Чӣ тавр ба кӯдакон кӯмак кардан лозим аст, то дандон зудтар гиранд

Агар дандонҳо бурида шаванд, пас ин фоҷиа нест. Ин равандест, ки ҳеҷ гуна кӯдак наметавонад пешгирӣ кунад. Баъзан дандонҳои кӯдакон сахт рӯҳафтода мешаванд ва дард мекунанд.

Вақте ки дандонҳо бурида мешаванд ва чӣ гуна муайян кардани нишонаҳои асосӣ бояд чӣ кор кунанд?

Дар кадом синну сол дандонҳо бурида мешаванд?

Ҳар як кӯдак ҳама чизро алоҳида дорад. Ва мўҳлати дандон барои ҳар як кӯдак фарқ мекунад. Агар шумо медонед, ки чанд моҳ шумо дандонҳо бурида мешаванд, шумо метавонед онро пешакӣ омода созед. Пеш аз он, ки одатан пайдо мешавад, одатан дар зарфҳои марказӣ дар боло аст. Ва, чун қоида, дар шаш моҳ нӯҳ моҳ. Сипас дандонҳои ҷуфт пайдо мешаванд. Дар нӯҳ то дувоздаҳ моҳ, як ҷуфт метавонад пайдо шавад: сутунҳои поёнии поён ва болоии болоӣ. Дар дувоздаҳ то понздаҳ моҳ аввал растаниҳо пайдо мешаванд, онҳо ҳамчунин шашумин ном доранд, ва аз дувоздаҳ то шаш моҳ ба фахр меафтанд. Вақте ки дандонҳо бурида мешаванд, чӣ бояд кард, ки ҳар як модар дар бораи он фикр кунад. Мо бояд ба ин падида пешакӣ омода созем. Шумо метавонед дарк кунед, ки то чӣ андоза кӯдак бояд дандонҳои дандоншударо дошта бошад - барои ин шумо бояд моҳҳои дар синну сол зиндагӣ кунед ва чораро бигиред. Ҳангоме ки кӯдак се сол аст, пас ӯ бояд дандонҳои ҷигар дошта бошад. Он шуморо ба чӣ мефаҳмонад, ки агар дандонҳо канда шаванд, пизишкони тахассусӣ.

Агар дандонҳои шумо бурида шаванд, шумо бояд чӣ кор кунед?

Вақте ки дандонҳо ҷӯянд, ҳар рафтори кӯдакон гуногун аст. Чун қоида, кӯдакон хеле бесуботона рафтор мекунанд, қувват доранд, ва баъзан кӯдаки оддӣ метавонад рафтор кунад ва ба ин раванд муносибат накунад. Вақте ки дандонҳо бурида мешаванд ва чӣ тавр бо кӯдакиашон кор мекунанд - ин савол ба сари хавотир шудан шурӯъ мекунад. Агар шумо пеш аз чанд моҳ дандонҳо медонед, шумо метавонед бисёр проблемаҳо пешгирӣ кунед. Намуди дигар дандон аксаран аз тарафи табақ ва дарунрав ҳамроҳӣ мекунад. Ва ин ҳама мушкилиест, ки барои волидон ва ҳам барои кӯдаке, ки ҳатто шабона хоб намекунад. Аммо масъалаи муҳимтарине, ки барои волидон дар ин замина чӣ гуна кӯмак кардан ба кӯдак, то ки дандонҳо зуд ба хароб оянд.

Дар ин ҳолат аломатҳо метавонанд гуногун бошанд. Ин дард, ва ташвиш, ва ҳарорати кӯдак аст. Пеш аз ҳама, фаҳмидан зарур аст, ки раванди намуди дандон дар кӯдакон табиатан ва муқаррарӣ аст ва шумо набояд аз он метарсед.

Вақте ки дандонҳо чаппа мешаванд - чӣ тавр кӯмак кардан мумкин аст?

Муҳимтарин чизест, ки волидон бояд чӣ кор кунанд, кӯшиш мекунанд, ки дардноктар шуда, кӯдаки хурдтарро гирад. Кӯдак дар ин вақт одатан ба тозагӣ ва гнав, ҳатто ҳатто фишори худро оғоз мекунад. Он бояд кафолат дода шавад, ки бозичаҳое, ки кӯдак ба даҳони онҳо меорад, тоза аст. Ҳар рӯз, дар хонае, ки дар хона ҷойгир аст, тоза кунед, ва сипас метавонед аз пайдоиши бемориҳои зиёд дар меъда дар кӯдакон канорагирӣ кунед.

Вақте ки дандонҳо ба вуқӯъ мепайвандад, аломатҳои фаврӣ пайдо мешаванд. Аз ин рӯ, барои харидории десертҳои махсус зарур аст - массивҳо барои дандонҳо, он ба ҷарроҳии кӯдак мусоидат мекунад. Чунин дандонҳо аз маводҳои махсус дар намуди ҳайвонҳои гуногун ва шаклҳои гуногуни об дар дохили он сохта мешаванд - он метавонад як гиёҳ, як ангушт, гулпула бошад.

Дар вақти сӯхтани дандон, чӣ тавр ба кӯдакон ёрӣ додан, то ки дандонҳо зуд ба воситаи пӯст гиранд Ҳар модаре фикр мекунад, ки чӣ тавр ором кардани ором.

Мушкилоти махсус барои мусоидат намудан ва суръатбахшии афзоиши дандонҳо вуҷуд дорад. Чунин миқдор маслиҳати беҳтарин барои ҳавасманд намудани дандонҳо мебошад. Чунин бозичаҳо ва маслиҳат бачаҳо бачаҳо, вақте ки онҳо бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд ва онҳоро пешвоз мегирад. Шумо инчунин метавонед чунин намуди бозичаҳоро сард созед ва онҳо ҳамчун эстетикаи хуб хидмат хоҳанд кард.

Донистани пеш аз он ки чандин моҳҳо дандонҳо ба куҷо сар мешаванд, шумо метавонед ин дастгоҳҳои муфидро пешакӣ гиред . Массақа инчунин метавонад ба тарбияи кӯдакона ва бедарак ғамхорӣ кунад, то ки кӯдакро парешон кунад. Аммо, агар фарзанди шумо хеле ғамгин ва сарпарастӣ дошта бошад, беҳтар аст, ки чунин тарзи бозиро тарк кунед.

Вақте, ки дандонҳои кӯдаки навзодонро бурида, чӣ кор кардан мехоҳанд, ҳар модар барои худаш худашро интихоб мекунад. Илова ба бозичаҳо, инчунин доруҳои мухталиф вуҷуд доранд. Зарфҳои махсуси аналгетикӣ ба шумо кӯмак мекунад. Онҳо аз се то чор моҳ истифода мебаранд. Агар кӯдак дарднок бошад, ба ӯ paracetamol биравед.

Баъзе модарон хато мекунанд, вақте ки онҳо мегӯянд, ки дандонҳои шир ба ғамхорӣ ниёз надоранд. Ин аз ҳолат дур аст. Агар мо ба инобат гирем, ки чанд моҳҳо дандонҳо ва чӣ гуна решаҳои пайдошуда ба назар мерасанд, он метавонад ба итмом расонад, ки дандонҳои шир бояд муддати тӯлонӣ зиндагӣ кунанд. Аммо саломатии ҷонҳои оянда вобаста ба вазъияти онҳо вобаста аст. Дар як вақт, вақте ки дандонҳои кӯфта решакан мекунанд, чӣ кор кардан ва чӣ кор кардан мехоҳед, шумо аз як педиатр ё педиатрия ёбед. Ғамхорӣ барои дандонҳои кӯдак бояд махсусан бодиққат бошад. Кӯдак метавонад сирояти бемории сироятро дошта бошад, агар ин кор карда нашавад, пас метавонад минбаъд боиси касалиҳо, ба монанди грипп ва Отит гардад. Тавре, ки пӯсти дандонҳои кӯдакон, он хеле заиф аст ва ба дӯши дандон меафтад.

Дар давоми ҷарроҳӣ, аломатҳо бояд бо диққат нигоҳ дошта шаванд . Шакли зиёди маҳсулоти ширӣ ва маҳсулоти ширӣ дар тарзи рӯзмарраи кӯдак метавонад ба рушди растаниҳо мусоидат намояд. Роҳҳо дар кӯдакон холӣ ва бисёр бактерияҳо гуногунанд. Ҳар як модар бояд эҳтиёт ва муносиби пӯст ва дандонҳои шифобахши тамоми давраи сӯхтании дандонҳои ҷавонро ба назар гирад.

Барои шустани дандонҳои кӯдак, шумо бояд бо ангушти махсусе бо ҷунбишҳо ба даст оред. То он даме, ки кӯдак ба синну соли ду-дусола расид, дандонпоя тавсия дода намешавад, зеро кӯдак метавонад онро бихӯрад. Ҳангоми истифодаи ангуштҳо, дандонҳо хуб омӯхтаанд ва плаги тоза карда мешавад, аммо ин бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад. Агар шумо ба таври ногузир ва сахтгирона амал кунед, шумо метавонед дандонҳои худро вайрон кунед ё решаҳои худро тарк кунед, ки кӯдак ҳанӯз пурра ба вуҷуд намеояд.

Ҳамчунин шумо бояд дандонҳои ҳатмии кӯдаконро бинед, аммо танҳо вақте ки кӯдак ба шаш моҳ мерасад. Зарур аст, ки духтур ҳолати ҳолатҳои таркиб, лабораторияҳои болоӣ ва болоии кӯдакро таҳлил мекунад ва ҳолати таҷҳизоти микрокристалиро тафтиш мекунад. Агар лозим бошад, норасоиҳо дар вақти муайянро талаб кунанд. Азбаски онҳо метавонанд маҳали ҷойгиршавии дандонҳоро, вақте ки онҳо ба буридани, инчунин суханони кӯдакон таъсир расонанд. Илова бар ин, раванди ширмак душвор аст.

Бо тавсияҳои духтур, шумо бояд кӯдаки солимро парвариш кунед.