Вақти он аст, Чӣ тавр ин раванд ба мӯд табдил меёбад, ва чӣ гуна ба кӯли ба дӯзандагӣ пас аз 2 сол?
Вақте ки кӯдак «аллакай хеле калон» ҳисобида мешавад? Кадом қадамҳои нахустинро гирифтаед? Баъди таъмид додани модари хазинадорӣ? Бо алифбоӣ фаҳмида шудед? Эҳтимол, барои аксари модарон, кӯдакони тақсимбандии сарҳадӣ ва "синну солашон калон" қобилияти истифодаи дегро доранд.
Ҳамеша омода аст?
Гуноҳе, ки ҳар як кӯдаки барои омӯхтани роҳи дӯзандагӣ дар давоми ду сол фаҳмидан мумкин аст, танҳо дар ҳоле, ки дар ин синну сол ӯ ба як нигаҳдорӣ дода шуда буд, ки дар он ҷойҳои бачаҳо тағйир наёфтанд. Бо вуҷуди ин, ҳатто ҳоло, дар замони хушбахттарин кӯдакони ҳомиладорӣ, бисёри модарон наметавонанд барои ноил шудан ба нуфузи ниёзҳои табиии худ дар роҳи дуруст (дар назари онҳо) интизоранд. Ин аст, ки дар як деги. Омӯзиши бештар фаъолона оғоз меёбад, ҳамон тавре, ки кӯдак метавонад қобилияти шинохтанро пайдо кунад. Оё ин маънои онро дорад?
Аксарияти пизишконони муосир ба ин савол ҷавоб медиҳанд, ки чӣ тавр кӯдакро баъд аз 2 сол ба даст гиред. Ба назар чунин мерасад, ки кӯдак бояд пеш аз шинонидани ниҳол шинонда шавад, ва он дар синни 18-24 моҳ рух медиҳад. Ин вақт дарунрав ва мушакҳои назоратчии ҳаракати изолятсия ва ҷуброн кардан кофӣ ҳисобида мешавад.
Якчанд нишонаҳо мавҷуданд, ки дар кунҷи омодагӣ ба дарсҳои дӯзандагӣ омода аст:
Ӯ боварӣ дорад, медонад, ки чӣ гуна нишастан ва чӣ кор кардан лозим аст; F ба идораи пешобдон сар кард: қариб ду соат, махсусан пас аз як рӯзи хоб;
ӯ эҳтиёҷоти худро дарк мекунад (масалан, ки ӯ гурусна аст ё мехоҳад менависад) ва метавонад бо нишонаҳо ё калимаҳо ба онҳо хабар диҳад;
дандонҳои тару тоза ё ифлосро тоза мекунад;
ӯ ҷисми худро ва маҳсулоти худро меомӯзад;
4) калимаҳоеро ифода мекунанд, ки раванди изолятсия ва доғҳо - "навиштани", "какат" ё вергулҳои кӯтоҳтарро медонанд.
Хоксей, тренинг!
Пас, баъзе (ва шояд ҳама?) Аз хусусиятҳои номбаршуда маълум аст. Чӣ тавр шумо ба кӯдак бо хиради сеҳрӣ шинос шуданро сар мекунед?
Кӯдакро бодиққат нигоҳубин кунед ва кӯшиш кунед, ки онро «талабот» кунед, яъне дар он лаҳзае, ки ба шумо ба назар мерасад, ки "раванд" рафтааст ». Масалан, агар кӯдаки ором истироҳат кунад, бозӣ боз мешавад, ба як гӯшаи фаромӯшшударо мерезад, қулфаҳои худро ба фишор меорад. Ҳамаи ин нишонаҳо нишон медиҳанд, ки ӯ ҳушдор медиҳад, ки саъй кунад ё ҳаракати сиёҳро. Вазифаи шумо ин аст, ки ба кӯмак ба бедарак барои пайвастани алоқаи байни ҳис ва амал. Барои ин, вақте ки шумо ҳис мекунед, ки кӯдаки мехоҳад ба ҳоҷатхона муроҷиат кунад, аз ӯ хоҳиш кунед, ки ба сатил нишастааст. Агар кўдак ба талабот ҷавобгӯ набошад, пас «омӯзиш» -ро бозмедорад, албатта, вақти он расидааст.
Илова бар ин, кӯшиш кунед, ки дар баъзе вақтҳо дарахтони буттаҳоро парвариш кунед. Аввал дар 20-30 дақиқа пас аз наҳорӣ. Ба эътиқоди он, ки танҳо дар ин лаҳза меъёри пурра меъда ба бухл меорад. Баъд аз чанд дақиқа пеш аз ва баъд аз таъом додан, пас аз як хоби рӯз ва роҳ. Танҳо онро бартараф накунед! Ба кӯдак намегузоред, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ нишаста бошад, он метавонад ба раванди манфӣ табдил ёбад ва ҳатто ба қабзи расонад. Шакли асосии он давомнокии ниҳолҳо нест, аммо мунтазам.
Агар фарзандатон бемор ё дар ҳаёти худ вазъияти стрессро дубора оғоз накунед Пас аз 2 сол ба духтур муроҷиат кунед. Ба вазъияти худ диққат диҳед: агар шумо дар кор ё аз тарафи иқтисод истифода баред, пас аз мӯҳлати баргаштан ба деги таълим додан.
Барои суръатбахшии раванди омӯзиш, кӯдакон бояд намунаи худро нишон диҳед - ҳангоми ба ҳоҷатхона рафтан, ба қаъри чап гандумро парваред;
ҳамсолон ё фарзандони калонсол - баъзе қаҳвахонаҳо барои кофтукови кӯдаконе, ки аллакай қобилияташонро пеш мебаранд;
бозичаҳо - фармоишоти дӯстдоштаи худро дар бар мегирад, ё дар деги "кӯза" ба кӯдаке.
Дар ёд доред, ки шинонидан бояд ихтиёрӣ ва ихтиёрӣ бошад. Ҳеҷ гоҳ бача ба кӯдак беэътиноӣ накунад, ҳатто агар ба ҷои қошуқи ӯ дар гулпечи нав навиштам, ва аксар вақт ҳамду сано хондааст, ҳатто агар ӯ дар косаи тиллоӣ нишастааст.
Роҳҳои шабона ва кӯлҳо (яъне, хоб ва бидуни сарпӯшакҳо) танҳо пас аз рӯзи кӯдаки дар деги "дӯзандагӣ нишаста" оғоз меёбад.
Бештар оғоз кунед
Бисёре аз кӯдакон, ки дар 7-8 моҳ ба дӯзандагӣ машғуланд, афзоиш медиҳанд, ба таври умумӣ ин малакаи фоиданокро рад мекунанд. Чаро ин воқеа рӯй медиҳад? Педиатрҳо боварӣ доранд, ки то як соли омӯзиши дақиқ ба дӯзандагӣ ва суханронӣ наметавонанд: кӯдакон тамоман ба зарф мераванд, вале фармонбардории модарро иҷро мекунанд. Ба ҷои ҷои ҳодиса ва таъсири манфӣ "мехоҳам ба ҳоҷатхона биравам - корашро иҷро мекунад" нақшаи "дар зарфе бо хоҳиши модарам - пажӯҳишҳо / пур аз эҳсосоти модари ман." Ва боз ҳам мустақил шудан, кӯдак ба эътироз оғоз мекунад ...
Омода кардани хок
Мусобиқаҳои таълими табиӣ боварӣ доранд, ки ҳар як кӯдак хоҳиши дилгармкунанда дорад, ки хушк ва пок монад. Дар баробари пӯшидани фаъолӣ ба дасти ва синамаконӣ дар талабот, қисми ҷудонашавандаи ин муносибати шинондани барвақт (на дар зарф аст!).
Ҳатто он модароне, ки ба мактабҳои волидон ба мактаб намерасанд, хеле қобилияти мушоҳида кардани кӯдакони навзодро доранд, ки аксар вақт дар бораи ҳавасмандии худ мехоҳанд ба ҳоҷатхона муроҷиат кунанд: оҳиста, пушаймонӣ, фишор ё яхкунӣ, ҷустуҷӯи «ба ҳеҷ ваҷҳ». Ин лаҳзае, ки онҳо бояд " ", яъне, онро дар болои ҳавза ё чоҳе нигоҳ доред. Ин метавонад аз якумин рӯзҳои ҳаёти кӯдакон анҷом дода шавад. Тақрибан ним сол, буттаҳо ба муқовимати ниҳолшинонӣ шурӯъ мекунанд ва ба ҳоҷатхона дар гӯшаи фаромӯшӣ мераванд. Агар модар метавонад ин вақт ба таври кофӣ тоб орад, дандонҳои мурғонро парешон накунед ва ӯро маҷбур накунед, ки ба дӯзандагӣ баргардад, пас аз синну соли якунимсола кӯдак эҳтимолан хоҳиш кунад, ки ӯро тарк кунад. Баъд аз ин, он танҳо ба ӯ як деги пешниҳод мекунад.
Ин кор намекунад?
Ба назар мерасад, ки ҳама корҳо дуруст аст, аммо ҳанӯз ин кор намекунад. Мо якчанд вариантҳоро барои он волидайн пешниҳод мекунем, ки кӯдаки онҳо бо овози баланд бо овози баланд ё оромона пешниҳод мекунанд, то ки бо эҳтиёҷоти дӯзандагӣ мубориза баранд. Аксар вақт кӯдакро барои он чизе, ки ӯ дар деги нишаста буд, ҳатто ҳатто агар ӯ натавонад ноком нашавад ё дандонпизишкӣ кунад, ҳатто агар шумо ба он ҷо роҳ напурсида бошед. Дар айни замон, бачаҳо (дар нимаи тақрибан) даст кашед.
Омӯзишро ба деги масъулият аз бози боз кунед. Масалан, бигзор кӯдакон мундариҷаи дегро ба қабати болопӯшӣ резанд ва сипас обро озод кунед. Барои ин бисёриҳо мехоҳанд, ки боз як бори дигар баргаштан гиранд.
Пешниҳоди кӯдакон дар интихоби дӯконе, ки мехоҳед интихоб кунед. Яке, ки ба шумо ба сифати баландтарин комилан ба назар мерасад, метавонад ба фарзандаш писанд набошад.
Пешниҳоди алтернативӣ дар шакли курсии кӯдак дар ҳоҷатхона ва podstavochki зери пойҳо. Баъзе кӯдакон боз мехоҳанд, ки ин «фавран» дар роҳи калонсолон, дар ҳоҷатхона, аз марҳилаи "potted" гузаранд. Агар ҳамаи инҳо напазиранд, танҳо кӯдаки худро тарк кунед: дандон аз чашмҳо 2-3 ҳафта дур кунед.
Ва як ҳукмронии дигар ба ҳамаи волидайн монанд аст: барои пешгирии иттиҳодияҳои манфӣ, калимаҳои аз ҳад зиёди бетараф истифода кардани амалҳои кудакеро, ки бо дӯзандагӣ алоқаманданд, истифода баред ва аз онҳое, ки "пантелҳо", "bika", "stinks" дошта бошанд, канорагирӣ кунанд.
Интихоби душвор
Харидани як деги аввал як воқеаи хеле муҳим аст. Бале, кӯдак бояд кӯшиш кунад, ки дар деги дар дукарат нишастанро интихоб кунад ва он чизеро, ки дӯст медорад, интихоб кунад. Бешубҳа, муқовимати шинонидани он бо сабаби он, ки деги бесамар аст ё маъқул нест.
Сӯзишворӣ
Шояд ин намунаи маъмултарин бошад. Афзоиши он дар шакли анатомия аст. Дар пешгирӣ аз пешравӣ ба синну соли даврӣ имкон намедиҳад, ки сенздаҳо ба паст кардани зонуҳо, аз он ҷумла дар болои сарпӯши осоишта, мисли пештара таъмин бошанд. Аммо пеш аз ҳама, дар чунин як қадами якум ҷойгир кардан душвортар аст, зеро аввал бояд дар ҷои "omel-width" пас нишастан.
Тахтача
"Throne" ҳамчунин барои кӯдакон ва модарони онҳо муҳаббати хуб доштааст. Он бо либосҳо ва зарфҳои ҷудогардида, одатан дар қабати қабеҳ доранд. Зонуҳои кӯдакон ба таври автоматикӣ ҷудо мешаванд ва пушти бароҳии "тахт" пуштибонӣ мекунанд.
Тумани
Нашр, як гипо, саг, мошини таҳрир - ки аз рӯйхати пурраи кӯзаҳое, ки дар шакли аломатҳои мухталиф фароҳам оварда шудааст, дур аст. Бо чунин дӯсти худ шумо наметавонед танҳо ба ҳоҷатхона рафта, дар бораи он сӯҳбат кунед. Вале вазифаи асосии мо ин аст, ки алоқаи байниҳамдигарии ҳавасмандкунӣ ва ҳусни тафаккури кӯдакро ба назар гирем ва кӯдак ба дидашавии бозича диққат диҳад, баъзан фаромӯш мекунад, ки чаро ӯ дар он ҷой нишаст, ӯ аз ҳарчи бештар талаб мекунад.
Classic
Дар маъмултарин, даври, бо як зарф ва резервӣ - чунин деги меҳмоннавозии зиёди мағозаҳои молҳои кӯҳнашудаи кӯдакон мебошад. Ва ин нокомӣ арзон аст: косаи қадим-дизайли хеле фаъол аст ва намуди зебои он тарҳрезӣ шудааст, зеро онҳо мегӯянд, барои ҳавасмандӣ. Ин нусхаҳое ҳастанд, ки баъзан дар фурӯш, одатан, аз пластикӣ ва на металл, монанди prototype шӯравӣ сохта шудаанд.
Мусиқӣ
Духтартарин «сиёҳ» - вақте, ки он пур мешавад, ба шарофати сенсорҳои сенсорҳо мусиқиро пахш карда мешавад. Ин бор як бор кӯзаи хеле маъмулӣ ба назар мерасад, ки тадриҷан лаззатҳои мухталифро пуштибонӣ мекунад. Дар даъвои асосӣ ҳамон тавре, ки барои дӯзандагӣ: фарзандаш барои дӯкони дӯзандагӣ меравад. , баъзе кӯдакон одатан мусиқиро дар чунин лаҳзаи муҳими тарс мекунанд. Онро дар ҷои худ ҷой диҳед - дар ҳоҷатхона нишаста, ногаҳон садои оркестр шунида мешавад.
Бо пойафзоли
Пӯшоки пластикӣ аксар вақт ба папа санг мезанад. Гирифтани он, ки кӯдак таваккалҳоро мунтазам тоза мекунад. Барои пешгирӣ кардани ин, ҳар як модели дар боло номбаршуда метавонад бо қадами "қадам" - дар як давр дар периметри канори поёнии дегӣ ҷойгир шавад. Вақте ки шумо бармегардед, кӯдак ба он пойафзол мебарад, ки дар он ҷой нишастааст. Ҳамон як вазифа (пешгирӣ кардан ва пошидан) .
Бо зарф
Имрӯз ин тафаккури бештар аст. Фикр кардан душвор аст, ки модаре метавонад мӯҳтаворо резад ва даҳонашро дароз кунад, то ки зарфе лозим шавад.