - ин маъмул аст. Аммо агар маблағҳо ду ё се ва ё ҳатто 5 бошад, ва барои истифодаи онҳо истифода намешаванд, ин аст, ки дар ҳақиқат хароб кардани пул ва кӯшиши коҳиш додани фишор аз ҷониби харид ва аз ин рӯ, вобастагӣ дорад.
Харид барои хариду фурӯш ва на танҳо - эҳтимоли эҳтимолии харидани, ва на барои дигарон.
Ба таври ҷиддӣ мегӯянд, ки барои харидани одамон зарур нест, ин маънои онро дорад, ки шахси шахси беинсоф шарҳ медиҳад. Ҳамаи мо мунтазам аз чизҳои дигар харид карданро дорем - аз ширеш ба марди дӯстдошта ба тӯҳфаи симпозиум ба ҳамкор.
Аммо шумораи харидорони "барои дигарон", ки ба манфиати онҳо бояд ҳадди ақал кам карда шавад. Дар ҳолатҳои фавқулодда, шумо метавонед ба «лутфан» шахси дигар иҷозат диҳед ё ба ӯ ғамхорӣ кунед, агар он кӯдак бошад. Ва ҳатто дар ин синну сол, кӯшиш кунед, ки кӯдакро ба интихоби мустақил истифода баред. Дар айни замон - худ ба он аст, ки хароҷоти шумо бо дигар одамон алоқаманд нест, ба шарте, ки водор накардам, ки барои харидани масъулият барои хариди харидорӣ кӯшиш накунед.
Хариди хона барои оила - як косаи беақл барои дӯзандагӣ
Хариди умумӣ - роҳи бузурги на танҳо барои гирифтани харид, балки ҳамчунин барои нишон додани дренажизм. Хонаводаи моҳона моҳвораҳо ва шустушӯйҳо, пӯшишҳо ва косакҳоро зери гарм мепӯшанд - бисёр чизҳо.
Вожаи на он қадар нодир ва ин гуна тасаввуроти вобаста ба хариду фурӯши воситаҳо ё стресс. Илова бар ин, реклама минбаъд низ моро боварӣ мебахшад: дар ин ҷо, grater кӯҳна хуб нест, ба мо навсозии нав!
Ин ҳам мушкилие надорад. Тасаввур кунед, ки шумо самимона мехостед «барои хона, барои оила» харед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ қадар вақт шумо онро истифода мебаред. Чӣ тавр бо он мубориза? Пас аз истифодаи он ҳар вақт бояд шуста шавад?
Албатта, харидорӣ вобастагии он аст, ки он бо муқаррароти шарафона, ҳамчун роҳи ҳалли ягона барои фишор оварда шудааст. Аммо аксар вақт чизҳои воқеан лозиманд. Бинобар ин, танҳо маблағи пасандозҳои навпартоии «хароҷот» танҳо пас аз истифодаи худсарона ва арзиши шубҳанокии ин чизро сарф кунед. Инро бо дили пок харидорӣ кунед ва онро солҳои зиёд истифода кунед.
Пас шумо ҳар вақт аз шубҳа баромадан мехоҳед, ки оё шумо харидорӣ кардани харидории доруворӣ дар дохили биноҳои дарунсонӣ ба даст меоред. Бо ин роҳ, ҳамон як дорухона навгириҳои либосҳои занон мебошад.
Чӣ тавр мубориза бо фишорҳо?
Пас, шумо аллакай фаҳмидед, ки харидро ҳамчун вобастагӣ ё воситаи стресс як роҳи мурда аст. Аз ин рӯ, бешубҳа, беҳтарин восита аз нуқсонҳои худ нест. Як чизи асосӣ ин аст, ки ягон чизи тиҷоратӣ кӯмак намекунад.
Дар мавзӯи муолиҷаи манобеъи харид, садҳо мақолаҳо аллакай навишта шудаанд. Аммо чизи асосӣ ҳамеша боқӣ мемонад. Агар корти кредити шумо фишори сахтро ба хоҳиши «бештар харидорӣ кардан ва онро инъикос накунад», ва ором кардани хариди кӯтоҳмуддат - он вақт барои дарёфти дигар, осебпазирӣ ва истифодаи самараноки стресс вақти зиёд пайдо мекунад.
Агар мағозаи харид ба марҳилаи навбатӣ ҳаракат кунад ва мустақил гардонида шавад, он аз фишори равонӣ бархурдор нест, балки аз ҷониби худи он (ва пас аз он ки стресс ба худ асоснок аст), ҳанӯз ҳам ҷиддӣ аст. Ва зарур аст, ки бо ҳақиқат сар шавад, ки ин қисмати маҷмӯи мураккаб, зиддияти зиддиятӣ мебошад.
Пас, пеш аз он, ки ба мағоза меравад, худро ба саволи худ ҷавоб диҳед:
- Оё шумо мехоҳед, ки харидани чизи лозимаро харед?
- Зеро ки шумо бад, ғамгин, ғамгин ҳис мекунед?
- Ё танҳо барои он ки шумо мехоҳед харид кунед?
Барои мисол баъд аз он аст, ки ба таври алоҳида тақсим кардани маблағи каме ба осонӣ идора кардани шавқмандони зебои худ.