"Ҳасад нест, ки ҳеҷ гуна ҳасад нест". "Ҳасад, ин маънои онро дорад, ки вай дӯст медорад". "Ба ман ҳасад мебаред, то ки ҳисси ҳушёриро бедор кунед". Ин дуруст аст - то ҳасад ба беморӣ табдил меёбад ва то он даме, ки кӯдак аз он азоб мекашад.
Барои бо одаме, ки дар лавҳаҳои худ кобед зиндагӣ мекунад, шуморо даъват мекунад, ки ҳар ду соатро аз кор баред, гузориш диҳед, ки барои ҳар як рӯз зиндагӣ кардан душвор аст. Аммо дар хотир доред, ки ҳамсари шумо бештар аз ҳад зиёд аст. Ҳаёти ӯ тамоми стресс аст. Вай, чун қоида, дарк мекунад, ки вай бемор аст, кӯшиш мекунад, ки худро якҷоя кунад, вале вақте ки ҳамкораш дар як вохӯрӣ бедаракро бӯса мекунад, вай худашро идора мекунад.
Ҳатто агар "Отефелл" шумо падари беҳтарин аст, дар лаҳзаи муносибати ҳасад, ӯ дар бораи кӯдакон фаромӯш мекунад ва дар бораи эҳсосоти онҳо фикр намекунад. Оқибатҳои ин маҳрумият аз ҷониби назорат одатан барои кӯдакон хеле ғамгинанд. метавонад худро дар шакли бемориҳои сироятӣ ё дигар бемориҳо ошкор созад, ё ин ки дар натиҷаи шиканҷа ба назар мерасад, аммо муҳимтар аз ҳама - дар оянда чунин кӯдаконе, ки рафтори кӯдаконеро, ки аз давраи кӯдакӣ пештар дар оилаашон мерос мондаанд, такмил медиҳанд.
Чӣ тавр ба ҳасад расондан кӯмак расонед? Ва ҳамзамон ва худатон?
Пеш аз ҳама, зарур аст, ки ин беморӣ сурат гирад ва зарур аст, ки бо он мубориза барам, хеле бодиққат, ба пешрафти он иҷозат надиҳед. Дар ҳамсари худ хандон накунед. Бо гузашти вақт: "Мо дар коре, ки дар кор ҳаст, хеле хуб ҳастем, шумо ягон чизи дигареро ба даст намеоваред, ба истиснои шабона бедарак ғамхорӣ кунед (ва худи ҳамон вақт барои худатон). Ман як ҳамкасбони нав ҳастам ва ҳамаи саволҳоро қатъ намуда, гуфтам: "Ин беҳтар аст, ки шумо ҳоло ҳам ҳастед." Ман ба ҳеҷ каси дигар таваҷҷӯҳ намекунам ". Ва ин орзуест, ки дар ин сӯҳбати шумо ором буд.
Оё инҳоянд, ки пас аз он ки ин калимаҳо дар он ҷо вуҷуд надоранд, танҳо норасоии худпешбарӣ ва хоҳиши шунидани шунидан: "Ҳа, шумо, ӯ комилан номуносиб нест, ҳеҷ чиз аз ҳама чиз ӯ худашро нишон намедиҳад, аммо дар муқоиса бо шумо, ӯ фақат morel (ё баръакс, блог) аст! "
Пас аз рашк кардани фишори равонӣ ҳисси моликиятро пинҳон кардан мумкин аст. Пас, Олег ба занаш ҳасад мебурд, (аз рӯи роҳ, ва дар бораи хиёнат ба фикр фурӯ нарафт) ба ҳар касе ки гузашт, ба ӯ иҷозат надод, ки ба сафарҳои корӣ иҷозат диҳад. Ҳангоме ки онҳо талоқ гирифтанд ва занаш фавран бо ҳамдигар вохӯрда, ҳатто хашмгин намешуданд. "Аммо мо ҳамакнун нестем!"
Илова бар ҳасад аз ҳасрат ва ҳисси соҳиби, ҳасад, синну сол, яъне ҷавонӣ аст. «Вақте ки шавҳарам ва ман 19-сола буданд, ӯ гуфт, ки Мишель Плиффферро дӯст медорад, - мегӯяд Света, - Ман қариб телевизорро шикастам ва ман бо шавҳарам нимсола гап намезадам.» Ҳоло мо бо хушнудӣ муҳокима кардани пойҳои дароз аз як духтаре, актрисаҳо ".
Ва, ниҳоят, ин рӯй медиҳад, ки рашки як мания, фабрика мешавад. Дар ин ҷо танҳо як маслиҳат вуҷуд дорад: фавран ба ҳамсари худ ба психолог муроҷиат кунед. Ин осон нест, вале дигар ғайриимкон аст. Дар он ҷо танҳо бо душворӣ мубориза намеояд.
Бо ин роҳ, ба назар гирифтан лозим аст: новобаста аз он ки "ҷонибдори зарардида" шумо ё шумо ҳасад ҳастед - кӯдакро аз «нишондиҳандаҳо» муҳофизат кунед. Шумо дар ҳақиқат аллакай фаҳмидед, ки чӣ гуна онҳо ба ақидаи фарзандони ношоиста зарар мерасонанд, ҳамин тавр не? Ва ин имконнопазир аст, ки фарзандаш «забони» шудан гардад ва гузориш диҳад, ки "модари ман ба ман амакам" номид ва "Падарам, вақте ки мо бо ӯ меравем, як зани зебо ҳастем".
Албатта, барои ҳама гуна ашёи ҳасад аз муҳофизат ва дигар далерии ноустувории ӯ манъ аст. Кӯшиш кунед, ки шавҳари худро ба таври ошкоро бигӯед, ки аз шумо нороҳат ҳастед ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки шуморо аз ин амалиёт ва ҳисси ҳасад ҳифз кунад. Кӯшиш кунед, ки ба таври доимӣ ва бо сабру тоқат ба кор баред. Ба вай кӯмак кунед, агар аз маҷмӯи "Othello" халос нашавед, на камтар аз нарм, онро осон кунед. Ҷолиби диққат аст, ки кӯшишҳо дар оила, эҳсосоти эҳсосӣ, сулҳ ва хурсандӣ мебошанд.
Ва охир. Пеш аз он ки шумо ҳамсаратонро барои рашкҳои аз ҳад зиёд рабудед, худро пайравӣ кунед: эҳтимол шумо дар ҳақиқат имконият надоред, ки бо ҳар як навраси хурдсол сӯҳбат кунед. Ва шояд шумо ҳамаи шабҳо бо сарлавҳаи дониши худ сарф мекунед, ва чӣ қадаре, ки шумо барои муҳокима кардани кориаш диққат кунед? Пас, ҳайрон нашавед, ки дар занатон Оиделл ногаҳон оча!