"М-ҳа, дар кадом ҳол метавонад мустақилияти занона ифода шавад? Дар мақола дар бораи истиқлолияти зан чӣ навишта метавонед? Биёед кӯшиш кунем, ки ба фикрронии ҳамоҳанг муроҷиат намоем "
Парчамҳои Амрикову Бритониё пеш аз он ки чашмҳои сиёҳ, занҷирҳо ва курсиҳо оид ба пойҳои сиёҳ, коргарони кранҳои сурх, 8 март ва баъзе сабабҳо Angela Davis пажмурда шаванд.
"Br-rr, ассотсиатсияҳо ба таври равшан хашмгин шуданд, ва баъд аз калимаи" зан "фавран аз ҷониби ассотсиат калимаи" мантиқ ". Ва дар бораи он чизе, ки аллакай ҳама чиз, албатта, навишта шудааст "Ман худамро дар зери шамол гиря мекунам, дар ҷойгаҳи трамвайҳои сангин. Ва баъдан, эҳтимолан, аз рӯи ин инъикоси мантиқии зан, дар посух ба шиками ман, зани солхӯрда бо маҷмӯи васеи рангин, ки дар он чизе, ки ба он рехт, ба ман рӯй дод, гуфт:
"Шумо ҷавонон, шумо чизе дар бораи истиқлолияти зан надонед. Шумо то охири шаб ба баландгӯякҳо ва клуби банақшагирӣ мехоҳед. Дигар Evon, як самбо солим хоҳад буд, онҳо ба воситаи мошин машғул мешаванд ва ҳатто охирин дар як поя кор намекунад. Ин ҳама кӯшиш мекунад, ки аз модар ё падари худ ҷазо гирад, ё аз деҳоти кӯҳӣ ба даст орад. Ва дар телефони худ барои ҳазор доллар, ва саг аз мардум бештар пул доранд. Дар инҷо, дар ин замон, духтарон хоксор буданд, аз синну соли ҷавонӣ, либоси зебо дар як ҷашн аз якдигар гирифтанд, танҳо барои он ки ба волидон бори гарон оварданд. Ман дар минаи коргаре, ки аз синни 16-солагӣ кор мекунам, дар як меҳмонхона кор карда, зани шавҳар аллакай зиндагӣ мекард. Баъзан, ҳатто дар рӯи он, он ба поён расидааст, зиёда аз ду пиёдагард аз деҳот бадтар нашуданд ".
"Пас, дар фикри худ," Ман аз пурсише, ки аз чунин аҷзои аҷибу ғамхор руёнида будем, "мустақилияти зан дар қобилияти худфаъолияти худ чӣ гуна арзёбӣ мекунад?"
Ва он гоҳ чӣ тавр. Барои кор, на бадтар аз як дења, ва баъзан ҳатто бештар. Барои ба даст овардани маблағи зиёд, ки кӯдакон ва шавҳар кофӣ буд. Мутаассифона, ҳеҷ кас пул надорад. Муносибат бояд дорои ифтихор бошад. "
"Дар бораи коре, ки ман бо шумо дар як вақт розиям, ба таври ногаҳонӣ як зан дар шифохонаҳои ӯ, мӯйҳои кӯтоҳ, ҷаримабандӣ, дар мусоҳибаи банақшагирӣ дар пули нақд," вале дар бораи чӣ гуна хӯрок додани паразит, сипас аз кор рондаед. Ман якҷоя ҷудо шудам, зеро ин корт ва хона ба ангушти ман ангушти ман зад, ва кори худро тарк кард. Ҳама рӯзҳо ӯ бо дӯсти чорпояе, ки бо ӯ дӯстӣ надошт, ба хоб рафта, бо телевизиони дурдаст бедор шуд ... "Зан Спанак рӯяшро бо нохунак андохт.
"Ва барои шумо, ифодаи истиқлолияти занон чӣ маъно дорад?" Ман зуд ба ҷойгир кардани кӯшиш аз сӯҳбат аз одамони танбал, паразитҳо, паразитҳо ва дигар мардон ба монанди онҳо сӯҳбат мекардам.
"Ман фикр мекунам, ки ин равшан аст," гуфт ӯ, ки шишаи ширин бо шӯҳрат аст, гуфт: «Ман, масалан, духтарамро танҳо барои дувоздаҳ сол зиёдтар ҳис мекунам, худам ва худамро таъмин мекунам. Истиқлолият барои зан бояд бо мақсади ба кор бурдани марде, ки ӯ бефоида аст, мисли қуттие,
"Ман мебинам. Ман ба шумо хеле миннатдорам! "Ман мусоҳиба кардам, ва каме ба мусофирон афтодам, аз тиреза берун баромад ...
"Модар, оё ту фикр мекунӣ?" Ман аз ӯ пурсидам, ки зане, ки мустақил аст, маънои онро дорад, ки зан метавонад мустақил бошад ё мард бошад, ё як марди оддӣ дошта бошад ё қобилияти зиндагӣ карданро надошта бошад?
Хуб, ҳамаи он чизҳое, ки шумо гуфтед, ин маънии соддатарини ин консепсия аст. "Мӯдро гулӯхта, дар назди оташ истодааст," Барои зан будан шумо бояд марди муқобили мард ва на пӯсод, на фақат худатон бошад ва на каси дигар. Барои он, ки зан ба ҳуқуқҳои комилан баробар баробар бошад, пас аз он ки агар шумо мехоҳед, баробарҳуқуқҳои баробар қабул кунед, масалан, барои хизмат кардан дар ҷанг ё ҷанг кардан. Мард ва зан гуногунандешанд, онҳо набояд ба якдигар бо ҳамдигар баробар бошанд. Истиқлолият, ҳам занон ва ҳам мардон, озодии ирода барои он, ки шумо мехоҳед зиндагӣ кунед. Мехоҳед ройгон ба дунёи худ ва худатонро иваз кунед. Иродаи шумо, ки Худо ҳамчун бод озод кардаед. Акнун ба ман кӯмак кардан лозим аст, ки мизи мизи корӣ ё дертар папа биёяд ».