Чӣ тавр ба марде, ки бо иртибот бо ӯ алоқа дорад, ҷолиб аст

Бо муоширати виртуалӣ, аз оне, Намедонам, ки интервюер намебошем, мо метавонем самимӣ бошем, бинобар ин мо метавонем зоҳир кардани ҳаяҷонбахш ва на он қадар зебо. Ва ин масъала на он қадар муҳим нест, ки бо кӯмаки Веб Веб ё коғазҳои коғазӣ анҷом дода мешавад. Дар ҳар сурат, чӣ тавр ба зебо ва ҷалби як мард бо муроҷиат, ҳоло мо гап мезанем.


Ҳангоми пур кардани саволнома дар Интернет, кӯшиш накунед, ки пароканда шавед. Дар раванди муошират, дурӯғ дурӯғ хоҳад шуд. Аз синну солатон шарм надоред, ба физикаи худ диққат надиҳед, кӯшиш кунед, ки бо паҳлӯҳои бениҳоят бедор ва бӯй кунед.

Ба бисёре аз диққат ба хабарнигори ба шумо занг занед дар сомонаи знакомств. Дар акс аз кассаи хароҷот сарф мешавад, хароҷот пардохта мешавад. Рафаела, кӯшиш накунед, ки ба даст наояд. Дар муддати тӯлонӣ ҷавонони ғамхор бо чашмҳои сангин аз либос.

Саволҳо ба мард дар рӯзномаҳо

Бо марде муошират кунед, дӯстона ва кушода бошед. Диққати худро нишон диҳед, аз ӯ дар бораи ҳаёт бипурсед, дар сурате, ки сӯҳбат иваз кардани ибораҳои холӣ дошта бошад ва худаш фишурда хоҳад шуд.

Шумо бояд интервюерро ба инобат гиред, зеро дар як вақт зан бояд ҳама вақт як сирр бошад. Агар марде аз тарафи аксҳо шубҳа кунад, ба шумо розӣ нашавад, ки ба клип ё дар санаи муошират муроҷиат накунед. Бигӯед, ки шумо бандед. Бигзор вай бадбахтие офаридааст, ки мардон ҳамеша дар ҳаёти воқеӣ ва онлайн шинохта мешаванд, ки шумо бисёр ҳунарманд ҳастед.

Биёед, баъзе суханони хандоварро пешакӣ тайёр намоем, ки шумо як бор ба шумо хурсандӣ мекардед. Ба овози ҷиддӣ рад кунед, кӯшиш кунед, ки шодмон шавед, ва мушкилот баъдтар муҳокима карда мешавад.

Аз мукотибот истифода баред

Бо алоқаи виртуалӣ, калимаҳо метавонанд ба воситаи ақида ва бозпас гардонида шаванд, агар шумо "Enter" -ро пахш накунед. Шумо метавонед ин паёмро бисёр маротиба нависед ва нест кунед, то он даме, ки шумо ба он ниёз доред. Аммо шумо бояд бидонед, ки агар шумо дар ин вақт дар компютерҳо ҷойгир бошед, пас аз муддати тӯлонӣ норозигӣ накунед, дар сурате, ки шумо фикр мекунед, ки тарзи фикрронии суст ё бад аст. Чӣ тавр ба марде, ки бо мукотиба ба даст овардан мехоҳад? Танҳо тилло тиллоӣ кунед.

Шинос шавед

Ин роҳи хубест, ки ба воситаи иртибот бо марде шӯҳрат дорад. Дар харидаатон маълумоти зиёде мавҷуд аст. Баъд аз ҳама, он дар ҳақиқат дилсӯзона дар бораи ҳаво сӯҳбат мекунад. Мо бояд барои шумо мавзӯи ҷолиб пайдо карда, пешакӣ ба пеш барем. Нобуд кардани сӯҳбат мавзӯъҳо: ҳаво, ҷавоби тару тоза, мавзӯҳои мӯд ва мавзӯҳо. Агар шумо сӯҳбатро дар бораи мифҳо ва рангҳо дар таърихи, бозиҳои нави компютерӣ оғоз кунед, ҷуфти осон аст. Шумо метавонед дар бораи маҳфил аз ӯ пурсед ва аввал бо консепсияҳои умумӣ аз ин соҳа шинос шавед, дар сурате, ки мард гумон мекунад, ки шумо ба ӯ нигаред.

Шумо чӣ гуна метавонед пурсед, ки ба мактуб муроҷиат кунед

Аз хатогиҳои грамматикӣ канорагирӣ кунед

Ҳеҷ чиз дар хато, ҳамчун хатогиҳо дар матн таслим намешавад. Агар шумо барои чунин як «ярмаи» шумо пеш аз фиристед, хато барои хатогиҳои худ санҷед. Мактаби бесавод ба шумо ва ҳамсари шумо эҳтиром намекунад. Хато накунед.

Танҳо дӯсти ман бошед

Дар Интернет осон аст, ки ба тарсу ваҳшат ва ба осонӣ ба як шахс. Агар шумо ба як мард бештар аз як мактуб нависед, он гоҳо қарор мекунад, ки шумо дар бораи ӯ дошта бошед. Дар аввал, мавқеи дӯстиаш бо мукотиба муфид аст. Шумо қадами худро ба даст овардед, ҳоло ба мард имконият диҳед, ки ғалаба кунед.

Шабакаро ҳамчун бозӣ муносибат кунед. Беҳтар кардани алоқа, кӯшиш накунед, ки беэътиноӣ накунед ва сипас дӯсти виртуалӣатон аз шумо хурсанд мешавад ва наметавонад ба шумо муқобилат кунад.