Чӣ гуна пайвастан вобаста ба муҳаббати одам?


Муҳаббат, эҳсосе, ки метавонад илҳом бахшад, хушбахтӣ кунад, зеро баъзе занҳо ба шиканҷа, ғуломӣ, ки аз он баромада наметавонанд, бозмегарданд. Ҳар вақт дар муҳаббат «марговар» афтед. Ва дар шахсе, ки ҳамсараш надорад, издивоҷ, машҳур, сард ва бесамар ба ҳама чиз, ё ба касе, ки дорои намуди зӯроварӣ дорад, аз машрубот, ҷинс, бозиҳо. Вақте ки ӯ меравам, зан аз тарсу ҳарос, ранҷҳои рӯҳонӣ ва танҳоӣ азоб мекашад. Ва ӯ тайёр аст, ки ба ҳар гуна пастӣ, танҳо барои нигоҳ доштани ӯ ...

Сутун барои гармӣ

Занон, мутаассифона, на ҳама вақт медонанд, ки чӣ гуна қатъан вобаста ба муҳаббати одам. Албатта, на ҳама аз онҳое, ки ба муҳаббат бо шахсе, ки ба ин муносибат дахл надоранд, таҳдид намекунад. Дар бисёре аз он, ки ба он оилае, ки вай дар он калон буд, вобаста аст. Чун қоида, духтарак аз волидони худ гарм ва меҳрубонӣ ба даст овардааст, бинобар ин, вай тамоми умри худро барои дарёфти чунин ҳиссиёт ба даст меорад. Чунин зане барои муҳаббат аз як марди ҷоҳил, ё кӯшиш мекунад, ки ниёзҳои худро қонеъ гардонад, ки ба касе,

Kabbalah аз стереотипҳо

Бо вуҷуди ин, на танҳо мушкилоти шахсӣ занро ба ғуломӣ дӯст медорад ва маҷбур мешаванд, ки ба муҳаббати мард вобаста бошад. Дар ҷомеаи мо, стереотипҳо вуҷуд доранд, ки муҳаббат ва ранҷро фаромӯш мекунанд.

Рақами тамға 1. Қаҳрамон бо героин

Занҳои Декрисбрист, Соня Мармеладова, духтарони Туренев ... Аксҳои онҳо аз филиали мактабҳо ҳамчун идеал пешниҳод карда мешаванд. Ва ин геройҳо чӣ кор карданд? Онҳо ҷони худро барои одамон қурбон карданд. Ин аст, ки ба назар чунин мерасад, ки қобилияти зане, ки арзиши махсус надорад, танҳо агар вай дар пойҳои як дӯстдоштааш партофта шавад ...

Дар асл, ин қаҳрамонҳои шубҳанок ба ҳисси бузурги худкушӣ асос ёфтааст. Дар умқи рӯҳ, чунин зан фикр мекунад, ки ӯ «лаззат» -и хушбахтӣ надорад. Вай боварӣ дорад, ки ӯ бояд ба даст оварад, онро ғолиб кунад.

Рақами маркетинг 2. "Вай бо муҳаббат ба ӯ афтод ..."

Нигоҳе ба номи муҳаббат дар фарҳанги мо романтикӣ мешавад. Ин ба он маъно аст, ки азобҳои зиёде, ки шумо азоб мекашед, бештар ба шумо эҳсосоти худро эҳсос хоҳед кард. Ин ҳисси мусбӣ, қобилияти додани қувват, ваҳй, хушбахтӣ, қобилияти кам ё хеле заиф аст. Ва дар бораи қатъ кардани эътиқоди худ - ҳатто ягон савол вуҷуд надорад.

Рақами тамға 3. Муҳаббат барои хоҳиш

Яке аз стереотип: "Муҳим аст, ки шумо ба касе лозимед". Ин муҳим нест, ки кӣ, шавҳар, кӯдакон, волидайн ё ҳатто к cat. Зане, ки танҳо бо касе аст, ки диққати ӯро талаб мекунад, танҳо эҳсос мекунад. Баъзе занҳо, ки одатан худро танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда ҳис мекунанд.

Рақами тамға 4. Пас оред ...

Муносибатест, ки бо кӯмаки муҳаббат шумо метавонед шахсро тағйир диҳед. Ва азбаски мо барои роҳҳои осон ҷустуҷӯ намекунем, пас ҳамчун объекте, ки барои тағирёбанда мо интихоб мекунем, ки ҳаёти моро ба бадбахтиамон бармегардонад. Зан боварӣ дорад, ки вақте ки дӯстдораш (спиртӣ, плеер, donjuan) тағйир меёбад, онҳо якҷоя хушбахт хоҳанд буд. Танҳо ин рӯзи дурахшон ва интизор наметавонанд.

Механизми ҳавасмандӣ

Вобаста ба муҳаббат қариб чун ба вобастагӣ ба маводи мухаддир ва спиртӣ зарар мерасонад. Дар ҳар сурат, механизм ҳамон як аст. Азбаски аз муҳаббат ба мард вобаста буд, зан занро «шикастанӣ» ҳис мекунад. Баъд аз ҳама, дилсӯзӣ боиси озмоиши дарозмуддат ва қавӣ ба системаи асабӣ мегардад. Азбаски зан барои дигар зани дигар надорад, вай мехоҳад, ки бештар ва бештар муҳаббат дошта бошад. Ва ҳеҷ кас наметавонад ин ташнагии онро қонеъ кунад. Вақте ки мард аз вай ҷудо мешавад, вай ҳавасмандии навро меҷӯяд - муносибати душвор, дардовар. Ва то - то тамомшавии пурраи системаи асаб.

"Вай маводи мухаддир аст"

Муносибати шумо ба одам бемории вазнин гашт, агар:

• Аз рафтори худ метарсед, барои ба ӯ наздик шудан, ҳама чизро ба ҷо хоҳед овард; шумо тайёр ҳастед, ки интизор шавед ва умеди худро барои солҳои зиёд интизор шавед;

• хаёлоти он ки чӣ гуна ҳама чиз хуб мешавад, вақте ки тағирот ё вазъият ба шумо нисбат ба муносибатҳои воқеӣ муҳимтар аст;

• Агар байни шумо низоъ вуҷуд дошта бошад, шумо танҳо худро худатон айбдор мекунед;

• шумо бо ӯ алоқаи ҷинсӣ дошта бошед, вале муносибатҳои бадро берун аз бистар;

• ба истиснои ӯ, ҳеҷ чиз дар ҳаёт ба шумо тӯҳфаи зиёд медиҳад;

• Шумо аз ҷониби одамони нек, эътимодбахш, масъулиятнок ва ғамхорӣ ҷалб карда нашавед.

6 Қадамҳои озод

Агар шумо фикр кунед, ки муносибати шумо ба шахси наздикаш сахттар мешавад, кӯшиш кунед, ки вазъиятро зудтар тағйир диҳед.

1. Ба худ бипайванд, ки шумо бо азоб ва муносибати нохуши бо мард алоқаманд ҳастед.

2. Кӯшиш кунед, ки кӯшиши тағир додани одам ба ягон чизи хуб ба даст орад.

3. Ҳамаи қувваҳои худро дар барқарорсозии худ бифаҳмед - омӯзед, ки некӯаҳволии шуморо қадр кунед ва муҳофизат кунед.

4. Дар давоми рӯз, ҳамаи эҳсосоти мусбӣ, ки ба марди шумо вобаста нестанд, қайд кунед.

5. Омӯзиш ва инкишофи ниёзҳои шахсии шумо: сафар, омӯзиш, корро тағйир диҳед.

6. Ба худбинӣ майл кунед: хоҳишҳои худро, нақшаҳои худро, эҳтиёҷоти худро дар пешгоҳи худ ҷой диҳед.