Чӣ ба мо кӯмак мекунад ва ба мо оромона монеа мешавад

Ҳамин тавр шумо ҳаррӯза мисли як сиккаи дар чархишаванда истифода бурда истодаед ва ногаҳон ба шумо ягон кор лозим нест. Ё барои имрӯз шумо тамоми корро ба ҷо овардед, ё шумо як рӯз истироҳат кунед, ё шумо дар истироҳат ҳастед. Ба зудӣ шумо эҳсосоти худро ҳис мекунед, зеро ки шумо дар гирду атрофи худ фаромӯш намекунед ва намедонед, ки бо худатон чӣ кор кунед. Аз ин рӯ, ин ҳама ҳайратовар нест, ки шумо баргаштан ба кор баргаштед. Ва дар айни замон шумо дар ҳама чизҳое, ки шумо ором мекардед, ҳис намекунед. Зеро ки шумо ҳама чизро тарк кардед. Чӣ ба мо кӯмак мерасонад ва ба истироҳатамон монеа мешавад, мо аз ин нашрия меомӯзем.

Бисёри мо дар калимаи "истироҳат" танҳо норасоии корро мефаҳманд. Аммо ин маънои онро надорад, ки дар вақти истироҳат мо бо рӯҳ ва ҷисми мо истироҳат мекунем.

Чизҳое, ки ба дигарон монеъ мешаванд?

"Истироҳати фаъол" чист? Гимнаст ва рафт. То он даме, ки шумо ба марра расидед, шумо бисёр дандонҳо мегиред. Эҳтимол, он барои саломатӣ фоиданок хоҳад буд, аммо он шояд пас аз он ки шумо оромии худро эҳсос хоҳед кард? Чунон ки мегӯянд, оромии фаъол, ин ҳавасманд аст.

Ҷои аввал барои истироҳат бо компютерҳо нигоҳ дошта мешавад. Ин танҳо ба Skype ё ICQ рафтан аст. Баъзе дӯстони ман дар он ҷо рӯзҳои истироҳат нишастаанд, онҳо рӯзона кор намекунанд. Онҳо дар вебсайтҳо, бозиҳои шабакавӣ, сӯҳбат мекунанд. Онҳо танҳо бо маълумотҳои ғалати худ ғӯтидаанд. Ва, ҳамин тавр, мағзи онҳо ором намегиранд.

Дигарон аз телевизор талаб мекунанд. Як рӯз ман ба дӯсте омадам, ӯ телевизорро дар тамоми рӯз муаррифӣ мекард ва баъзан ӯ каналҳоро иваз кард ва дар он ҷо чизе ҷолиб буд. Инчунин телевизион иттилоот аст. Ва аксар вақт нақшҳои манфӣ вуҷуд доранд.

Китобҳо? Албатта, роҳи беҳтарини истироҳат, шумо худатон бо китобе, ки дар дасти шумо аст, дурӯғ мегӯед, хонед, ва бори дигар ба мағзи сар меояд.

Биёед мегӯед, ки меҳмонони худро ҳамчун ҷашни зодрӯз даъват менамуданд. Ё худ онҳо дар сафари худ мерафтанд. Ва фикр кунед, ки чӣ қадар нерӯи барқ ​​дар алоқа чӣ қадар сарф мешавад? Шахсе, ки одатан донори эмотсионалӣ амал мекунад, на он қадар мехоҳад, ки ба таъмини ғизо табдил ёбад. Пас, ба хотири он, ки дар ҷавоби шумо ба дард меояд, дӯстдухтари шумо дар бораи баъзе мушкилоти худ шикоят хоҳад кард. Ё ӯ ба ту таълим хоҳад дод. Пас шумо метавонед ба осонӣ истироҳат кунед ва истироҳат кунед.

Ва агар шумо санаи бо марде дошта бошед, пас ҳама вақт бояд дар бораи ҳушдор ва назорат кардани ҳар калима ва ҳар як қадам барои гуфтан ва корҳои нодуруст кор кунед.

Ҷинӣ низ як фазилати шодравон аст, аммо ин ором нест. Новобаста аз он, ки онҳо мегӯянд, аксарияти мо баъд аз ҷинс ба монанди лимуи ғафсшуда, бо роҳи мусбӣ, эҳсос мекунанд. Бинобар ин, ин хосият нест.

Ба ин монанд, имконият нест, ки истироҳат ва ба якчанд чорабинии шавқовар, рақс, ба театр бошад. Ё, бигӯед, ки дар кино ё ҷомашӯӣ. Шумо бояд ҳама вақт муошират кунед, худатон назорат кунед, амалиётро иҷро кунед, ҳаракат кунед. Шумо метавонед аз ҳамаи ин хислатҳои зиёде, ки эҳсосоти мусбӣ мегиред, вале шумо ноустуворона ҳис мекунед.

Бисёр одамон кӯшиш мекунанд, ки бо ёрии шаробнӯшӣ истироҳат кунанд. Аммо ин танҳо як гумон аст. Ба қарибӣ ҳама чиз ба ҷойи худ бармегардад ва шумо дар атрофи шумо мушкилоти ҳалнашаванда пайдо мекунед, ва илова бар он, дарахтон.

Ватикан - инчунин имконият надорад. Вақте ки шумо бе ихтисосҳои оддии худро таркед, шумо эҳсос хоҳед кард. Дигарон дар давоми соатҳои истироҳат дар кишвар ё таъмири хона дар хона. Пас шумо метавонед пас аз ин ором истед?

Ва агар шумо «дарахтони нахл, офтоб ва рег» интихоб кунед? Мумкин аст билет харидед ва ба макони истироҳат меравед? Ин орзу барои истироҳат беҳтарин аст! Бо вуҷуди ин, ин роҳи бисёр душвор хоҳад буд. Аввалан, барои роҳ, сипас роҳ, шиносоӣ бо ҳамсояҳо, дастгоҳ дар ҷойи нав ҷуброн карда мешавад. Шумо ҳамеша ба экскурсияҳо меравед, чизеро ташкил кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо дар баҳр ғарқ намешавад. Шояд шумо хоб ё хӯроки бад дошта бошед. Пас, оромии хубе интизор нест.

Чӣ ба осонӣ кӯмак мекунад?
Бисёр чизҳои чунинанд. Масалан, мусиқӣ. Якеро, ки шумо шахсан дӯст медоред, рӯйхат кунед, дар курсӣ нишастаед ё дар паҳлӯяш нишастаед. Ва гӯш кунед.

Мулоҳиза инчунин бо мусиқӣ сурат мегирад. Акнун бисёре аз усулҳои истироҳат вуҷуд дорад. Ин маслиҳатест, ки шумо интихоб кунед, ки чунин тарзи интихобро интихоб кунед, ки онро баданро хомӯш мекунад ва ақрабоёнро ҷудо мекунад. Барои ин кор кардан лозим аст, ки ба омӯзишҳо ё ба курсҳои курсӣ муроҷиат кардан лозим аст, аммо ин ба маблағи он аст.

Натиҷаи хуб ба саёҳат дар табиат - дар парки, дар боғ, дар ҷангал дода мешавад. Танҳо танҳо, бе саг, бе шарики ҳаёт ё дӯстдоштаи худ. Табиист, ки дар ҷои бехавф, ки дар он ҷо роҳи роҳ ё роҳи осоиш вуҷуд дорад, ки он ҷо ифлос нест. Дар куҷо ба шумо лозим нест, ки аз он метарсед, ки касе ба ҳамла меафтад ё мемонад. Албатта, мо ҳамаи мардумони гуногун ҳастем. Ин мумкин аст, ки касе, барои истироҳат, шумо бояд ба консерти санги гарон ё диск муроҷиат кунед. Ё дар озмоиш иштирок кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед дар шароитҳои хеле вазнин зиндагӣ кунед.

Акнун мо медонем, ки чӣ дар ҳақиқат кӯмак мекунад ва ба истироҳати мо монеъ мешавад. Хусусияти асосӣ ин аст, ки дар охири рӯзи истироҳат шумо ҳис мекунед, ки шумо вазифаи вирусиро гирифтаед ва ҳақиқатро хомӯшед. Ва чунин ҳисси шумо бо дигар дигаргуниҳо бетараф нахоҳанд шуд.