Ба эътиқоди он, ки тақрибан orgasm бештар «занон» -ро фаромӯш мекунад, вале, чуноне ки маълум шуд, мардон дар ин масъала на он қадар пасттар нестанд. Ҳамаи ин як айбдоркунӣ нестанд, дар асоси таҳқиқоти илмӣ вуҷуд дорад ва ҳамчунин мегӯяд, ки 40%, агар 50% -и мардон набошанд, онҳо ба таври мунтазам orgasm ба тақлид менигаранд. Бисёр саволҳо ба миён меоянд, масалан, "Ва чаро онҳо лозиманд?", "Чӣ гуна фаҳмед, ки оё ӯ орзуяшро наменамуд ё не?", "Ва агар ӯ ба чизпарастӣ машғул шавад?"
Аммо дар мавриди тақсими orgasm дар занони баъзе аз фоидаҳо вуҷуд дорад, ки барои ҳамсарон сарф кардани онҳо осонтар аст, аммо мард душвортар аст. Баъд аз ҳама, далели асосии генограммаи мард маст аст. Нашрияҳо бояд ба таври ройгон берун бароянд, шарҳ диҳанд ё пинҳон кунанд.
Гарчанде, ки бо таҷрибаи муайяни мард алоқаманд набошад, ин мушкилот нахоҳад шуд, чунки рифола истифода бурдан мумкин аст, ки дар як дастмоле баста шавад ё дар роҳи ба ванна ё ҳоҷатхона партофта шавад. Ҳамаи калимаҳои технологӣ, донистани он, ки чӣ гуна ба даст овардани далелҳои асосӣ, аз нав барқарор кардани лӯндаҳо ва дигар нишонаҳои orgasm хеле душвор нест.
Аксарияти занҳо тавсиф мекунанд, ки ба пайравӣ аз он, ки мехоҳанд ба ҳамсарашон дар ин роҳ дастгирӣ кунанд, мехоҳанд, ки ӯро аз додани хурсандии худ ҳис накунанд ё мекӯшанд, ки мушкилоти зиёдро дар худ пинҳон кунанд. Одатан кофӣ, аммо мардон, сабабҳои он ки баъзан ба организми заҳролудшавандаро мефаҳмонанд, ҳамон як далелҳоро медиҳанд. Ва агар чунин бошад, ӯ шарики худро аз фикрҳои ногувор муҳофизат мекунад, ин нишон медиҳад, ки одам як ҷаззоб аст ва агар аз он ғофил набошанд, аз қобилияти беэҳтиромии худ, бепарвоӣ гап мезанад.
Сабаб чист?
Баъзе ҳолатҳо вуҷуд доранд, ки электр дар инсоният дар натиҷаи муҳаббат ба вуқӯъ пайваст, аммо ӯ оромӣ надошт. Чаро?
Сабаби бештар дар ин падида ин стресс аст. Ва мо маънои онро надорем, ки марҳалаи стресс, вақте ки асабҳо дар чунин ҳолат қарор доранд, дар натиҷа ба омилҳои равонӣ меояд. Ин проблемаи ҷаҳонӣ аст. Аммо дар як ҷо бистарҳо «як маротиба» вуҷуд доранд, онҳо метавонанд бо мушкилоти корӣ, бо эҳсосот дар бораи душвориҳо бо дӯсти наздик ва ғайра алоқаманд бошанд.
Дар чунин вазъият, мард дар чунин ҳолат қарор дорад, ки таҷрибаҳои ӯ тамоми эҳсосотро аз сар мегузаронанд. Барои ҳамин, ҷисм ба шакли ҷинсӣ дар ҷинси эмотсионалӣ таъсир мекунад, аммо дарки эҳсосоти эмотсионалӣ аз сабаби фоҷиаи омилҳои беруна бархурдор аст. Илова бар ин, ҳолатҳои стресс дар ин роҳ ба организм таъсир мерасонанд, ки дар вақти заҳрдорӣ, миқдори кофии равғани растанӣ ҷудо карда мешавад, вобаста ба он, ки раванди воридшавӣ ва чизҳое, ки иммигалӣ пайравӣ мекунанд, ҳамеша эҳсосоти зебо меорад. Ин ба фишори равонӣ ба мард ва зан нигаронида шудааст.
Сабаби дигари он аст, ки ба норасоии қисми эмотсионалии orgasm дар мард алоқаманд аст, ки пешгӯии кӯтоҳ аст. Аксари мардон пас аз 30 сол барои расидан ба сатҳи дилхоҳи ҳаяҷоновар вақти зиёдтарро талаб мекунад. Илова бар ин, мардон мехоҳанд, ки худро дар лаҳзаҳои гуногуни ҷинсӣ ба худ ҳавасманд кунанд, ва ин маънои онро надорад, ки ӯ шарикро дӯст надоштааст ва ӯ мавқееро, ки ҳоло ӯ мехоҳад ҷинсӣ кунад, дӯст надорад.
Ҳолатҳои зебо дар давоми алоқаи ҷинсӣ раванди зеҳнӣ бештар аст, ба мард имкон медиҳад, ки ба ритми шарики худ мувофиқат кунад. Баъд аз ҳама, баъзе занон тезтар хурсанданд ва омодаанд, ки дар ҳамон лаҳзае чун Spartner ноил шаванд, ва баъзеи онҳо барои ин шарики худ вақти бештар лозим аст. Иттут барои кӯмак ба марди фоҷеа меояд, ки ба он ҳусни эҳёи ӯ меафзояд ё баръакс имкон медиҳад, ки ӯро таъхир кунад. Ҳамин тариқ, дар ин ҷо дар вазъияти стресс, мард ҳеҷ гоҳ идора карда наметавонад, ки ба кӯмаки ӯ кӯмак кунад ва ин барои он аст,
Чӣ тавр бошад?
Вақтро барои пешгӯиҳо сарф накунед, laskipolozhitelno пешакӣ ба ҳам шарикон таъсир мерасонад. Шумо лозим нестед, ки ҳангоми ба ҷисм ва ҷисми онҳое, ки дар гирду атрофи шумо ва вазъият дар тамоми ҷаҳон азоб мекашанд, алоқаи ҷинсӣ накунед.
Барои пароканда кардан зарур нест. Агар шумо ва шарики шумо қабл аз организми зани дуюмдараҷа ҷудо шуда бошед, пас дуюм ва ҳамин тавр, ин аллакай мушкилие аст, ки танҳо бо муҳокимаи он ҳал карда мешавад. Эҳтимол ҳама чиз ба осонӣ ба назар мерасад, масалан, барои иваз кардани обрӯи кофӣ хоҳад буд.
Агар дар якҷоягиатон ҷинсӣ накунед, агар хоҳед, ки чизи наверо ҷустуҷӯ кунед, танҳо хоҳишро хоҳед кушод.