Занон дар лаҳзае, ки онҳо ба ҳизби корпус рафтан мехоҳанд, ба ҷустуҷӯи либос, ба чӣ кор кардан мехоҳанд? Либос барои корпоративӣ бояд зебо, зебо бошад, вале ношинос нест. Паҳлавонони дурахшон ва домани сиккаи сиёҳ барои рӯзҳои ошиқона, барои ҷамъомадҳо бо дӯстдоштаи дӯстдошта, барои хӯроки идона дар доираи оилаи шумо мувофиқанд, аммо барои корпоративӣ мувофиқ нестанд.
Чӣ барои пӯшидани ҳизби корпоративӣ?
Тарроҳон якдилона тасдиқ мекунанд, ки имрӯз акнун «либосҳои ками сиёҳ» аст. Занон ба ин кафолат нигоҳубини тарзи норостагиро идома медиҳанд ва бо фарорасии идҳо маъруфияти либосҳои сиёҳ якчанд маротиба меафзояд.
Тарроҳон дар ҳар як ҷамъоварии онҳо «либосҳои хурди сиёҳ» мебошанд. Шавҳар ва шеваи ин идеяро рад накунед, он метавонад бо тафсилоти мухталифи аслӣ пурра карда шавад. Ҷараёни безарарсозии либосҳои сиёҳ бо сангҳо, лифофаҳои васеъ фарқ мекунад. Он метавонад вариантҳои гуногуни бурида дошта бошад.
Либос як версияи бехатар ва оптималии либос барои ҳизби корпоративӣ мебошад. Дар либос ҳама вақт зебо, зебо ва фоҳиша аст. Он метавонад сиёҳ, дорчин ё рангҳои pastel бошад. Ин ҳам дар якҷоягӣ бо ҷамоат ё кардиганӣ, ва худаш ҳам ба назар мерасад. Масалан, либосҳои рангорангӣ бо лифофаҳои васеъ crosswise. Ин услуб ба сина андозаи калон таъкид мекунад ва ҳаҷмаш ба андозаи синамак хурд аст. Дар гардан шумо метавонед ба сутунҳои сангҳо гузоред ва шумо ба ҳайрат меоед.
Дар хотир доред, ки либос барои ҳизбҳои корпоративи набояд ихтиёран бошад. Агар дар кор шумо сабки хоксорона дошта бошед, пас лозим нест, ки ҳамкорони худро дар мақоми корпоративӣ бо рафтори хеле сангин, ламсози сурх ва дурахшон пурсон шаванд. Ҳамаи ин якҷоя ба фикри пешгўӣ ва ноустувори шумо оварда мерасонад.
Трансформатсияи шумо ба вируси зан дар роҳбарӣ эҳсос мекунад, ки дар роҳбарӣ боиси ташвиш мегардад, ва дар сатҳи пасттарин мулоҳиза хоҳад шуд: "Мумкин аст, ки майли ҳақиқӣ ҳақиқати аслии ӯ бошад, ва шояд ӯ ҳам ба таври хеле кам муносибат мекунад?" Ҳатто агар дар ҳаёт шумо блоги ҳақиқии ҷинсӣ ҳастед ва дар кор ҳеҷ кас намедонад, дар бораи он медонад, ки беҳтар аст, ки ба ҷинси худро партояд ва заминаи мобайниро дар корпоратсия нигоҳ дорад.
Иншоот барои корпоративӣ намехоҳад, агар шумо бодиққат интихоб кунед, ҷавоҳирот, либос, пойафзоли болоӣ, ороиш ва мӯйро интихоб кунед. Дар ин ҷо шумо метавонед тасаввуроти кофӣ дошта бошед, ки бо решаканҳо, бромҳо, тилло ва сару либос ва костюми дурахшон сар кунед. Хеле муҳим аст, ки бо зебогӣ ва парпечҳо дур монед, чунки шумо маликаи шумо нестед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи мӯй ва ороишатон фикр кунед. Онҳо бояд дар ҳамон тасвири тамоми тасвир бошанд. Муносибати махсус бояд ба порнографӣ ҷойгир карда шавад. Он ҳамеша мувофиқ барои нохунҳои хуби рангин бо ранги сурхчаҳои классикӣ аст. Шумо метавонед бо шумо як дӯхтани хуби зебо ва албатта, як рӯҳияи хуб.
Таркиби ҳизбҳои корпоративӣ, бо дарназардошти камбудиҳо ва усули ин нишонаро интихоб кунед.
Баъзе маслиҳатҳо
- Дар чуқурии чуқур дар пушта ҳамчун зебо зебо аст, ва назар ширинтар аст.
- Қолинҳои амрикоӣ амрҳои худро кушод ва дар бораи ангуштони ангуштшуморашон мулоим мекунанд.
- Катсет метавонад қобилияти формати дилхоҳро тасвир кунад.
- Ҳаҷми зарурӣ лампаҳои камобӣ илова хоҳад кард.
- Дар либос бо сутунҳои диагоналӣ бурида ва бо поёни oblique ба афзоиши афзоиш ва дод зоҳири.
- Чун матоъҳо барои либосҳо, беҳтар аст, ки интихоби матоъҳои вазнин беҳтар бошанд, шумо онҳоро дар гарм эҳсос намекунед ва онҳо бештар назар ба чашм мебинанд.
- Агар шумо мехоҳед бо палангон сару кор дошта бошед, онҳо бо баландгӯяк ва пластикӣ назар мекунанд. Барои ин, дар якҷоягӣ васеъ пиёдагардон бо матоъҳои пошида бо пӯшидани нармафзор ё пичи хеле сахт-пӯлокҳо анҷом дода мешаванд.
Ин ҳама асрҳост. Интихоби муваффақонаи либос кафолати хоби хуб аст, баъзан аз рушди касбии хуб. Ва хотираи охирин. Ҳизби корпоративӣ, дар охири охир, ба итмом мерасад, ки пас аз он барқарор кардани тасвири зан бизанад.