Фурӯъи муқаддас аз ҷониби Сулаймонро дар Русия пеш аз сарнагунӣ маъқул дониста буд. Офариниши «тоҷи сарват» ба ҳокимияти қадим - подшоҳи Сулаймон, ки аз рӯи фаҳмиши Ӯ ва ҳикматаш фарқ мекунад. Дар давоми маросим, рамзҳои рақамҳо истифода мешаванд, ки аз ҷониби ҷодугарони қадим таҳия шудаанд. Онҳо бо маънои мафҳуме, ки метавонанд ба сарнавишти таъсир таъсир расонанд. Фоҳишаҳо аз ҷониби Сулаймон танҳо на танҳо ба савол ҷавоб дода метавонанд, балки роҳи аз вазъияти душвори зиндагӣ низ равшанро нишон медиҳанд.
Подшоҳи шоҳ Сулаймон
"Рӯзи ҳафтум аз охири давраи гардишӣ, шоҳ Сулаймон фармон дод, ки доираҳои ҷодугариро эҷод кунад, ки ояндаро пешкаш мекунад ва ба ҳар гуна саволҳо ҷавоб медиҳад". Соҳаи Сулаймон ба 26 соҳаҳои якхела тақсим карда мешавад. Дар ҳар як соҳа дар тартиботи қатъии муайян, арзишҳои рақамӣ аз 1 то 100 навишта шудаанд. Ҳар як рақам ба пешгӯиҳо ҳалл мекунад. Дар маркази давра як даври дуюм аст, ки дар диаметат хурдтар аст. Ин офтоб ва ситораи Сулаймонро нишон медиҳад.Техникаи фолклорӣ
Барои тухм, тухми гандум ё санги хурд бояд истифода бурда шавад. Консентратсия, ҳадди аққал ва дақиқ муайян кардани саволи, баланд бардоштани он баланд аст. Бо ангушт нишондиҳанда ва дасти рост, ғалладро гиред, онро ба маркази тақсимот биронед. Агар ғалладона ба ҷои холӣ афтад, шумо бояд боварӣ надошта бошед ва ба он рӯзе, ки рӯзи қашшоқӣ ба он бармегардад. Агар гандум ба соҳаҳои рақамӣ афтад, пешгӯие, ки дар ин рақам пешгӯӣ карда мешавад, ба саволи талабшуда ҷавоб медиҳад. Илова бар ин, ба воситаи хабари хушбахтона, методро интихоб кардан мумкин аст, ки интихоб кардани Забурро, ки ба шумо лозим аст, ки барои гирифтани кӯмаки илоҳӣ ёрӣ диҳед, бо мақсади ҳалли он, ки шахсе, Тарҷумон 100 ҷавобро дар бар мегирад.Шарҳи фолклори аз тарафи Сулаймон (1-15):
- Бо душвории зиёд, мард, шумо тиҷорати худро, бисёр гуноҳро анҷом медиҳед. Шумо худатон айбдор мешавед, ки инсонро эътироф накунед, ки шумо ба талафот намеафтед.
- Онҳо ба салоҳ ва паррандагон, одамизод бар шумо меоянд. Ва шумо ғазаб мекунед, ки ба касе нигоҳ кунед, ки ба муқобили шумо биталабед.
- Дар бораи байрақ ва нек, инсон, рӯй. Он бояд на танҳо ба микросҳо дахолат кунад, беҳтар аст, ки онро дошта бошад.
- Худо шоҳидӣ медиҳад. Шумо, одамизод, тарсед, дар бораи чизе чизе ғам нахӯред, шумо аз душманон наҷот хоҳед кард, роҳи хуби он хоҳад буд.
- Шикоятро ба одамон, ба инсон бад кунед, аммо шумо худатон онро таҷассум нахоҳед кард. Ба қафо мемонад, мард, шумо қавӣ хоҳед буд.
- Он, инсон, ба шумо дар иродаи худ, лекин на дертар.
- Он дере нагузашта, инсон, шумо хурсандӣ доред. Роҳи шумо хурсандӣ ва меҳрубон аст.
- Аз ғаму ғусса ба шодмонӣ, аз беморӣ то саломатӣ Худованд шуморо бармегардонад.
- Ногаҳон, мард, шумо чизе мехоҳед. Роҳи худро дуруст кунед.
- Роҳи шумо бо хашм, нодуруст.
- Душманони шумо, одамизод, ҷанг хоҳанд кард.
- Шумо бисёр чизҳои некро офаридаед, Худо ба ҳама чиз беҳтарин медиҳад.
- Оё ба шумо даст нарасонед, одамон, шумо чӣ мехоҳед, баъзеҳо дода мешаванд. Ӯ ҳақиқатро медонад, вале шумо фаромӯш мекунед.
- Ба Худо ваъда диҳед, Худованд шуморо наҷот хоҳад дод ва аз шарорат дур мешавад.
- Муҳаббати бародарӣ, шараф ҳама. Худоро ҷалол диҳед, аз Худо битарсед.