Чӣ гуна бо эҳсосоти эҳсосоти худ мубориза кунед

Бисёре аз мо фарзандон дорем, бинобар ин, мо аксар вақт ҳайронем, ки «Чӣ гуна мо метавонем бо ҳиссиёти манфии худ ва эҳсосоти кӯдаконамон мубориза барем?» Аксар вақт мо рӯҳафтода мешавем ва сабабҳои ин ҳолатҳо метавонад ягон чиз, масалан, мушкилот дар кор ё нокомии ҳаёти шахсӣ бошад. Мушкилии пеш аз он, ки шумо эҳсосоти худро назорат карда истодаед, шумо эҳсосоти эҳсосоти фарзандони худро мефаҳмед.

Шумо наметавонед ба эҳсосоти шуморо ба даст оред, зеро ин ба вазъият ва некӯаҳволии наздикони шумо таъсир мерасонад ва аз ҳама муҳимаш, фарзанди шумо. Агар шумо эҳсос кунед, ки манфии шуморо чӣ гуна сар мезанад, кӯшиш кунед, ки онро аз дигарон, инчунин аз фарзанди худ пинҳон намоед! Баъд аз ҳама, паноҳгоҳ ва хашми шумо ба ӯ интиқол дода мешавад, ки ба рушди низоъ мусоидат хоҳад кард.

Оё шумо фикр мекунед, ки шумо ҳақиқатан "напартоям"? Истифодаи маслиҳатҳои оддӣ:
  1. Аз вазъияте, ки ба шумо осеб мерасонад, дуред. Масалан, ҳуҷраи худро тарк кунед, танҳо дари хонаро нест накунед! Он ба одамоне,
  2. Оби хушк ва дастони дастони худро бо об пӯшонед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки "хунук" кунед.
  3. Агар касе ба шумо ғазаб кунад ва бо шумо мубоҳиса накунад, ҳамаи ин ғазабро ба ин шахс баред. Ӯ шуморо бо мушкилоти махсус фаҳмида, ба ӯ бо душвориҳои дигар ғамхорӣ накунед. Шумо барои сӯҳбати дигар сӯҳбатро беҳтар мешуморед.
Ва чизи асосӣ: ҳеҷ гоҳ, ба касе дар ҳузури фарзандаш қасам хӯр! Хусусан, агар фарзанди шумо дар пас аз 5-13 сол бошад. Ин синну сол хеле хатарнок аст. Баъд аз ҳама, он дар он аст, ки психе ташкил карда шудааст. Агар шумо баъдтар мушкилоти шуморо намехоҳед, ба вай ранҷ нахӯред. Духтаратон метавонад ҳама чизи нодурустро фаҳмонад, ки фикрронии он ба ӯ вобаста аст. Хусусан, дар ин маврид, баҳсу ҷанҷолҳо ва зӯроварӣ байни волидон.

Агар, пас аз ҳама, муноқиша дар ҳузури кӯдаки шумо рӯй дод, маслиҳатҳои зеринро иҷро кунед:
  1. Бо ӯ сӯҳбат кунед. Муайян кардани сатҳи травмати психологӣ. Аз дур аз сар. Дар овози мулоим, мулоим сухан гӯед, ки кӯдакро ба ӯ мебахшад. Фаҳмонед, ки дар ин мубоҳила ягон гуноҳ нест.
  2. Дар гуфтугӯи шумо ҳам боқӣ мемонад. Агар шумо аз фарзанди худ дур шавед, ӯро бо ҳисси ва фикрҳои худ танҳо як вақт ҷудо кунед.
  3. Кӯдакро хандед! Пешбурди бозӣ барои яхмос ё бозии бози бозӣ кунед.
Пас, дар худи мо, мо фаҳмидем ва чӣ гуна бо ҷароҳат (албатта, рӯҳӣ), аз шумо мустақилона чӣ кор кардан мехоҳем?

Сабабҳои ҷароҳати равонӣ бо нишонаҳои зерин муайян карда мешаванд:
Диққати кӯдакро ба назар гиред, кӯшиш кунед, ки пайдоиши худро пайдо кунед. Чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст?
Боз бо ёрии сӯҳбат. Қоидаҳои гуфтугӯи дуруст дар боло тавсиф карда шудаанд. Танҳо бо якбора шурӯъ накунед: "Ин чӣ гуна аст?" Кофист. Дар бораи хушбахтӣ, некӯаҳволӣ, арзёбӣ дар мактаб аз саволҳо пурсед. Эҳтимол ин мушкилот худи худро пинҳон мекунад. Кӯдакро бо шукргузорӣ ва мукофотпардозӣ тай кунед. Масалан: "Шумо дар бораи он чӣ ки фоҳиша чӣ гуна ҷавоб дод, хуб аст" ё "албатта, муаллим беинсофона ба шумо арзёбии бадро медиҳад, аммо ин ҳуқуқи худи шахс аст".
Бо фикри манфӣ ва манфии худ то имрӯз боқӣ мемонад. Гуфт: «Ман шуморо огоҳ менамудам, акнун шумо мушкиле доред». Танҳо вазъиятро бадтар мекунад.

Агар сабаби мушкилиҳо муайян карда нашавад, ё агар кӯдаке, ки дар бораи ин сухан розӣ набошад, бо муаллимон, шиносон ва дӯстони кӯдак сӯҳбат кунед. Шояд онҳо чизеро медонанд ё чизеро намефаҳманд, ки оддӣ нестанд. Аммо ҳеҷ гоҳ ин мушкилотро бе ҳалли мушкилот тарк накунед!
Вақте ки шумо аз ҳама чизи муҳимтарро (мушкилот ва сабабҳои он) пайдо мекунед, шумо метавонед онро осонтар гардонед.

Маслиҳатҳои мо:
  1. Сабаби: синфҳои бад. Қарорҳо: тавзеҳ диҳед, ки арзёбӣ чизи асосӣ нест; як омӯзгорро пазед; Бо муаллим сӯҳбат кунед.
  2. Сабаб: бо мубоҳила бо дӯст (дӯст). Қарорҳо: ташкили сайри умумӣ; сӯҳбат бо дӯст.
  3. Сабаби: марги як Пет. Қарорҳо: хариди як нав; Ташкили парвариш, дар бораи ҳайвонҳои ҳамсоя.
Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр бо эффектиҳои манфии худ ва эҳсосоти фарзандатон мубориза баред.
Мо ба шумо ва фарзандонатон барори кору орзуҳоятон!