Бо касе дар бораи худатон сӯҳбат кунед
Вақте ки шумо ба касе гуфта метавонед, ки ба якчанд лаҳза ё дигар сабабҳо дар бораи мушкилоти худ боварӣ ё эътимод мебахшед, хеле хубтар аст. Шояд бо он шумо метавонед тасаввур кунед, ки чӣ гуна шумо натарсед ва чӣ тавр бо он мубориза баред. Ин усул инчунин хуб аст, зеро вақте ки аз берун аз назар дур, ҳалли ошкор ва оддӣ метавонад, ки аз ҷониби худи шахс пайдо карда нашавад.
Пеш аз он,
Марги барои ҳама одамон меояд, вале пеш аз он ки боре ғамгин нашавед. Диққат диҳед, ки марг яке аз тарзи табиат аст. Китоби Муқаддас мегӯяд, ки имрӯз дар рӯзҳои пур аз ғаму ташвиш мавҷуд аст, бинобар ин бегоҳ ба ташвиш намеояд. Ва мо аксар вақт дар бораи он чизе, ки дар атрофи мо ҳаст, фикр намекунем, ҳатто дар бораи он чизе, ки фардо рӯй медиҳанд, фикр намекунанд - фикрҳои мо одатан хеле дуранд, ки дурандешӣ надоранд.
Одамони қавӣ ва далерона одатан дар бораи марг фикр намекунанд, ҳатто агар маълум аст, ки онҳо бемории бемориҳои шадид ё беморӣ доранд. Дар чунин мавридҳо одамон мекӯшанд, ки диққати худро ба роҳҳои наҷот расонанд, ҳатто агар имкониятҳои онҳо арзон набошанд. Ва шавқовар, аксар вақт чунин шахсон ҳанӯз ҳам шифо ёфтаанд ва бештар аз онҳое, ки аз бемориҳои сабуктар азоб мекашанд, вале гумон мекунанд ва боварӣ доранд, ки онҳо ба бегуноҳ мемиранд. Пас, азоб накашед, марги марг, лаҳзае, ки шумо зинда ҳастед.
Арзиши ҳаётатонро тағйир диҳед
Дар хотир доред, ки нуқтаи назар - ҳама чиз дар рӯи замин аст, ки ба он бадан низ дахл дорад, вақте ки шумо мемуред. Аз ин рӯ, ба ҷисми худ диққати зиёд надиҳед, ба ҳавопаймоҳои зебо диққат диҳед. Дар бораи ҳаёти имрӯзаи худ мулоҳиза кунед, ки шумо энергетика ва нерӯи худро сарф мекунед. Ба одамон раҳм кунед, сабр кунед ва кӯшиш кунед, ки ба қадри имкон кӯмак расонед.
Ҳаёти пурмӯҳтаво ба пуррагӣ
Ҳаёти худро аз ташвиш дар бораи чизи, ҳатто марг, накушед. Оё беҳтар аст, ки кӯшиш кунед, ки ҳаётро бо хушбахтиву хурсандӣ пур кунед, ки шумо дар зери таъсири мушкилоти гуногун ва мушкилоте, ки ҳаёти шумо ба шумо меорад, монеа нашавед. Бисёр вақт бо дӯстону дӯстони худ сарф кунед, дар табиат рафта, ба чорабиниҳои гуногун гузаред, фаъолияти навро пайдо кунед, дар бораи талантҳои пинҳонии худ бифаҳмед.
Боварӣ ҳосил кунед
Мувофиқи баъзе тадқиқот, одамони эмгузаронӣ аксар вақт зиндагӣ мекунанд, инчунин аз бемориҳои саратон, ки аз бемориҳои маъмултарин дар ҷаҳон ҳастанд, камтар азият мекашанд. Бинобар ин, кӯшиш кунед, ки ба ҷаҳон аз нуқтаи назари беҳбудӣ назар кунед - хусусан аз он сабаб, ки маргро кушояд!
Диққати маргро ҳамчун идомаи табиии ҳаёт фикр кунед
Кӯшиш кунед, ки ҳаёт ба давраҳои худ тобеъ аст, ва барои таваллуд ва ҳаёт, марги ҳатмӣ риоя карда мешавад. Ҳар яки мо дар ин давра ҷойи худро мегирад, ва дар вақти худ, мо низ бояд ба хотири он ки наслҳои оянда бино бароем.
Фикр накунед, ки пас аз марги шумо ба ғоратгарӣ меравед
Ҳаёти зебо аз ин ҷаҳон тамоман нобуд нахоҳад шуд - дар ҳоле, ки шумо онҳоро дар ёд доред, онҳо дар баъзе ҳолатҳо дар дилҳои шумо дар дилҳои шумо зиндагӣ мекунанд. Вале мурдагонро тарк кунед - мурдагонро дӯст доред ва кӯшиш кунед, ки дӯстони худро дӯст медоранд ва меҳрубон бошанд. зиндагӣ.
Ҳамчунин, яке аз воситаҳои бартараф кардани ин силсила метавонад барои кӯмак ба дин даъват карда шавад - ҳамаи онҳо мегӯянд, ки баъд аз марги мо ба ҷойе, ки мо ҳамеша хушбахт хоҳем монд. Шояд чунин аст?