Чӣ тавр ба депрессия афтодан

Ноустувории муносибатҳо боиси ба одам шудани ҳолати рӯҳафтодагӣ оварда мерасонад. Аммо чӣ гуна барои наҷот ёфтан ва чӣ лозим шудан барои пешгирӣ кардани депрессия лозим аст. Махсусан барои наҷот додани фарқияти муносибатҳои байни занҳо мушкил аст. Роҳҳои зерин вуҷуд доранд, ки ба зан кӯмак расонида метавонанд, ки ин муносибатҳо бо осеби камтар ба саломатии ӯ осеб расонида метавонанд:

- Шумо бояд барои 2 рӯз дуо гӯед;

- барои 2 рӯз пушаймон шудан;

- 3 рӯз ғазаб кунед;

- аз 5 рӯз гузаштааст;

- нақшаи худро барои 3 рӯз ба анҷом расонед;

- барои фаҳмидани он, ки айбдоршаванда барои 2 рӯз қасд дорад;

- 2 рӯз дар худ хурсандӣ гиред;

- дар бораи он 5 рӯз фикр кунед;

- дӯсти пешини худ дӯсти худро барои 3 рӯз гиред;

- дар муҳаббат бо марди дигар 4 рӯз;

- барои 31 рӯз бедор ва хушбахт бошед.

Шумораи рӯзҳо метавонанд фарқ кунанд, аммо миёнаравии вақт барои фаромӯш кардани он ва оғози муносибати нав набояд аз як моҳ зиёд бошад. Кӯшиш кунед, ки системаи ҳифзи асабро муҳофизат кунед, чунки асабҳо барқарор карда намешаванд.

Аввал шумо бояд якчанд рӯз гиред. Зиндагӣ ба одам кӯмак мекунад, ки эҳсосоти гуногуни оҳанрабоӣ ва шароитҳои стрессиро аз даст диҳанд, на камтар аз ашкҳо азоб кашанд. Дар ин давра ба шумо лозим нест, ки дӯстони худро даъват кунед, зеро ин раванди пурқувват аст, ва он намефаҳмед, ки дӯстон ва хешовандони шумо дар чунин давлати бедарёянд. Бинобар ин, раванди мазкур барои шоми ҷумъа хубтар карда мешавад, то ки субҳи рӯзи душанбе бедор ва ба кор равед, дар ҳоле, ки шумо намехоҳед, ки як тонна ордро барои ғуссаи худ дар ҳаёт сарф кунед.

Аммо пас аз он ки шумо гиря мекунед, шумо метавонед дар ширкати дӯстон ва хешовандонатон пушаймон шавед. Ин раванд метавонад тақрибан соати корӣ амалӣ карда шавад, аммо аз кор хориҷ намешавад. Беҳтар аз оне, ки шумо дӯстони худро ба баъзе муассисаҳо даъват намоед, ки дар он ҷо шумо метавонед каме машруботи спиртӣ истеъмол намоед ва худро рӯҳафтода кунед. Барои ин ҷамъоварии дӯстон аз байни Pofigists, ки бидуни роҳҳои зиёде, шумо ба вазъият бе фоҷиаи махсус нигаред. Аммо агар шумо дӯстдоштаи оддиро интихоб кунед, ин вазъ метавонад бадтар шавад ва дӯстдорони худ метавонанд ба давлати ноустувор афтанд.

Пас аз он ки шумо пушаймон мешавед, ба шумо якчанд рӯз лозим меояд, то ки хашми худро ба ғазаб оваред, ё ба ғазаб афтед. Барои амалӣ сохтани ин чорабинӣ, баъзе аз чизҳои пештараатон коре карда метавонанд, ки шумо метавонед танго, садақа, шикастан ё вайрон кардани хурсандии зиёдро анҷом диҳед. Шумо инчунин метавонед ҳамаи аксҳоро вайрон кунед, ки ба шумо писари пиронро хотиррасон мекунад. Барои духтарони махсусан ошӯбӣ як дорухат мавҷуд аст: гирифтани нӯхи бокс, садоеро,

Дар марҳилаи навбатӣ шумо бояд онро нафрат кунед. Ин марҳила тақрибан қодир нест, ки бо гузашти вақт аз рӯи муҳаббате, ки аз муҳаббат ба нафрат натарсед, дар ин ҷо пурра иҷро шавад. Ин рӯзҳо шумо метавонед барои гуноҳҳои инсонӣ инсониятро айбдор кунед.

Марҳилаи зебои беҳтарин барои таҳияи нақшаи таҷовуз ба марди собиқ мебошад. Раванди мазкур гузориш медиҳад, ки депрессия бармегардад ва дар оянда ҳама чиз бо шумо хуб хоҳад буд. Бо назардошти роҳҳои гуногуни пештар аз худкушӣ, шумо кинояатонро беҳтар мегардонед. Мисолест, ки барои худкуши худ қасд дорад: шумо кӯлро дар як мӯйҳои наву зебо, ки бо мардикорӣ машғул ҳастед, ба даст меоред. Бо гузашти вақт, шумо ҳатто ба ӯ диққат намедиҳед.

Панҷ нуқтаи аз давлати депознатикӣ бартараф кардани онҳо муҳимтар аст, зеро аз ҷониби 80 фоизи онҳо онҳо аз депрессия кӯмак мекунанд.