Дар ҳамин ҳол, чой дар Русия на чандон пештар маълум аст. Дар соли 1638 раисони ҷавони рус Василий Старков ҳунарпешаи халқи Муғулистонро ба Варшава Михаил Федорович дод. Бо вуҷуди ин, шартномаи аввалини пешниҳоди чой дар соли 1769 дода шудааст. Дар муддати тӯлонӣ чой барои бисёре аз русҳо аз сабаби нархҳои баланди болоии худ, ки аз ҷониби хоҷагии қишлоқ аз ҷониби Чин интиқол дода шуда буд, бо сабаби заминҷунбии замин аз Аврупо бештар арзонтар буд. Бо вуҷуди ин, ин роҳ беш аз як солро гирифт. Бисёре, ки тоҷирони мо бо роҳҳои тиҷоратии баҳрҳо шинос шуданд, инчунин роҳи оҳани Тош-Сирӣ бунёд ёфтааст ва ин чой барои шаҳрвандони оддӣ дастрас аст. Оқибат, дар як кишвари пешрафта чойи махсуси чой оғоз ёфт, чой оғоз ёфт, ки ҳама дар тамоми Русия кушода шуда, ҳатто зоҳиран, намуди махсуси даъват барои ташриф - барои чой. Пул дар хобгоҳҳо ба ғоратгарон оғоз кард, ки "маслиҳатҳо" номида мешаванд.
Чой Black дорои бисёр хосиятҳои муфид ва муҳим барои моддаҳои органикӣ. Тавротҳо, равғанҳои муқовимати зидди омехта ва рагҳои, caffeine ва tannin барои хушбахтӣ, витаминҳои гурӯҳи B ва C барои беҳтар кардани муқовимати организм ва метоболис, флавонон барои тақвият додани деворҳои хунӣ, полисакаридҳо барои муқаррар кардани сатҳи шакарҳои хун, аминокислотаҳои аминокислотаҳо фишор. Чой сиёҳ ҳам бо чашмонҳои шуста шуста шудааст ва ин як панноест барои хашми чашм ва ҳама намудҳои илтиҳоб.
Аммо ин чой як гилеми мӯъҷиза буд ва на моеъи беназири он, бояд дуруст кор кунад. Якум, оби нӯшокӣ зарур аст, ки дар он ҳадди аққал ифлосшавӣ мавҷуд аст. Ҳар гуна ифлосшавӣ - зараровар ё муфид метавонад ба хусусиятҳои бичашонавии чой таъсири манфӣ расонад, бинобар ин, беҳтар кардани об ё ба харидани махсус, беҳтар аст, дар мағозаҳои муосир фаровонӣ аз интихоби он. Дуввум, чизи муҳим аст, ки хӯрокҳои дар чой чуқур аст. Беҳтарин барои ин мақсадҳо як тарозуе аз портфеле, серамизатсия ё фаяният мебошад. Напазед об беҳтар дар зарфҳои мӯҳтадор аст. Баргҳои чой бояд худаш як қошуқи як пиёла гиранд, ва об аз ҳисоби миқдори пиёлаҳо ва зарфҳои табиӣ ва ҷӯшон. Сеюм, ҳолати об барои дубора. Об барои тару тоза кардан лозим аст, на он қадар заиф нест, он барои кофтани он кофӣ хоҳад буд.
Мо чойи сиёҳро дӯхтем, бо ин мақсад ҷӯшони омода бояд пеш аз раванди шустушӯй бо оби ҷӯшон дӯхта шавад. Ин аз байн рафтани талафоти нолозима ва нигоҳ доштани зарурӣ барои бунафшаи дуруст ва ҳифзи тамоми хосиятҳои фоиданок, ҳарорати гарм хоҳад буд.
Чой бояд ҳамчун консентратсия нашавад ва пас аз об омехта шавад. Беҳтар аст, ки ба зудӣ онро ба таври доимӣ ба хӯрдани хӯрокхӯрӣ бирасем. Ча гуна чой ба «chephir» табдил меёбад, он набояд на бештар аз 7 то 10 дақиқа пӯшонида шавад ва он бояд дар давоми понздаҳ дақиқа беҳтар бошад. Ин дар айни замон, ки чой сиёҳ дорои хусусиятҳои ширинтарин ва зебо дорад. Аз зарари қисми хушбӯии шишаи шир, равғани заҳрдор, зарфҳои пӯлод ё коғазӣ дар болои он пешгирӣ кунед.
Дар хотир доред, ки барои чой шабона, шумо метавонед бо оила ва ё дӯстони худ вақтҳои аҷиб дошта бошед, фикри худро бинед, муҳаббати худро баён кунед, ё ба мо дар бораи дард ба шумо хабар диҳед, зеро чой хӯроки аз ҳама гармтаре дорад. Ҳамеша якдигарро на танҳо бо онҳо, балки бо гармии дилҳои шумо гарм кунед. Чой нек