Барои фаҳмидани тарзи рафтори бемор бо шиоффирия зарур аст, ки хусусияти ин беморӣ фаҳманд. Сипас, шумо метавонед беморонро дуруст таҳрир кунед ва ба ӯ кӯмак расонед. Ҳамин тавр, пеш аз ҳама, бемориҳои равонӣ дар ҷаҳони мо ғайриимкон нестанд. Яке аз фоизи аҳолии ҷаҳон аз schizophrenia азият мекашад ва агар шумо дар хотир доред, ки чанд миллиард нафар дар ин ҷо зиндагӣ мекунанд, пас ин рақам дар ҳама хурд нест. Шумо бояд ҳеҷ гоҳ бемориро мисли карма ё хафа нашавед. Чунин бемориҳо қурбониҳои худро танҳо дар шакли хошиявӣ интизоранд, беҳбудиҳо ва камбудиҳояшонро рад мекунанд.
Сабаби ин беморӣ тағйир ёфтани тавозуни кимиёвии ҷисмонӣ мебошад. Инчунин, ин беморӣ дар онҳое, ки пешгӯиҳои алоҳида доранд, аксар вақт ба фишори равонӣ ё маводи мухаддир машғуланд. Бемории хеле гигиенӣ аст. Бештари вақт, он дар ҳуҷумҳои ногаҳонӣ, ки ба ҳаёти шахсе, ки бо шизофрения таъсир мерасонад, зоҳир мекунад. Мутаассифона, то имрӯз, духтурон чӣ гуна ба таври пурра шифофардррӣ шифо ёфтанд. Аммо, хушбахтона, маводи мухаддир бисёр вуҷуд дорад, ки ба қабули мунтазами он, як шахс метавонад тамоми тарзи ҳаёти оддиро роҳбарӣ кунад. Ин доруҳо бемориҳои рӯҳиро суст мекунанд, самаранок мебошанд ва ба осонӣ суст мешаванд. Аммо, агар касе намехоҳад, ки доимо аз ҷониби духтур мушоҳида шавад, ин метавонад боиси он гардад, ки ин беморӣ ба шаклҳои музмин табдил меёбад ва пас шумо бояд дар бораи беморшавӣ фикр кунед.
Аз ин рӯ, одамони наздик бояд дар бораи шизофрения бемор ва аз ӯ кӯмак пурсанд. Вобаста аз он ки чӣ гуна шахс шиозофренияро инкишоф медиҳад, зарур аст, ки рафтори дуруст дошта бошад. Баъзе одамон эътироф мекунанд, ки онҳо бемор ҳастанд ва кӯшиш мекунанд, ки худро назорат кунанд. Аммо, баъзан беморӣ худашро нишон медиҳад ва он гоҳ зарур аст, ки кори дурустро анҷом диҳад ва нисбати шахс ба ғазаб нарасад, ба шарте, ки ҳолати ӯ наафтад.
Пас, чӣ бояд кард, ки ҳангоми шунидани аудио ё аудиализатсияи визуалӣ? Аввалан, шумо бояд бидонед, ки ин гуна аҷдодон чӣ гуна худро нишон медиҳанд.
Аксаран, одамон бо худашон сӯҳбат мекунанд, ва ин танҳо як ибораи "ман дар куҷо киро кардаам?" ". Шахсе мусоҳибаи воқеиро иҷро мекунад, чуноне ки ӯ бо касе, Вай метавонад ягон сабаб ва ё ногаҳонӣ хандидан, мисли он ки ӯ ба касе гӯш медиҳад, дар асл, дар атрофи он нест. Ҳамчунин, дар давоми ҳамла, шахсе, ки диққаташро ба он равона мекунад, ӯ ба вазифаи худ диққати ҷиддӣ намедиҳад ва фаҳмидани он ки чӣ тавр дуруст кор кардан, ҳатто агар дар ҳолати муқаррарӣ ин вазифа барои ӯ хеле осон аст. Шахсе метавонад бо овози баланд овози мусиқиро дар бар гирад, чунон ки агар кӯшиш кунад, ки чизеро, ки ӯро азият медиҳад, ғарқ кунад. Дар ин ҳолат, шумо бояд хеле оромона муносибат кунед ва дар ҳеҷ коре аз ӯ хандон накунед. Дар хотир дошта бошед, ки дар давоми ҳамла, шизофрения ба назар мерасад, ки ҳама чиз бо ӯ рӯй медиҳад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки аз он чизе, Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед ба ӯ кӯмак расед, ба ӯ гӯед, ки наздик мешавед ва ба чизе таҳдид накунед. Аммо, шумо ҳеҷ гоҳ ба касе дар бораи он чизе, Ҳамин тариқ, шумо ҳатто бештар аз он ки воқеан чӣ рӯй медиҳад, бовар кунед. Кӯшиш кунед, ки аз рафтори яке аз дӯстони худ тарсед. Ҳеҷ гоҳ ба вай бовар накунед, ки ба назар мерасад ва ӯ танҳо девона аст. Дар ин ҳолат, шумо ба бемор мурур хоҳед кард, ва ба ҷои он ки ба ӯ кӯмак кунед, вазъият бадтар мешавад.
Шексприографӣ аксар вақт нангинро нишон медиҳад. Инчунин эътироф кардан душвор аст. Чунин одамон сару кор доранд, ҳама чизро сар мекунанд ва ҳама чизро гум мекунанд, заҳматкашӣ мекунанд, дар бораи чизҳои оддӣ сухан мегӯянд ва онҳоро ба як сирри махсус хиёнат мекунанд.
Одамон шояд фикр кунанд, ки шумо мехоҳед, ки онҳоро ба онҳо таҳрик диҳед, ба онҳо хиёнат кунед, онҳоро иваз кунед, ҳатто онҳоро заҳролуд кунед. Онҳо бо роҳҳои муҳофизат кардани худ аз оила ва дӯстон, ки пурра боварӣ доранд, ки ба он ниёз доранд. Ҳеҷ гоҳ хафа нашавед ва ғазаб кунед. Дар хотир доред, ки касе инро намекунад, чунки ӯ шуморо дӯст намедорад, лекин азбаски ӯ бемор аст ва дарк накардааст, ки ӯ чӣ кор мекунад. Шумо бояд ба ӯ кӯмак кунед ва ғазаб накунед. Ғайр аз ин, шахсе метавонад метавонад депрессияро сар кунад. Баъзан, он ҳамчун хастагӣ, афсӯс, ҷудо аз ҳама чиз пайдо мешавад. Вале, низ, депрессия метавонад бо кинематографи ногаҳонии хуб, ки ҳатто дар баъзе ҳолатҳо, хароҷоти сусти пул беэътиноӣ. Одамони гирифтори шизофрения дорои гуногунии гуногун мебошанд. Онҳо метавонанд худро ба чизе бовар кунонанд ва ба ҳар як одам ба таври зишт мағрурӣ кунанд. Агар одамон онҳоро бифаҳманд, ё schizophrenics чунин фикр мекунанд, онҳо ҳатто ба худкушӣ расида метавонанд. Барои ин омода будан лозим аст ва метавонад онро пешгирӣ намояд. Агар шумо мебинед, ки шахс эҳтиёткор аст, баъзе овозҳоро мешунавад, ё баръакс, як чизи дигарро мефаҳмонад, чунон ки агар ӯ чизеро мефаҳмонад, тамоми корҳои худро ба анҷом мерасонад ва эҳтимол дорад, ки ӯ барои худкушӣ омода аст. Барои он, ки на бештар аз ҳама, бадбахтиҳо ба таври ҷиддӣ муносибат кардан лозим аст, ҳатто агар шумо ба назаратон чунин шавад, ки шахс инро намекунад. Кӯшиш кунед, ки аз ӯ чизҳо ва силоҳҳояшро бурида, аз ӯ дур кунед. Илова бар ин, зарур аст, ки кӯшиш намоем, ки чӣ тавр ӯ ният дорад, ки бо мақсади таҳияи нақшаи чорабиниҳо мубориза барад. Агар шумо дидед, ки ба худатон ёрӣ надиҳед ва барои худкушӣ омода ҳастед, фавран духтари равоншиносро даъват кунед.
Агар шумо яке аз дӯстони аз фишори равонӣ, машрубот ва маводи мухаддир муҳофизат кунед, ба ӯ кӯмак мекунад, ки тарзи либоспӯшӣ ва тарзи ҳаёти солимро пешгирӣ кунад, имконияти бозгашти шумо ба таври назаррас коҳиш меёбад ва беморӣ зуд-зуд ба шахси наздик ба шумо осеб мерасонад.