Хатогиҳо дар бистар

Барои ҷинсӣ, мардон ва занон талаботҳои зиёде ба вуҷуд оварданд, то ки ҳама метавонанд ба назар гиранд. Аммо дар ҳоле, ки ҳаёт инкишоф меёбад, ки аксаран ташаббускори муносибати ҷинсӣ мардон аст ва занон ба қоидаҳои пешниҳодшудаи бозӣ рафтанд. Аммо мардон ҳамеша бо шарик қаноат намекунанд, новобаста аз он, ки ӯ кӯшиш мекунад, ки боқӣ монад. Хатогии занон дар бистар метавонад сабаби ба итмом расонидани муносибат гардад. Шумо бояд танҳо ба омӯхтани онҳо итоат накунед.

1 Шамшер
Занҳо хеле гап мезананд, пеш аз ҷинс, баъд аз ӯ ва ҳатто дар давоми он. Ман мунаққидон мунтазам шиддатнокӣ мекашанд ва аз раванди пӯшида ва пешгирӣ кардани диққат ба шарик ва эҳсосоти ӯ халал мерасонанд. Он зан, ки намедонад, ки чӣ тавр дар бистар ором истодан даркор аст, ба муваффақият дар муносибати худ хотима мебахшад.

2 Ҳисобкунии хун
Азбаски мардон дар ҳаёти ҷинсӣ фаъолтаранд, он нуқтаи заиф мегардад, ки медонад, ки одам метавонад идора карда шавад. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки кори кардаам. Кӯшишҳо аз ҷониби зане, ки мардро истифода мебарад, дар бораи эҳсосот ва муносибати ӯ бо кӯмаки саъю кӯшишҳои ҷинсии ибтидоӣ - болои болои аблаҳӣ бозӣ мекунад. Мардон зуд ба занҳое, ки аз хоб бедор мешаванд, зуд ошкор мекунанд ва онҳоро аз фоҳишаҳои оддӣ беҳтар меҳисобанд.

3. Саволи аз ҳад зиёд
Хатогиҳо дар бистарӣ гуногунанд, яке аз онҳо ифлос аст, агар он аз ҷой берун бошад. Бисёр занҳо, ки бо эҳсосоти эҳсосӣ ё аблаҳӣ сар мешаванд, фикр мекунанд, ки ҷинсҳо бо кадом роҳ онҳо ба ҳамсарашон занг мезананд ё ба сӯҳбатҳояшон шаҳодат медиҳанд, новобаста аз он ки мард хоҳиши шунидани шунидани даъвати шуморо надорад. Инҳо шарҳҳо дар бораи алоқаи ҷинсӣ бо ишораи шарикони собиқи худ, муқоиса кардани мардон бо дигарон, ҳикояҳои гузаштаи дурахшони онҳо мебошанд. Баъзан он хубтар аст, ки даҳонатро пӯшед.

4. Ниссисозӣ
Баъзе духтарон аксар вақт аз он намехоҳанд, ки чӣ гуна ба шарики шарики худ шарик гарданд ва худашон худашонро ба даст оранд, вале бо кадом роҳ онҳо ба таври якҷоя назар мекунанд. Бисёре аз духтарон кӯшиш мекунанд, ки бо ёрии ҳунарҳои ғарқшударо кӯшиш кунанд, ки мӯйро дар қафаси ядро ​​дар паппаи пинҳон пинҳон кунанд, фикр кунанд, ки мард бо раванди банд нест, балки бо камбудиҳои онҳо. Аммо агар мард бо шумо дар ҳамон бистар бо шумо буд, ин комилан манъ аст, ки фикр кунед, ки шумо бо он розӣ ҳастед - ҳам шарафи шумо ва камбудиҳои шумо.

5. Шаффофият
Хатогиҳои занон дар бистар аксар вақт на ба мардон зоҳир мешаванд. Баъзе занҳо боварӣ доранд, ки ҷинс хилофи худ нест. Аммо мардон на танҳо ва на камтар аз мӯйҳои иловагиро дар ҷумларо ё дар минтақаи ҷудошуда, бӯйҳои ногувор, ҷомашӯйӣ ва ғайра доранд.

6. Пешгуфторӣ
Ҳаёти ҷисмонӣ метавонад ба таври оддӣ бо monotonimed зада шавад. Занони табобат монанди мардон бештар консервативӣ доранд. Агар як зан як албом, як скриптро интихоб кунад, он гоҳ он ба таври кофӣ ғамхорӣ мекунад. Ҷанҷол, душмани асосии ҷинсии сифат.

7. Мақомот
Ин сиррест, ки мардон баъзан вақте ки як зан ташаббускориро дӯст медорад, ҳеҷ гоҳ дӯст намедорад. Занаки фаъол дар бистар - қариб вазни тилло. Бо вуҷуди ин, онро аз даст надиҳед. Агар шумо нақши асосӣ дошта бошед, ба навор нависед ва он мардро чӣ гуна ва чӣ тавр бояд кард, пас, эҳтимол, эҳтимол дорад, танҳо як шарикро гум кунад.

8. Фишор
Мутаассифона, мардон тайёр нестанд, ки бегуноҳиро дар ҷинсӣ бахшанд. Агар шумо ба марде ҷалб карда нашавед, он гоҳ онро мебинад. Баъзан мард беэҳтиромӣ ба занро аз хароҷоти худ медонад ва баъзан ба шиканҷа навиштанро медонад. Дар ҳар сурат, мушкилот бо ҳисси одамӣ на он қадар манфӣ меорад, на танҳо чизи бештаре байни шумо танҳо ҷинс аст.

Мутаассифона, хатогиҳои занон дар бистар метавонанд сабабҳои ҷиддӣ барои тақсимбандӣ дошта бошанд. Онҳо махсусан муҳиманд, агар муносибатҳои байни шарикон хеле ҷиддӣ набошанд. Аммо дар бораи он чизе, ки шумо метавонед нодуруст кор кунед, гиред. Беҳтар аст, ки худ бошед, ба таври табиӣ рафтор кунед - пас эҳтимолияти пайдо кардани шахсе, ки ҷинсаш хурсандии шуморо хоҳад ёфт.