Чӣ тавр бартараф кардани стресс эҳсосотӣ?

Олимон мегӯянд, ки ҳамаи бемориҳои мо аз шиддати, ки мо намедонем, ки чӣ тавр ба тиреза. Аз ин сабаб, мо аз ҷониби системаи иммунитатсияҳо зарар мебинем, бемориҳо пайдо мешаванд, мо қувваи қавӣ, қобилияти корӣ ва тамаркузи диққати диққат мешавем. Бинобар ин, муҳим аст, ки шумо фикрҳои худро ба чизҳои мусбӣ гузаронед. Машқҳои зерин ба шумо кӯмак мекунанд, ки стрессии эҳсосиро бартараф созед. Онҳо метавонанд дар ҳар ҷое, ки шумо ҳастед, иҷро карда метавонед.


1. Агар шумо дар коре ғалтат кунед, пас равзанаро дар объекти хеле дур, ки шумо танҳо мебинед, одамон ва ашёро дар кӯча мебинед. Аз ин рӯ, шумо метавонед хастагии чашмҳои бадро бартараф кунед ва шумо эҳсос мекунед, ки чизҳои зиёди ҷолиб дар ҷаҳон вуҷуд дорад.

Роҳи дигарро барои бартараф кардани стресс: дар курсии кори худ ё дар косаи худ истироҳат намоед, чашмони худро наздик шавед ва танҳо як ёдгориҳои хандон ё лаҳзаи дилхоҳро дар ҳаёт ёд гиред. Кӯшиш кунед, ки ба ягон чиз диққат диҳед, фақат ҳамон чизеро, ки шумо дар он лаҳза эҳсос мекунед, эҳсос кунед.

Агар ҳиссиҳо дар ҳудуди трамвай ё мошин ва чукурҳои роҳ қарор дошта бошанд, пас кӯшиш кунед, ки ҳамаи мушакҳоро зада, истироҳат кунед ва истироҳат кунед.

3. Агар шумо ба кӯча ва ІН рафтані бошед, пас тасаввур кунед, ки дар сари ту возеіе аст, ки мунтазам зада истодааст. Танҳо дар бораи он фикр кунед, ки агар шумо эҳтиёт кунед ва omely шумо кам аст, возеҳи вуруд ба шумо фавран шуморо.

4. Оё шумо ба хона даромадед? Ба рост ва гулӯ биравед, акнун суст ба пеш ҳаракат кунед, истироҳат кунед ва каме каме саҷда кунед, дасти шумо баста шавад. Ва ҳоло ба ҷои мавқуф гузаштан. Ҳамин тавр, 3 маротиба.

Ба сӯи ангуштони худ бирезед, дӯконҳои худро баланд кунед, ҳамаи эҳсосоти худро ҷамъ кунед, каме ва қадамро интизор шавед, ба шарте, ки агар аз тамоми манфӣ берун равад.

Беҳтараш ба бистаре, ки шумо мехоҳед, бардоред ё ба ҷои он, ки шумо мехоҳед, дар ҷойи lotus метавонед ва мусиқии оромро барои истироҳат қарор диҳед, он метавонад овози баҳр, сурудани паррандагон, садоҳои табиат бошад. Дар ин бора чизе дар бораи чизе фикр накунед. Танҳо гӯш кунед.

Чойи худро аз chamomile кашед ва чашмҳои худро фишор диҳед. Шумо бояд дар чашми шумо табақро ҳис кунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар ҷазираи ҷазира дар як ҷазираи зебо як ҳавопаймо парвоз мекунед. Танҳо дар бораи он фикр кунед, ки шумо парвоз ва хушбахт ҳастед.

5. Дар ҳар ҷо шумо метавонед ин амалро иҷро кунед. Хеле ба шумо лозим аст, ки нафаскашӣ, сахттар аз меъда худ кунед. Диққати махсусро ба меъда диқат диҳед, шумо бояд ҳавоеро дар дохили қадами поёнӣ эҳсос кунед ва вақте ки нафаскашед, шумо бояд онро кашед. Боду ҳаво суст ва осонтар. Қафаси сесад бояд ҳаракат кунад. Ҳамин тавр, 3 маротиба.

Дар бораи чинӣ, ё на дар қисми поёнии он, нуқтаи он, ки фишори эҳсосиро осон мекунад. Агар шумо таҷриба дошта бошед ва эҳсосот ба шумо истироҳат накунанд, сипас бо ангушти худ пахш кунед ва беҳтар хоҳед шуд.

Якчанд маслиҳат вуҷуд дорад