Кӯдакон мехоҳанд, ки бо модари худ тамоми рӯз бо бозӣ машғул шаванд ва дар маҷмӯъ, намехоҳанд, ки ӯро ба ошхона барои хӯроки нисфирӯзӣ ё ба тозакунӣ рафтан гиранд. Кўдакон намехоњанд, ки зарурати фаъолиятњои рўзмарраро дошта бошанд, ва њељ чиз дар бораи онњо кор намекунад. Аз вақти хомӯш кардани вақт, фарзандашро мустақилона бозӣ кунед ё ба ӯ телевизор илова кунед, кӯшиш кунед, ки он ҳамчун кӯмаки шумо дар ҳама корҳое, ки шумо ҳар рӯз кор мекунед, ҷалб кунед.
Пухтупаз.
Пухтупаз барои тамоми оила ҳар рӯзро мегирад. Хушбахтед, ки шумо метавонед як келинро ба ошхонаҳои худ дар роҳҳои гуногун гузаронед. Кӯдак метавонад ба шустани шустани шиша бо сабзавот шуста шавад, хӯрокҳои оҳанбобаро бо шӯрои шуста тоза кунед ва аз ҷадвал шуста, Ба кӯдакон нишон диҳед, ки чӣ тавр пӯлғанчае, ки дар болои ҷӯйҳо мехобад, нишон медиҳад, ки чӣ тавр шумо метавонед ба як косаи об бирезед. Ӯ шод хоҳад шуд. Кӯдакон дӯст медоранд, ки аз як контейнер ба як чизи дигар рехтанд ва ба онҳо диққат диҳанд, ки кӯдакро лозим аст, ки миқдори зарурии тармаҳоро чен кунад, ва ӯ дар муддати тӯлонӣ ба кор машғул хоҳад шуд ва дар айни замон вайро ҳисоб кардан меомӯзонад. Дигар корҳои ҷолибе миқёси ошхона аст. Биёед, кӯдакро тарозур кунед, дар назди ӯ якчанд мева ва сабзавотро барои тарозуро гузоред. Шумо инчунин метавонед дар ошхона як мӯзаи шӯр, як пинги хурди ва штампро барои буридани рақамҳо аз он нигоҳ доред. Хамираи намак осон аст, ки шумо бояд танҳо як шиша орд, ним пиёла намак ва як каме об омехта кунед, то ин ки ба он нигаҳдорӣ нашавад. Шумо метавонед ранги рангро илова кунед. Шумо метавонед хамирро дар яхдон нигоҳ доред. Дар зарфе, ки дар косахона нигоҳ доред, кудакон мехоҳанд, ки онҳоро берун кунанд, сипас онҳоро баргардонанд. Кўдакони калонсол ба дастур дода мешавад, ки меваи нармро бо корд пластикаро бурида, равғанро ба нон таҳвил диҳанд, бо хӯроки сабзавот бо сабзавот оро бихӯранд. Селҳо ва ярмаркаҳои бодиринг ва помидор, сиккаҳои гилхок ва чарогоҳро ба кӯдакон даъват мекунанд, то як зоғро дар шакли як хӯша барои ҳар як аъзои оила ташкил диҳанд.Тоза кардан.
Кӯдакон бо хушнудии зиёд хушҳол мешаванд: тоза кардани чанг, сиёҳ, мошинҳо ва мебелро шуста - кӯдак метавонад ҳамаи онро анҷом диҳад. Шакли асосии он истифодаи ҳар гуна тозакунӣ дар ҳоле, ки кӯдак ба шумо наздик аст. Тоза кардани қубури беҳтарин дар вақти таваллуд шудан анҷом дода мешавад. Кӯдакро барои маҷмӯаи худ аз либосҳои гуногун, дандонҳо ва танҳо дар вақти ҷамъоварӣ додан. Обро ба атомдиҳанда хурд кунед (камтар аз он, барои осонтар кардани он барои тоза кардани об баъдтар) ва кӯдакро чӣ тавр бояд рӯи мизи сари худро пошед, сипас онро бо матои хушк кунед. Ҳангоми тоза кардани эҳтиёт шавед. Барои бехатарӣ, ҳеҷ гоҳ кӯдакро танҳо баъди як сатил пур аз об тарк накунед, кӯдаки аввал наметавонад ба садақа афтад ва афтад. Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки кӯдаке, ки дар ошёна тар карда наметавонад.Мошин.
Кӯдак хеле қодир аст, ки ба шумо либосҳоро дар мошини сӯзишворӣ ва дар ҳавзча ҷойгир накунед, вақте ки шустушӯй бармегардад. Ӯ ҳамчунин метавонад чизҳои ба шумо додашударо ба шумо диҳад. Акнун, чанд лаҳзаҳо либосҳоро истифода мебаранд, ва ин барои васеъ кардани ангуштони тифлон аст. Якчанд матоъҳои дурахшон гиред ва ба кӯдакон таълим диҳед, то ки пӯлодро ба либосҳои хушк печед. Мӯйҳои хушкро фарқ кардан мумкин аст. Кӯдакон хушбахтанд, ки "ман барои модар", "барои папа" ва "барои ман".Тавре ки шумо мебинед, кӯдак метавонад ҳамаи иштирокчиёни имконпазирро дар ҳама ҳолатҳои оилавӣ гирад. Пурсабр бошед, шитоб накунед ё ба кӯдакон гусел кунед, ҳатто агар пой дар зери пойҳои шумо рехта бошед.
Шакли асосии он тозакунии комил дар хона аст, аммо хоҳиши кӯдаки ба шумо кӯмак мекунад, ки эҳсоси «эҳтиёҷоти шумо» барои онҳо. Дар шом, ҳосил кунед, ки кӯдакро барои кӯмак дар ҳузури хешовандон - ҳамдардии ӯ дучанд мекунад.